The Key of G

别觉得分数高，受众不一样，反正我是上头了！！！大家好，我疯了，我每天满脑子都是他们！！！这剧怎么越来越上头！

这部剧我喜欢，就是在我的有生之年能不能看到结局，这一点我真有点担心。

个人而言，这是本很精彩的书，输出观点的同时又不失入围，也许是杂糅了太多人的想法，看完后我感觉脑子里有四十个人在打架一样，每章包含了一些小的思考，结尾又引出另一片的开头这是蛮惊喜的，包括某个哲学家的观点我挺赞同，大部分哲学内容都是无用的，晦涩，亢长，解读世界的真理能用通俗易懂让大家理解才是有普世价值的。

《The Key of G》​ 对于书中那些“疯言疯语”的崇拜，我已经在每章后的想法里写得够多了。这是本剧是用微读以来看评论看得最多的一本，一开始是从镜子那一章看起的，因为我自己一个人看得有点儿发毛，所以想从评论区寻点儿认同感以求安慰。 后来基本上每章看完都翻翻评论，多数是像我一样对某段话或整篇文章亦或者某个病人写点儿个人看法(其中最有意思的还是对这些病人想法的想法)，偶尔也有大佬发一个小短文解释某个名词，当然还有逗逼时不时出来搞笑一下。整体上看这部剧下的评论偏理性，很少有互怼的场景，所以评论从头看下来相当舒适。 最后还想谈一谈的是，编剧在跋里提到的一句话： 面对未知没必要害怕，而是要学会尊重未知的存在。其实，那也是对自己存在的尊重。 不过我想说的和编剧提到的事情有点不一样，我想说的是如何面对未来的问题。 很多时候，我们焦虑的来源在于对未知/未来的恐惧，常常为那种无法掌控的不确定性感到无奈甚至懊丧，我本人更是如此。在我每次做重大决定时，我倒是不会犹豫不决，但一旦我开始执行我的决定时，往往就会陷入各种对未来假设的困境中去，然后就很烦很焦虑，把这些经历写出来看的话，我又觉得挺搞笑的，这简直就好像是没有焦虑也要创造焦虑似的。 有什么办法可以摆脱这种状态呢？ 我想着以下几点应该可以做一个参考： 1.首先要发现问题，怎么说呢就是陷入一种焦虑状态时，你自己问问你自己，到底因何而焦虑，确定那个使你焦虑的原因，当然可能不止有一个，那就都列出来。把你焦虑的原因细化具体化一个个具体的问题。 2.明确了问题之后，自然是想办法解决问题。怎么个解决法儿呢？我想先是把这些问题做个简单的分类吧，可以按可解决的程度分（容易，较难，很难，不可能），也可以按解决方法分(自己独立解决，须外援，度娘可以。。。)亦或按解决时限分(短期，中期，长期)。然后根据不同的分类，采取不同的解决办法。 就按难易程度这种分法儿说的话，容易解决的问题是不是可以立刻采取行动，比如，不知道晚上吃啥，那就在脑子有闲空时想想，回家做或是买就是了😂，较难的，可以列个小清单，按部就班就好，更难的就需要做更长期计划了，若实施中出了问题，及时调整就是了。 那种Mission impossible就先别纠结了，反正纠结也没用，也许等某天你的能力达到了某种程度，或者其他条件允许你考虑解决那个曾经不可能的问题时，到时再做打算。 说了这么多，这和解决对未来的焦虑有什么关系呢？ 嗯，其实我是想到我之前讨论过的一个概率问题。写到现在，我突然发现了令一个问题，似乎你不管现在怎么折腾，你也没法儿把控未来的，因为未知的情况，知识太多了，所以我想换一个说法。 现在就是未来，是过去的未来。如果说我们对未来的焦虑来源于其不确定性和不可知性的话，那现在的可控性和可知性则比未来大得多，把握现在能把握的。而解决那些让你焦虑的问题，就是一个不断提升自己的过程，而随着问题的不不断解决，你对当下的掌控能力就越大，及把握这个“过去的未来”的机率就会更大。 那那个还未到的未来该怎么办？好办，先不说你永远没办法到达未来，只要想想不管到未来哪一天，你都还会面临，未来的过去，未来的现下，更远的未来，这三个时间节点，那你面临的时空选择其实还是一样的，所以也就没必要太担心未来了。 还有1分钟就是明天，马上遇见未来，我要睡过去😂。 归根到底一句话，活在当下。 2019.12.27. 23:59

勒庞是一位研究人类行为的社会学家，这部剧英文版的副标题是：大众思维研究”。他在这本小书中记录了他对“人群”（包括政治人物）生活的见解。他仔细研究了人群和暴民（亦或说The Key of G）活动的特征和范围。虽时过百年但这里有许多见解适用于我们平时新闻中看到的事件，例如从西方事件角度出发的美国的竞选活动，工会起义等等；中国的大事件群体传销、为个体或团体募集资金等等现象，从而提醒我们在当今信息高速发展、各种媒体媒介轻而易举地通过网络世界传播的时代，我们可以不断反思、保持清醒、理性思考自己的言行，不要轻易沦为The Key of G。 本剧从群体精神统一律出发，阐述的主要观点分四个部分： 1、群体无意识——个体是有意识的，群体缺乏意识。 这造成本来文明人的个体轻易地退化成疯狂的野蛮人。 2、群体不关心事实真相——群体毫无理性。 他们的想象力敏感而强大，根本看不见丝毫事实而只在乎表象，轻而易举地就能把传言当事实来信奉。 3、群体不接受讨论——群体无思考能力 群体无法理解复杂事物，只有非黑即白两种观点，根本不接受讨论。 4、群体也有他们的“道德” 这种道德来自他们极端而偏执的情感，是他们眼中至高无上的“道德”。 勒庞是一个猖獗狂热的无神论者，他是法国无神一代的典型代表，其将宗教视为不知情的“人群心灵”的一种表现形式。因此剧中不难看出他对妇女的偏见及极端地否定个别民族的平等性。 “The crowd is always dominated by considerations of which it is unconscious—the disappearance of brain activity and the predominance of medullar activity—the lowering of intelligence and the complete transformation of the sentiments. The transformed sentiments may be better or worse than those of the individuals of which the crowd is composed. A crowd is as easily heroic as criminal.” “The individual forming part of a crowd acquires, solely from numerical considerations, a sentiment of invincible power which allows him to yield to instincts which, had he been alone, he would perforce have kept under restraint. He will be the less disposed to check himself from the consideration that, a crowd being anonymous, and in consequence irresponsible, the sentiment of responsibility which always controls individuals disappears entirely.” “A new commandment I give to you: love one another. As I have loved you, you are a

看过突然理解了为什么说疯子和天才是共体的。搞笑疯癫却处处是共鸣和反思，属实厉害

实践运用： 1互信沟通和愿景目标（服务精神，竞争精神）作为团结基础 2当项目进度落后于计划时增加人手通常是无效，优化流程 3全链条联合办公解决断点 4小团队共享意识，信息分享 5反馈机制（加盟商，客户，员工，竞品）

二刷The Key of G，还是一如既往地喜欢，二次读看到不一样的地方是人物的性格。很喜欢伊丽莎白这种不卑不亢的性格，也喜欢达西的修养智慧慷慨与乐于改变。关于达西与伊丽莎白，这是一种经过特殊的考验也经过深思熟虑的爱情，是一种很真实的爱情～满满的踏实感～

我仍然记得小时候玩捉迷藏时候的感觉，在黑暗的角落里蜷缩着身体，紧绷着神经，盯着向我们寻来的同伴时，我总是感到自己深陷在一股漆黑的幸福之中无法自拔。通常，在这段游戏中最静谧、最美好的时刻里，我会轻轻地从裤袋里搜出一颗压得皱皱的糖果来，剥进嘴里，再用那把油亮亮的小刀把糖果纸切成雪花般的碎片，一面品尝烟消云散的滋味，一面咀嚼糖果的甜美。 我想，人天生就喜欢躲藏，渴望消失，这是一点都不奇怪的事；何况，在我们来到这个世界之前，我们不就是躲得好好的，好到连我们自己都想不起来曾经藏身何处。

喜欢这样轻松的风格，每天看的开开心心。希望不要开虐！相信以笑嘻嘻超强的鸿运一定能化险为夷，逢凶化吉，遇难呈祥……编剧大大也不容易了，坚持每天都更。只是希望笑嘻嘻快点开窍啊。别说太子，连我都等得太着急了！！！

好难看懂，难道我智商太低了？一开始的狗血老套剧情，一堆乱七八糟的人出来，完全不知道谁是谁。好不容易知道后，小孩长大了，又出现一堆长得差不多没名没姓的人。晕死。不知道重点。还有赵丽颖为什么像丫鬟？她丫鬟像小姐似得？