Sailor's Luck

很好，终于有敢对西域佛教开怼的作品了！不是说排斥佛教，而是佛教对传说故事确实是有很赖皮的影响。中立，理性，批判的思考值得提倡！

剧情剧不像剧情剧，情景剧不像情景剧，还有辣目洋子好好做个综艺咖别祸祸电视剧了，就是不看剧情只看画面她在里面违和度太大了，面相一整个反派向，演技也很尬

Rio鸡尾酒和淘宝赞助也太多了，有点受不了

他们对海洋只是无尽的索取，当看到他们捕杀珍稀动物时，真的无语了，不明白这部剧为什么是经典剧集，完全没有传达正确的价值观

千年伟人列宁同志离开我们快有100年了。至今人们都深切怀念着他。列宁同志永远活在我们心中。作为伟大的无产阶级革命导师和精神领袖 ，他的身上闪耀着璀璨夺目用不磨灭的革命光芒。他自幼天姿聪颖，热爱学习，善于钻研，为人忠厚谦逊，一生俭朴廉洁。他通过深入学习领会马克思主义，树立了为无产阶级革命事业奋斗终身的坚定理想信念。他继承并发展马克思主义创立了列宁主义，指导和亲身创建缔造了苏维埃社会主义共和国联盟。他坐过牢，曾被流放，遭到过多次暗杀，但从未屈服。他高贵的品质至今是时代青年学习的楷模。他的语录我最喜欢的就是，应该在翅膀上长着脑袋；要学会游泳 ，就必须先下水；闪光的东西不一定都是金子；少说些漂亮话，多做一些平常的事情。 尽管列宁同志已经离开我许多年了，但是他的精神，他的品质，他的方法，他的主义，他的理想信念任然值得我们学习和实践。

时间 1. 1.心智：对待事件的看法，选择，情绪变化，反应回路．刺激点的集合（cg:反应回路书写） 2. 各种思维.的综合，即感受，观察，理解，判断，选择，记忆，想象，假设，推理，而后指导行为。也即获取知识，应用知识，抽象推理 3. 学习技能：总有用武之地共同之处（学习统计学，盲打，excel，计算机编程） 4. 大智若愚：不管能不能成功，理智判断要花很多时间，先做，有很多错也接着打 5. 痛苦： • 大脑很擅长遗忘 • 你不是最痛苦的，名人伟人 • 痛苦也有你自己做错所带来的部分 厉害的人，就是能把自己不熟悉的东西做好 6. 练习延迟满足感，看一件事情的半周期，耐心，写时间笔记今天的，过去的，不要太相信自己的记忆，注意沉默成本的句式:要是，，就好了 7. 你今天所有的安逸都是未来的成本，很多事情就像抓沙，每天重复的抓，但是不断的在指尖溜走。

2020，6 每一个故事都发人深省，犹如第一次看《Sailor's Luck》带给我的感受。 关注自我成长，活在当下。

读完《Sailor's Luck》，已经感受到了东野不单制造悬疑，而且很有责任感，这部书也能提现出在每个社会形态下特权所占据的分量，与其说Sailor's Luck是维护社会安稳的全新方式，莫不如说是一种保护特权阶层的机制。每个人都有自己的价值标签和社会属性，而每个人同样被分成了三六九等：底层的人在挣扎，在被动地接受着一切，中层的人在迎合，在幻想着能够有所突破，高层的人在创造，竭力维护自己的地位和既得利益。即使你是个再天真的人，像庄周希望超然出世，也不要认为世界是平等的，从原始社会那天，哪怕是在自然界，绝对的平等就已经彻底消亡了。

太好看了，这才是经典，景色与人物融为一体，深刻的衬托着生活，人性！

很华丽，很炫技，但配音、台词、剧情设置都存在明显的缺点，人物关系与世界架构没法在几集中很好的展开。故事的节奏也有一些割裂感，上一幕还是打打杀杀下一幕就开始渲染搞笑气氛了。4分给爆肝的画面制作与打斗分镜吧。

开头几篇就暴露了编剧生活常识的匮乏，会计那地方暂且不说，就以后面煤气那处来讲。大小姐让所有人关门放煤气，我当时就笑了，一氧化碳中毒了解一下？而且编剧对时间的把握根本不到位，我在这部剧里面根本分不清他写的是何时何事，没有任何关键词可以参考。烂剧，以上。

文风幽默风趣，就是故事似乎有点乱，脑洞很大，玄幻风浓烈。前面写的很不错，后面似乎写得有些心不在焉，特别随意。不过，就当消遣消遣还是不错的。

“她自身没有办法确认自己是好的，需要镜子才能确认。所以 她离不开不上进的男人，更不能跟有上进心的男人在一起。她需要不断责怪男友不够上进，感受到责怪背后的优越感和熟悉感。愤怒的时候，其实是她在证明自己是好的、是值得被爱的。她需要不断地挑剔、嫌弃男友， 才能感觉自己的存在。她注定要不断找出理由来骂男友不够好，才能做自己。” “我对你好的过程， 完成了我是个好人的过程。只要我坚信“ 对别人好就会被爱”，那么在我对你好的过程中就实现了我的存在和价值。然而你不能对我好。你对我好， 我会感觉自己没法回报你； 我不能回报你，就没法实现我的价值；实现不了我的价值，就觉得自己不被爱了。所以你对我好，实际上是在阉割我。我焦虑惭愧的时候，就没法跟你亲密，因为潜意识里太害怕被你抛弃了。在责怪的过程中，感觉到自己是个好人，感觉到了自己的价值。借助于把男友变成王八蛋，成就了自己。” “讨好型人格：你觉得危险，其实是潜意识里的危险，是经验带来的。你的经验里就形成了：我那么需要你，我只有伺候好你，你才会看我一眼。长大后觉得别人都跟当年的爸妈一样，你只有表现好自己，只有照顾好别人，别人才会看你一眼。你也不相信自己。其实你表现真实的自己，即使说得不够好， 看起来性格不够好， 你依然也是被接纳的、被允许的，甚至是被支持、被爱的。紧张的时候，你是把另一个人当成了对立面的“敌人”：他拥有嫌弃你、指责你、抛弃你的权力，他根据你的表现来打分，你表现不好他就直接让你出局。你那么努力了，还要遭到不满、嫌弃、忽视，何况不努力呢？怎么会值得呢？那只会更糟糕。所以你只能更加努力取悦别人了，才能换来一点支持和爱。小时候你就是被这么训练成了“我不值得”的自我意识，然后带到了现在。” “忍住愤怒这个动作一旦被潜意识识别为付出， 你就会增加对对方的期待。如果对方的行为并没有因为你的付出而做出任何相应的调整，你的付出便没有得到任何回应。没有什么比付出了没有回应、不被看到更让人愤怒的。所以忍住愤怒，常常会让人更愤怒。” “付出不是你做了什么，而是对方从你这里获得了什么。通过刻意付出和刻意表现才能换来别人的爱叫刻意价值。也就是说，一个人要刻意去做点什么，才能觉得自己被爱。一个人除了刻意付出、对别人好的价值外， 还有存在价值。存在付出，不是说你什么都不做就是一种付出，而是说你在自然状态下做自己想做的，可能对别人就已经构成了付出。你存在于一个人面前，虽然你没有刻意做什么，但是你的自然属性往往自带付出。两个人一起在自然的状态下相互付出和相互索取，他们的关系就是相互滋养的。讨好，是一种对自己的看不起，是不相信自己的存在付出值得别人对他好。” “你匮乏的时候，爱才有了条件。你能否感受到对方的爱，是由两个因素共同决定的，不仅取决于他有没有爱你，更取决于你的需求有多少。如果你总觉得无条件的爱是不存在的，总觉得自己不被爱，那么一定是因为你对爱的需求太大了，超出了他人实际能付出的量。这里的需求是指你潜意识里认为对方理所当然应该为你做的， 而非你实际的所有需要。你只要认为他应该对你怎样，开始了理所当然，就开始感受不到他的爱了。对别人的需求小于他的付出时，就会体验到无条件的爱。需求大于他人能给的，就会体验到不被爱。人越爱自己， 越容易体验到无条件的爱；人越匮乏，越体验到自己不被爱。” “你是想证明他不爱你，所以发现了很多不爱的证据，盯着不爱的部分，忽视爱的部分。在心理学里， 这叫强迫性重复。也就是你会无意识间勾引现实、选择现实、创造现实，以让自己重复体验早年经常有的感觉。具体来说就是，你内心深处装着一个“我不值得被爱”的念头，所以要反复

影视功力不行别乱翻译古文，还加上自己的立场观念进去，看的乱七八糟

完全从生物学进化论的观点去阐述中年这一介于青年与暮年之间的灰色时期，让人去看清自己的中年，却无力去改变它

医学医人，圣学医心。先生用心学将儒学一以贯之，而一即道，即天理，即良知，俗话说天地良心。而我深知心学是儒学的高屋建瓴，儒学又是上古圣学的去繁就简的部分传承，道家黄老之术(中医)也归为此类，所以未来要走的路还很长，恐惧其所不睹，良知还需事上磨，摈弃一切隔断知行合一的妄念，以免为心走使，落去邪道。最后借用文天祥几句正气歌:人间有正气，杂然赋流形，当其贯日月，生死何足论。

怀疑第三季就是用来捧第四季的，我现在看第四季哪哪都好，收获了新老婆球儿，啊，他真的好可爱，哪里我都好喜欢