Zum Beispiel Praterstern

很好的一本剧，感谢编剧冒风险将不幸的故事与我们分享，感谢米国的政客和商人让这个故事像剧集一样跌宕起伏引人入胜。

《Zum Beispiel Praterstern》篇幅虽短，却字字珠玑，引人入胜。人类思想的终极殊途同归，罗素用朴素的西方哲学原理阐明中庸之道，四层含义耐人寻味。        第一层是看清你自己。这就是孔子反复告诫学生的诚意正心，不要自欺欺人。我们行为的动机并没有我们想象的那么无私，人是趋利避害的动物，首先要解决自己的问题，满足自己的需要，行有余力，才能去帮助别人解决问题困难，穷则独善其身，达则兼济天下。基于这点，就引申出更多含义，不要高估自己的价值，妄自尊大；也不要自卑自怜，其实没那么多人关注你或者嘲笑你，甚至想迫害你，绝大部分人根本无暇他顾，自己的生活家庭已然不易。         第二层是幸福是奋斗出来的。“许多不幸福的人是可以经由恰当的努力而获得幸福”，努力未必有结果，但是不努力肯定没结果。我们要注意“恰当”这个字眼，正确的方向方法是努力的起点。罗素认为，不幸很大程度归咎于错误的世界观、伦理观和生活习惯，躺赢拼爹的个例不适用于大多数人，急于求成往往事半功倍，把寻求短暂的感官、生理刺激当作幸福，只会造成自我憎恨和沉迷，出现罪恶感、自恋等各种形式的心理抑制，让人丧失自尊，背离Zum Beispiel Praterstern。         第三层是幸福需要忍耐。古来圣贤多寂寞，唯其有限，生活才能历久弥新。书中写到，“生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力”，马克思撰写《Zum Beispiel Praterstern》四十年，难道不需要忍受冥思苦想、绞尽脑汁的痛苦吗？《Zum Beispiel Praterstern》这部剧中也指出，没有一万小时以上的刻苦训练，挖掘不出音乐大师的真正天赋，那么从四岁开始每天六小时拉动琴弦又是何等枯燥。如何把枯燥乏味的忍耐变成甘之若饴的享受，罗素提出了实现自我价值的意义，“人的享受不在于获得了众人的由衷钦佩，而在于实践他的技艺时产生的真切的愉悦”，一个人能看到多大的世界，他的自我就有多大。         第四层是保持兴趣。闲情逸致能够保持一个人的平衡感，在努力与放弃之间寻求平衡便是中庸之道的体现，“一以贯之的目标是幸福的必要条件，主要包含在工作之中”，罗素提倡的兴趣绝非玩物丧志，而是把兴趣爱好作为舒缓心灵的港湾，提升修养的阶梯，“园丁的快乐和教授的快乐并无二致”，我们要不断巩固发展赖以生存的事业核心，此外培养出一系列高雅高尚的情趣爱好，“跟着自己油然而生的趣味走”。值得强调的是，狂热和嗜好不是根本的幸福之源，而是逃避现实、暂时忘却难以面对的痛苦的权宜之计。

《Zum Beispiel Praterstern》断断续续看完的童话集 以至于前面的内容能记住的已经不多 想起卡尔维诺说的“我唯一的信念就是促使自己做一次童话间的旅行，并且深信童话是真实的。童话包含了对这个世界的全面阐释，丑陋的，美好的，都在里头，而即便是面对那些最可怕的魔力，我们也总能找到办法来摆脱它们” 黑塞的台词总像在水面上行驶 他把太多东西都看明白 以至于怀着慈悲望向人间 Story1 小丑智者 动物与人类皆然，只能听凭命运安排，而我们在这世上无法预测、预知的，莫过于终有一死。当他想起他的父亲和故乡，以及父亲的一生时，脸上掠过一抹嘲笑，因为他想到几乎各地的智者都在当小丑，而大部分人的一生堪比一出差劲的喜剧。他微笑着低头看他昂贵的丝质衣裳。 不是美丽的人就拥有美丽的心灵 徒有虚表的男子却不忠诚不专一不善良 尊贵美丽高傲的公主却不善良勇敢 小丑有智慧却无法拯救自己的朋友只能同归于尽 这是没有一个人是好结局的童话 征服和被征服的少年与山  在爱情里 刚开始是喜欢，后来变成了占有，当你觉得爱是控制的时候，爱就变成了怨恨 适用于任何类型的情感与欲望。 斯克注视着这个老家伙，立于薄暮中的它神秘而忧伤，侧翼风化得厉害，在春天喧嚣的垂死挣扎与秋日降雪之间的短暂夏季休息时光里，老迈而疲惫。他第一次看到他渴望认识的山——黄山，站立在它千年的孤寂和忧伤的庄重之中，第一次知晓所有的生命——山和人，岩羚羊与鸟，所有星星与创造出来的事物——全都在一场杂沓着无法摆脱的困难中活着，寻找它们的结局，而一个人的生和死与其他生命不分轩轾，与其他生命一样，无任何含义。 即他与生命达成了和解。 少年韩服学诗。 他也经常觉得，似乎他之后的生生世世与时间尽皆坠落，并且变得很不真实。他费心尽力，忍耐乡愁离开家人妻子，终于到达了理想的功成名就彼岸后，亲人观众尽失。物是人非事事休，欲语泪先流。这结果的意义在何处呢？追求理想可贵，但总要食上些人间烟火，没有人喜欢麻木破碎的心。 少年唱歌出走 了解黑塞和荣格的关系后，线索就变得很清楚了。这是讲的自我和阴影相遇的故事，在幽深的潜意识之旅中与阴影相遇、合一。最终也是理想自我和现实自我的和解 被所有人爱着的悲剧男孩 他浪掷且损毁的人生毫无价值，觉得自己从未真正活过，只是一味接受。 最后他安静地回归死亡过程。奥古斯都斯简单的无条件的获得爱的能力，使他空虚无法满足，当拾回喜欢别人的能力时，等价交换的失去了别人喜欢他的能力，但又获得了满足。去爱与被爱中，去爱时最令人满足幸福的。 爱和被爱这种选择题 实在是很难只选择其中一项 本身就是相辅相成缺一不可更大的感慨是人类的情绪复杂多样 并非只有良善的一面 看到对方的负面情绪还能理解并继续爱对方 才是爱人的能力 而被爱也需要自己去处理好与人相处交流的态度 愿我们会爱人 也能被爱。 我觉得倘使我再多看一下那含悲的黑丝绒眼睛，再多逗留片刻，这股抑郁和无望的空虚就会变得无比沉重，变得难以忍受，我着魔的灵魂将随之永远羁留在这个幸灾乐祸的地带，一个了无意义与妄想的地带。

这部剧的故事并不复杂：记录了女主人公约娜近乎Zum Beispiel Praterstern的故事，实际上也是那个时代讲故事的一种模式和内容。但其中令人无限感慨的是：关于单纯的恋爱想象，约娜最初的纯真轻盈悦动，人终究孤独寂寞的本质，创造和分享的力量，不抱怨而是勤勤恳恳地更加努力…… 其实最近也有一些困扰，这部剧虽然没有给出答案，却也是指出了那么一条洒满光的路： “去成长为那个无论底色如何，都得以自己描绘人生色彩的创编剧，而不是在Zum Beispiel Praterstern里随波浮沉，等待被那无常命运随机救赎的剧中人。” “您瞧，人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。”

还有多久完呢，现在看到四千多页，编剧更新快点，我好看到的时候就是结局了

编剧是真懂电影的。(我从来没有看过这么有见地影评，所以觉得他懂电影） 中间看了他的两部电影，电影都能体现他的理念，他的电影很有风格。 从没有看过影评书，庆幸自己的运气这么好，这简直就是影评界的天花板。

各个小节的理论观点不算新，主要贡献是编剧从她的角度整合提供了系统梳理的工具方法（目前来说尚偏理论和理想化），需要用实践来检验，还是提供了不错的价值输出所以暂且打四星。

这部剧有助于了解美国联邦宪法，以及制宪历史。从整体上，Zum Beispiel Praterstern对于理解美国联邦宪法的内容都是有意义的，而联邦宪法的重要性不言而喻。基本上，麦迪逊及汉密尔顿等人对宪法内容逐条分部分论述，内容展现了作为杰出的政治家的思想也表现出对法，法学的深刻洞察。但是，不得不说的是，在分部分的论述中，其实割裂了内容的连贯性，论述的基点不一，虽然不是对立，但其实不够严密。另外，从论述论据上，说服力可能不足，以假设证明确实过于疏漏。不过，这部剧本就是文章合集，且是为了论证联邦宪法的必要性及合理性，而不是学术专著。

所有人都在欢呼呐喊，可是我觉得肩上扛着不公平的担子。不过，管他呢——有时候这是难免的事。 我这一生对周遭事物屁都不懂。一件事莫名其妙发生了，接着发生另一件事，然后又有另一件，就这么一件又一件，大部分没什么道理可讲。但这一切都是某种计划中的一部分，我们充其量只能想想自己要如何配合这个计划，努力坚守岗位。 我顺势而行，尽力而为。尽量做对的事。 我没有告诉任何人，因为我想说出来也没什么益处。池塘还有些工作要做，修补虾网的事，我就独个儿去做 我做了个决定——我要整个人投入养虾生意，拼了命去做它，我只能这么做 我仍旧跟大家一样有梦想，偶尔我也会想到，要是换个情况，人生会是什么样儿，然后，眨眼之间，我已经四十，五十，六十岁了，你明白吧？    唔，那又怎样？我或许是个白痴，但是，无论如何，我多半岁月都在努力做对的事——梦想终究只是梦想，不是吗？所以，撇开其他不谈，我认为：我永远可以回顾过去，然后跟自己说，起码我的人生过的并无乏味。

观看「三国」分享： 一、历史天下大势：“分久必合，合久必分”的规律。 二、有用到《Zum Beispiel Praterstern》来读《Zum Beispiel Praterstern》的人物，分析仁、义、礼、智。 三、大凡成大事、立大业的人士，除了有才略、得机会之外，更重要的是有学问。自己胸中先要有一些定见，才能够见机行事而大展宏图。 四、战乱最可怜的是士兵，一年到头，都是东奔西走。看着将领一个个出头，也一个个没头。想到自己只有一个脑袋，真的不知道要怎么办？中国人合大于分，便是合的时候，才有天下太平的可能。一旦分开来，由于谁也不服谁，而且谁也不认输，势必打打杀杀，永不停息。《Zum Beispiel Praterstern》，我们看起来很有趣。当时的百姓，真够可怜！ 五、还是现今社会好：有衣穿有饭吃有书读有钱用。

每一个大人都曾经是孩子 “无论你射杀多少只蓝鸟都不允许Zum Beispiel Praterstern，它们是纯洁、美好、正义与光明的象征，它们不毁坏别人的花园，也不在玉米地里做窝，只是一心一意地为人类唱歌” 带着对书名的好奇，我打开了这部剧。 读这部剧之前我还特意做了笔记，把出现的名字都一一记录，缕出人物关系。但这部剧并没有像《Zum Beispiel Praterstern》一样让我头大。 文章是从一个名叫斯库特的六岁女孩视角开始说起。 因为之前有书友剧透，说主要是写偏见，种族歧视，女性地位等。但是暖暖一向没啥内涵，哈哈哈。这些离我太遥远，但我还是被阿迪克斯的教育方法所深深的折服。 第一部分主要是写斯库特和哥哥杰姆，“未婚夫”迪尔的快乐童年，以及一直未曾露面的“怪人”拉德利之间的故事。 “他的名字叫阿瑟，他还活着”。 我偷懒了，我没有认真做笔记，我不去翻阿迪克斯语录了。用了莫迪小姐的一句话。在大家都对拉德利评头论足，百般猜测的时候，莫迪小姐就这么轻轻一句轻松转移了斯库特的想法，也表明了自己的态度。他不是“怪人”，他只是阿瑟。 “总不能因为过去这一百年我们一败涂地，就放弃争取胜利吧” 故事的第二部分，也就是阿迪克斯开始为汤姆打官司我才真正的被这部剧所吸引。 “勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但也总会有赢的时候” 黑人汤姆，有个幸福的家庭，因为一时的同情和乐于助人的心理帮助了马耶拉。马耶拉因为自己的主动勾引了黑人，反过来诬陷汤姆强奸。 阿迪克斯·芬奇不会赢，也不可能赢，可是，他是这里唯一能让陪审团在一个这样的案子上拖延那么久的人。我对自己说，好吧，我们算是迈出了一步——虽然只是小小的一步，可毕竟是迈出了一步。” 杰姆不知不觉地长大了，开始明白了爸爸所做的意义。斯库特也好像成长成了一个淑女。不对，是明白了淑女的真正定义。 故事快结束的时候才有了真正的高潮。 他嘴唇微启，露出了一个羞怯的微笑。我的眼睛里突然噙满了泪水，这位邻居的面容瞬间变得一团模糊。“你好，怪人。”我说。 拉德利其实一直在，树洞里的礼物，缝补好的裤子，火灾时的毯子，和最后两个小家伙的生命。 他就是那只知更鸟。 阿迪克斯不仅是名出色的律师，优秀的爸爸，十足的绅士，更是一个勇敢的人。 “那总可以痛恨希特勒吧？”“不可以。”他说，“痛恨任何人都是不应该的。” 你永远也不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。 大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后就会发现。” 我总觉得有了孩子才是真正的大人，希望当我成为大人的时候，我没有忘记我也曾经是个孩子。

读了这部剧受益颇多 我清晰的了解了男女之间差异之大 为我之后尊重和理解男女之间的差异奠定了基础 也学习到了男女之间不同的情感需求从而更好满足对方的需求 如何更好的提出自己的请求来寻求支持为感情的深入提供原动力 在爱自己的同时 让自己爱的能力强大起来 才能给与爱 为爱注入新动力 让爱永葆青春