A Way in the Wilderness

在有点迷茫的时候看到这部剧，《A Way in the Wilderness》的编剧，笔下老百姓的小生活简直信手拈来，栩栩如生。无论恋爱多梦幻，婚后都将归于柴米油盐，你爸我妈。果果从文青少女蜕变成决策果断，嗓门拔亮的妇女，可惜也可喜。母亲这个身份赋予的是责任，带走的是青春，扼杀的是发展，但它也给予女性强大的自信和刚烈，万夫莫挡之势。从此未来是未知的也是期冀的，有了这个小团子，她是柔软的也是坚硬的，是武士也是智多星。

是不是推荐要看从什么角度来讲…… 这是本不错的剧集 但冠上“手记”这样的名字，对于非专业读者来说，容易引起一些误导。 而书中对催眠的很多描述和假设，说不专业，简直是太客气了。 我能想象编剧的创作过程，可能来自一些真实的心理咨询案例或心理问题的记叙，然后通过专业写作技巧，编排出一个催眠过程。但真实的心理咨询和催眠过程完全不是这样“编排”和一次谈话就能像福尔摩斯一样分析出来的。梦里的意向也不是看到A就能推出B这种模式来解读的。就好像拿一个成功登顶山峰的路线图给别人，说你看到红色的树就应该走左边岔路，对别的登山者纯粹是误导。催眠师根据自己的猜测去引导被催眠者也是错误示范。 希望对催眠感兴趣的伙伴不要被此误导。 但从剧集的构思和写作角度，书还是很可看的。编剧的脑洞一如既往吸引眼球，故事的意料之外情理之中也增加了观看的乐趣和引发的思考。案例中心理扭曲的成因逻辑上也是说得通的。 所以……可以读，但不要误读。

50多万字了，配角一堆，男主戏份少的可怜，还有几个大坑没有交代，照这样发展下去，估计得四五百万字了

其实这不是一个局限于女性的话题，职场里领导的一句话有几个人能站出来说“No”，更不要说是新人。作为赵寻这样年纪轻轻就被重用的姑娘，她不是不知道并非自己的什么优异才能受到重用吧，与其说宁可受到身心伤害也不愿说“No”是因为懦弱，不如说是害怕因为与老板亲密关系的破裂而失去已获得的位置和其带来的利益。如果说这样的行为会被同情，那些靠自强努力在职场打拼的姑娘的利益又由谁来维护呢？20多岁了，就算弱者，也要为自己的所做所为负责了……

-_-這一冊看到好多我認識的人，總體也比連續劇好看。有權鬥（宦官VS文官)，有宮鬥(徐皇后VS萬貴妃VS小宮女)，有不倫（朱見深戀母獨寵萬貴妃，朱厚照逛花街娶孕婦搶人妻），有熱血（李賢為於謙報仇十年未晚& 戰無不勝楊廷和）。從朱祁鎮開始，大明皇帝的業務能力便開始忽高忽低。除了朱祐樘是名副其實的明君，其他幾個都只是吊兒郎當混日子。朱厚照和王守仁這組對比最有意思：二人都聰明叛逆貪玩愛嘗試，不同的是朱厚照「胸無大志」（不想當皇帝也沒想過能換別的），而王守仁「心中有志」（做聖賢）。朱厚照是「純玩」（逃避工作釋放壓力），王守仁的玩是「實驗」，是為了驗證「真理」而進行的「實踐」。

这部剧慢慢看了好几天，认为是一部生动有意思的诗歌解读，学习到了很多东西。 唐宋诗酒醉，怒马少年时。文字很俏皮，文风很生动。文献很丰盈，文采很张扬。摘句读后感，略表诗词痴：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。曲终人不见，江上数峰青。 所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。” 自从，屈原死了，诗歌活了。屈原运一口“悬日月”的真气，大笔纵横飞舞，“唰唰”几下，就给后世的文人开辟了几条出路。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 这条路叫人民大道，走在上面的有张九龄，有陈子昂，有杜甫、颜真卿、韩愈、白居易、范仲淹、岳飞、文天祥…… “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 这条叫孤独西路，走在路上的有李白，有刘禹锡、苏轼、陆游、辛弃疾…… “沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。” 这条叫隐士胡同，在里面穿梭的，有陶渊明，有王维，有孟浩然、柳宗元、张志和、马致远、杨慎…… “满堂兮美人，忽独与余目成。” 这条叫情人街，走在上面的有杜牧、李商隐、温庭筠，有大晏小晏、元好问、曹雪芹…… “鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。” 这条叫思乡大道，全年二十四小时堵车，每个人都走过。 当然，还有那句：“沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。” 这是浪漫的诗歌之路，明代诗论家胡应麟给出一个逆天评价：“唐人绝句千万，不能出此范围，亦不能入此阃（kǔn）域。” 读着前面各路大神的文章，回首，发现，这是一条修行路。看剧，就是一场学无止境的修行。

故事虽以现实生活为基础，但推理及答案却大多是空想或一些奇怪的精神问题导致的，真假难辨，趣味有余，推理性不足。

与其说这是关于爱情的哲学课，不如说这是关于自我人生实现的课程。真正的了解自己，热爱自己，让自己活出真正的自信、真正的自由，这个时候你就会散发出一种感染力，这份感染力才是一种真正的正能量，让自己的存在可以为别人带来光明与温暖，同时它也会吸引更多正能量，让你更加有勇气过好这一生。

以为剧和这个一样哦，结果书更好看，只是脑子里会自动脑补杨洋和郑爽，有点出戏

这浓浓的装逼感简直了 居然还敢跟csi比 脸呢！！

本剧编剧主要观点，教育孩子三个重要的点:无条件的爱、价值感、终身成长型心态 无条件的爱:个人感觉，把握好分寸，做的不好容易形成溺爱。不过有几个点觉得挺好，什么事情不要和孩子谈条件，容易让他产生错误的价值观，如果想奖励什么东西最好不用有附加条件。对于学习，养成好的习惯是非常重要的，除了学习之外，还有很多事是陪谈孩子值得做的，多互动，多运动，陪他看喜欢的电影，发掘兴趣，养成良好的爱好。 价值感:这点还是非常重要的。对于孩子好的习惯养成要培养他的价值感，做了这件事情，为什么好，对他人有什么益处，这是需要我们花费耐心教给孩子的。逐渐的，让孩子体会到做每件事是有价值的，能体会到价值感，激发内在的动力。对于大人来说，价值感同样重要，对待工作有时可能看重的不仅仅是工资收入，对于实现个人价值也是很重要的，有些领导为什么这么拼，收入是一方面，另一方面是价值感带来的满足，是内心的充足，相信我们都有类似的经验，当获得别人认可，体现自我价值的时候，是非常高兴的。 终身成长心态:培养孩子向更好的方向发展，终身成长，遇到困难挫折不要紧，要从中汲取经验。正如我们养成好的看剧习惯就是终身成长心态。行为、习惯养成很重要。

主持这次聚会的布兰克站了起来,转向右边,出乎所有人的预料……明显要对马尔科姆带进聚会的那位老人说话。然后就是那句令人震惊的话了;布兰克说,“我不知道您是否愿意帮忙,维特根斯坦教授……”唔,当布兰克说“维特根斯坦”时,学生堆里响起了一阵大声和猝然的惊呼。你必须记得:1949年的哲学世界里,“维特根斯坦”是个神秘和令人敬畏的名字,尤其在康奈尔。那阵响起的惊呼——如果布兰克说的是“我不知道你是否愿意帮忙,柏拉图……”,就会响起那种惊呼。

断断续续两个月才算读完了这本东周列国志，合计也读了不少关于春秋战国的剧集。读东周感觉比读其他的朝代更难，因为它前后跨越五百多年，经历了那么多的国家，那么多的诸侯，同一时间发生的故事太多，很难一一理清，而耳熟能详的英雄好汉，也做不到尽诸笔墨。纵横五百多年的春秋战国中，我们无法简单的为某些人赋予主角光环，我们只好以过路人的身份安静的读一下发生在他们身上或平淡或激荡的春秋故事。

终于看完了。老实说，娇龙的性格真的没四宝讨喜。总是犹豫不决，被所谓的家人无耻地伤害还没点回击，烂好心，看着就心累，中途一度想弃书。最烦的就是，所有的家人都打着为你好的旗号想决定你的婚姻你的生活，局面真是乱得一塌糊涂。还好，最后还是在一起了。还好编剧还是避开了雌雄同体同房的诡异尴尬，不然实在太毁三观了。

有点不解 但可能每个人都有他的生活方式 有他自己的轨道？ 这个世界是残酷的。我们生来就不知道活着的意义，我们死后也不知道会去往何方。我们必须向生活低下头颅，体味孤独的真谛。我们最好在生活中默默无闻，不要引起命运的关注。淳朴的爱情最动人，我们应该追求的正是这种爱情。比起知识，还是愚昧更能让爱情维持到地久天长。我们应该沉默不语，待在自己的一方小天地里，做一个性情温顺的人。生活的智慧就在于此。

剧情太水，套路满满，今天当个官，谈个恋爱，明天出来个大boss，解决后皆大欢喜，简直流水线，审美也太差了，古偶没救了，还不如看一看古偶天花板辰汐缘