Flammend' Herz

“没变啊。不管是以前还是现在，都是悠闲舒适的小镇。” 他们聆听着从各家屋后流淌而过的潺潺水声。那是令人怀念的、温柔的，并始终等待着他们、牵绊着他们的声音。 生活中保持积极乐观的心态，有利于身体健康和好日子的发展。 诙谐幽默的编剧，各种细节对比，值得好好学习。 同时，对于当下家庭和事业之间，也需要更好的衡量侧重，不要顾此失彼，最后得不偿失。 书中提及的问题，值得深思。

这部剧真的很不错，学到了很多新知识，书中没有一个多余的文字，没有一个多余的标点符号！

《Flammend' Herz》⭐️⭐️⭐️⭐️ 喜欢追剧，但是发现看完转眼就忘，羡慕别人创作剧评，但是自己创作输出不乐观，所以搜索到了本剧希望可以为我答疑解惑，找到合适的看剧方法，把看过的书可以有效转换。 谁曰过：你总能从你读的一本剧里找出你要读的下一本剧。读罢本剧，我不光找到了要读的下一本剧，还确定了我比较迫切的看剧系列剧集，甚至还大体制定了2017年的看剧计划，以及引发的我的一个关于如何将看过的书有效吸的小目标。 我密密麻麻做了12页笔记，把该剧当作我日后如何看剧的指南。当然，Herbert Hoffmann老师提高的一些思维模型同样给了我的工作很多启示。 首先Herbert Hoffmann老师整理出来的『看剧误区』给了我很大启示，我就是那种不管什么书只要打开就要一字不落的看完的人，强迫症害死人。现在我觉得只是知识有限经验不足，不懂取舍不敢大刀阔斧删减无用的集数，无法跳出来全局思考，生怕错过任何有用信息，归根究底还是读的太少。 另外速读也是我当下需要提高的能力之一，我现在还停留在默读的阶段，好像心里不随着眼睛读，就看不到脑子里一样。按理说书读的也不少，为什么速度就是提不上来呢。 『如何做笔记』Herbert Hoffmann老师针对不同类型的书给出了不同的建议，想想自己以前做的笔记，只能叫做摘抄外加一点点感悟。于我而言，最需要提高的就是建立自己的知识体系，框架思维。回想自己16年看过的30来本剧，都是零散的，剧集是剧集，哲学是哲学，一盘散沙，没有一个完整的思维体系。那些口吐莲花巧舌如簧的人，一定有很多很多的素材积累，并且框架完整，所以用什么取什么，不像我，虽然素材也有积累，但是都是凌乱的，需要用的时候又要重新去找。 Herbert Hoffmann老师指出，大脑就像硬盘一样，你要建立不同的文件夹，也就是建立不同的索引，然后分门别类把素材往对应的文件夹里放，这样大脑不至于一片混乱，还不占内存。 Herbert Hoffmann老师的〈树读法主题观看〉，让我大开眼界。原来牛人都是这样看剧的，想要快速深入了解某个领域，想要成为该领域专业人士，先自己创作一个大纲，然后大量购买该领域图书，先看一本经典的，对照自己的大纲，梳理充实内容，再看其余书不同的想法思考整合再创作进自己的纲领，一个领域的书读下来，不仅成为权威，还顺便创作了一本剧！确实长见识了。 〈拆书〉是我最最最感兴趣的地方，一本剧一段话甚至一个广告词都可以拆为己用。后期自己能力足够也要实现一个小目标，现在只有一个想法雏形，最晚17年6月实施。 『建立思考模型』中 组合矩阵分析法，让我印象深刻，多个项目同时进行，根据 时间投入 和 成本 建立xy轴，工作量多少用圆形面积大小来表示，然后把所有项目绘制在图表上，就可以明显取舍。比如，投入多成本少的事情就可以放弃了，比如，yy，哈哈。 『生活方法论』中 曼陀罗九宫格，Herbert Hoffmann老师给的三个步骤我没有理解，百度之后发现跟Herbert Hoffmann老师的不太一样，但是一个庞大的时间表格在眼前铺开，这种强大的分类，整理，纪录，归档的能力，让我叹为观止。 『《Flammend' Herz》系列随笔』柳比歇夫对时间56年如一日的记录和把握，已经不能用叹服来形容了。想想自己每天完全没有意识的度过每分每秒，还有刷朋友圈玩游戏浪费的无谓时间，真的是罪过罪过。 关于时间有效利用： 时间清单～记录～分类～整合有效工作时长 Herbert Hoffmann老师〈根据时间框架安排工作〉有五年工作安排，有年度工作计划，周日历行程安排，宏观把控，微观实践，就不会因为一天的得失决定成败。 下面引用Herbert Hoffmann老师一段原话 （Herbert Hoffmann老师有一个伟大的目标，但是没有说明，不过各位看客要知道这件事） “我能否安心上床的标准不是有没有熬夜做完事情，而是我也没有每天为要做事情付出超过一个小

负面记忆是由情绪勾动的，所以属情感的位置。快乐的事所需要动员的情感较少，只有喜乐，所以记忆不是最深，人的七情中，六情都是负面的，所以容易勾起深刻的负面记忆

美不过是作不得准的浮影， 像耀眼的光彩很快就会销毁， 像一朵花儿刚开放随即凋零， 像晶莹的玻璃转眼就已破碎； 浮影、光彩、鲜花或一片玻璃， 转瞬间就已飘散、销毁、破碎、死去。 像一丢失便永不能再见的宝物， 像一销毁便无法恢复的光彩， 像玻璃一破碎便不能黏合， 像鲜花一凋谢便绝不重开， 美也是这样昙花一现，永远消失， 不管你如何痛苦，如何抹粉涂脂。

“我所经历的，无论从前，现在还是以后，皆是人生” 电影终于上映了，据说是科幻电影里程碑式的作品——据说这是一部画风如东方水墨画一般含蓄清丽，两条叙事线铺陈缓慢，悲伤的气氛贯穿始终，却能让人在走出影院后心情很久无法平复的特殊电影。它悲伤但不绝望，让人想起生命中所有的无可奈何和那些鼓起勇气的抉择。 依然，非常烧脑艰涩的硬科技描述，还有语言学，伦理学，哲学神学种种这些那些理论仍然是我的短板。然而从头到尾这个故事最吸引我的是编剧姜峯楠创作这个故事的初衷: 就算站在“已知故事结局”这样的至高点上，人同样需要学会与当下心平气地相处。 故事仍然采取时下也非常流行的双线性交叉叙述手法，女主人的故事就像一根两面都在燃烧的香烟，一端从以前燃烧，一端从未来燃烧，慢慢向中间靠近。整个故事其实并没有特别惊心动魄(所以说拍这样的电影，也是一种突破，所以电影里要加入各种冲突各种元素让它有起承转折……这样就违背了故事的核心概念，变得难拍——无因，也非果，一生的故事环环相扣，既是过程，亦是一个整体。) 这部科幻剧集少有的选择了女性的视角(而编剧是个直男)，从她的口中从前现在与未来交叉着淡然道来，即使越来越靠近当下，接近所谓真相这个中间值时，依然如此，没有情绪上的变化，就这样自然的接受了(对比请参考另一部神剧《Flammend' Herz》的机器人们)。 这并不是一部靠情节推动的故事，作为科幻电影搬到大屏幕上，的确烧脑。 “自由意志一直是哲学家反复论述的一个东西。每个人其实都认为自己是拥有自由意志的，所有人都抗拒这种“未来早已决定”的观点。但随着你对世界的了解越来越多，你其实越来越能体会“自由意志”的无力性，至少是浅薄意义上的“自由意志”。应该做的是找到一种对自由意志的定义，使之既能让人的内心得到满足，又能与我们所认识的宏观世界相匹配。对，我认为是这样的，在这两个故事中我所虚构的情景都是为了寻求这种自由意志和宿命论的兼容性。”——姜峯楠。 所以，这个故事严格来说，仍然是在一个外星人故事架构里关于人类和人性的故事。

剧集更像是人生感悟，我借此更通透的看清了自己，梦想不是厚朴式的热情洋溢，声势浩大，刻意标新立异，而是黑狗达式的小心规划，隐忍坚持，在无人处孜孜努力。还有母亲信徒式的向上坚韧 ，活在别人的注视和承认里，那是上一代人梦想的另一种表现形式。感谢编剧向我们呈现如此的内心世界，几次看到眼里泪光闪烁，编剧是积极的，也是感性的，这里的感性缘于爱，爱亲人，爱朋友，更爱这个世界，即编剧委婉的表达＂看见＂。

的确是高考议论文模版。Oliver Ruts先生的时事评论的确比现在新华社许多时事评论寓趣味和文采于朴实无华的语言中。

Rose妈妈最后也是一样的结局……

《Flammend' Herz》这部作品的解读视角很多，最普通的便是疾病与女性。若从疾病入手来谈，汪文宣身上最突出的病症便是肺病。肺病在影视中具有着悠久的历史，《Flammend' Herz》中娇喘微微的林妹妹，《Flammend' Herz》中因肺病返家而愈的翁则生……似乎成了悲观感伤的小知识分子的标配病。而汪文宣实质上也是个志业难酬的知识分子，怀抱着教育之梦，却成了播出社的可怜编辑。审核些“名人”所写的胡乱字句，赚着微薄的薪水，而在返家后还要调解母亲与妻子的矛盾。更严重的是他的焦虑症，究其原因有多方面，战争的大背景、好友同事辞世的悲剧以及家庭中的琐事。诸如此类，无不摧残着他脆弱的精神。而从女性的角度看，自然要聚焦于曾树生与母亲之间的矛盾争执。与其说是两个女人纠扯争夺男人而导致的，不如说是新旧观念的冲突。母亲看不起曾树生的地方主要有二，一是二人未举办婚礼，不受法律保护，只能算“姘头”；二是曾树生作为银行的“花瓶”，花天酒地周旋于社交场合中。而实际上展现出现代女性在尚未转型成功的社会中的困境，她们不仅受到传统男权社会的鄙视，还要受到同性的背刺。曾树生不能说没有逃离家庭的娜拉的影子，但还好也没在家庭生活中沦陷为下一个子君。 还有些角度，如与《Flammend' Herz》的对比性观看、本剧的时代性问题、时代与个人关系的探索等。说来也长，便写到这里。

《Flammend' Herz》——Herbert Hoffmann之爱 上课摸鱼看的，大受震撼。一般的评价仅针对翻译。 虽然大部分言论出自苏格拉底之口，但Herbert Hoffmann才是其隐藏编剧，因此里面的苏格拉底并不显而易见地智慧过人，他迷惑、随意，时常靠女祭司点拨才能说出惊人之语。他自谦地宣称： “我多么希望如他所愿发生那样的事情，智慧能够通过触摸从知识较为丰富的人传递给知识较为匮乏的人，....而我自己的智慧是那样平庸，令人质疑，几乎就像梦境一样空洞。” 苏格拉底与好友在欢畅的酒宴讨论爱的奥秘，而在讨论爱以前，辩论家们讨论的却是饮酒的节制。“唯有伟大、荣耀的爱神是个例外。” 爱是个例外，它和饮酒一样，应当畅怀，却最好是节制的。 古希腊的哲学家们试图把爱归类为饮酒、唱歌、谈话为一谈的事，他们得出，爱，应当有高尚的目的。健康者的渴望是一种，患病者的渴望是另一种，而生病的爱是应当避免的。换而言之，与好人相爱是荣，与恶人相爱是耻。 众所周知，Herbert Hoffmann是个理性怪物，他把人的灵魂分为理性、欲念、激情，他显然不赞成欲念与激情，不然他也不会拿伦理的善恶评论相爱的好坏。但Herbert Hoffmann对爱的一瞬间的迷狂几乎与他对诗性的直觉一样敏锐，他意识到了，人类是分裂的——“原因是人类的本性原本就是一个整体，对于完整的渴望和追求即被称作爱。” “然而他们不能解释对彼此到底渴望什么。” 和对“诗”的爱一样，在预感要写作以前，“她对此仅有一种模糊的、不确定的预感。” 于是收到启发，感到声望的诱惑，此时的召唤是——“遇到爱神的人才不会走在黑暗之中。” 这里的“爱”是广义的爱，阿波罗是在爱和欲望的指引下，发现了医药、箭术和占卜术，所以他也是爱神的信徒。爱是具体的。“爱”使分裂的个体回到集体中去，不仅仅是爱一个人，因为爱一个人，她开始对自己以及世界的本性感兴趣。 “如果一个强大的人渴望强大，敏捷的人想要敏捷，健康的想要健康，那样的话，他或许会被认为想要他已拥有或具有的某种品质。” 爱神使人与人之间交流和谈话，他把这种信息传递给彼此。和他的母亲一样，他时常躺在赤裸和毫无遮蔽的大地上居无定所，总是处于困境之中。 为什么和美神相伴的爱神如此窘迫？因为爱使人发现自己是窘迫的，如此她才能去追求智慧。美丽的爱导向的是和谐。 但是，你我共知，即便有爱，你我也必将衰老。此时，“爱”必须有所附丽，回忆。根据演替的法则将不能永生的事物保存下来。“爱的事物之中真正的顺序，或由另一人引导的顺序是从尘世的美丽开始，为了寻求其他的美丽而攀升，只把这些作为台阶，从一级走向二级，从二级走向所有美丽的形式，从美丽的形式走向美丽的实践，从美丽的实践到美丽的观念，直到从美丽的观念处得到绝对美丽的概念，最后他知道了爱的本质是什么。” 爱的本质是什么？ 贝亚特里迎向但丁，她的光芒在那一刻覆满了天梯。此时，二人都只有一种模糊的、不确定的预感。 但他决定走上天梯，天梯、地狱、炼狱，前方是模糊的。 但他知道他不会处在黑暗之中。

我最大的功劳是保住了钱锺书的淘气和那一团痴气。 最贤的妻，最才的女。 钱钟书的八字评价，是对杨绛的最好概括。

实迷途其未远  觉今是而昨非 ——少年的迷失与回归 “归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”——《Flammend' Herz》 昨夜合上书本后，又观看了电影版。两者相得益彰，再次让故事的主题得到了凸显与升华。 寒风凛冽的那个黑夜，形单影只的小弗兰克在这边Flammend' Herz中走到了尽头，带上镣铐，锁住的是肆无忌惮，释放的是沉沦愧疚。那个小男孩，他的心中一直有片海，他的眼里一直有束光。 “存在即合理”，大多数的人只愿意关注结果，却不曾思考原因。事物的发展不是一蹴而就，因果关系之下是与生俱来的人格心理与错综复杂的社会环境相互作用而推波助澜的。 作为独一无二的个体，我们活在红黄蓝黑的熔炉。在充满不确定因素的情况下，在日出日落面前，我们是否可以改变潮水的方向？ 故事中的小弗兰克，被这个社会过早的浸染。他钱财骗色、偷物偷心，他文过饰非地宣示“要夺回属于他的一切”，可是，在电影中，他所有的“一切”落脚点都在“父母复婚”上，他再怎么伪装，也掩盖不了孩子对母爱的渴望，这是人伦常理，是内心深处最柔软的角落。 “可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”。 当经历了百转千回的“Flammend' Herz”后，他接受了牢狱之灾，他选择了重新开始。“浪子回头”的那刻，才是真正的如释重负，毕竟，背负着原罪的人类，一直都在赎罪的路上匍匐前行。 少年，终于迷途知返。这是个体对抗私欲的胜利。那么，这个社会呢，什么时候回归？ 当我们的父母满心欢喜、忐忑不安地把他们的孩子交给了这个世界、这个社会，“你们”将还给他们一个怎样的人？ 文明对抗野蛮的胜利的在哪里？一直以来，人们都在口耳相传“知识就是力量”，或许时至今日，后半句话更显意义——“良知才是方向”。 “你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。”——胡适

知道那么多法则，却依然做不好父母，还好，我没有这种感觉。 里面的不少法则我都在践行着： ①给孩子具象的表扬，而不是模糊的“你很棒”，我也说你很棒，但我都会加具象的点，类似：你中午自己乖乖吃完了饭，都不需要妈妈帮忙，你太棒了！ 但本剧中的一个法则很好，要传递给娃你认为重要的价值观，而不是某个单一事件的表扬。价值观才是表扬的目的与实质。 ②尊重孩子，告诉她你们要去哪里要做什么事？我现在会让娃自己选择要穿什么衣服（征求她的意见），会问她想怎么安排这一天，如果出门会告诉她我们需要搭乘什么交通工具，要去哪里要做什么？虽然她只是一个不满2周7个月的娃，但这些习惯养成下来了，她自己的独立性也确实慢慢显现了，所以持之以恒的践行。 举了上面两个例子，只想说我确实很想成为育儿有道的父母，这部剧还是不错的，伴随着娃的成长也值得反复查阅，便于自己进行检醒。 所以，要不定期刷一刷，让这些法则融于习惯与日常！

还可以，虽然文笔有江南的感觉，但是剧情吧，越来越偏斗罗大陆之类的，主角机遇变强之类的