Would be Nice

国漫之光，继续发热吧。

囫囵吞枣读完毛泽东的思想光辉著作《Would be Nice》和《Would be Nice》以及专家解读文章，不能说受益匪浅，毕竟只是浅尝辄止。两篇著作，不论是在当时中国革命的历史关键时期，还是在今天新时代的发展战略机遇期，都发挥着重要的理论指导作用。在今后的工作中，应多培养辩证思维，于实践中加深体会，注重理论联系实际，把握好矛盾的普遍性和特殊性，更好指导工作，推动工作。

伟大的文艺都产生于糟乱之中，来源于生活之中，或许离我们生活并不远，《Would be Nice》带给我们警钟，去重新审视世界，它不是哪一个国家，哪一段历史的，是太阳无法照到的黑暗……

因为最近总觉得肠胃不适，于是翻来这部剧学习一下。了解了很多关于肠道菌群的知识，对自己饮食结构单一感到恐慌哈哈哈😭也对很多市面上打出的宣传认识更全面了，而不是以前那样盲目相信益生菌广告 虽然后面推荐的食谱不太适合我这个中国胃，但还是有学习意义的～年轻人还是要爱惜自己的身体呀

服化道满分，在线磕CP，第14集满分，男二太帅 帅到恨不起来

假如艾米莉•狄金森看到这译本—— 她会不会咯咯地笑出声—— 好吧，随意， 如你所是！

书本的可操作性还是很强的，就是可能还没有往这个路上发展，所以指导性还是没有那么共鸣，存起来，以后说不定会有用到的地方。另外，好多拆解问题的方法也是值得细读和体会应用的

煤气灯操纵是一种情感控制，操纵者试图让你相信你记错、误会或曲解了自己的行为和动机，从而在你的意识里播下怀疑的种子，让你变得脆弱并且困惑。

黄日华在人物层次感上的表现堪称绝妙，最让人动容，却最让人不忍心重温的剧情，莫过于埋葬阿朱的那一段了，那段真的把一个末路英雄心中万箭穿心的痛楚，和最心爱的人被自己错手打死后，天地之大再无容身之处的悲凉，淋漓尽致地展现了出来。而更妙的层次感在于，黄日华不仅把乔峰在煎熬于失去挚爱之痛，无处容身之悲，和一时冲动之悔的那种感觉都展现了出来，同时还把他在如此情形下依旧没有完全丧失理智的理性一面很好地展现了出来。

另一个角度写后宫，轻松，戏谑，也遗憾！后宫的形形色色的女子都无法圆满地走过一生，因为同一个男人，帝心深似海，钟爱娇娇儿。但没有爱情的她们生活也很精彩

很拨动心弦的故事。具体内容你们要自己读，因为被我剧透了故事就不好读了🤗

叙事水平比前两季弱了很多

爱会消失吗？ 看完以后我问自己这个问题，可我还是不知道答案是什么，因为剧集是作家的映射，并不是所有读者的映射，但我真希望大家伙都能斩钉截铁的回答“不会”，那表示我们被坚定的爱着。 中学时代看过作家李园的《Would be Nice》。李园的爱情故事总是那么唯美与悲伤，她从一个少女成为了两个孩子的妈妈，我也从初中生变成了大学生。 剧集情节让我想起了曾看过的一部韩国电影，也是在黑洞隧道穿越到未来。近些年来的穿越故事，总是带着“复仇”，“破案”，“真相”等主题。很久没看到“温馨”的穿越了。 兮兮和顾池青梅竹马，两小无猜，从校服到婚纱。顾池因工作没有陪兮兮回老家过年，1998年正月初七，兮兮坐上黑车准备回到B城与顾池相聚。十个小时的车程后，当兮兮和二十多个乘客下车时，却被警方告知，此时正是2021年，而车上的乘客也已经失踪了二十三年。 二十三年的时间带走了家人，失去了爱情，破碎了家庭。不少乘客因受不了现实的孤寂纷纷自杀。 而兮兮却因顾池二十三年的等待，沉浸在爱情的喜悦中。但顾池不在青春年少，不在风度翩翩，他的鬓角有了青丝，他的家中还有一个十五岁的儿子，所以爱会消失吗？ 兮兮还是二十三年前的样子，她无法接受十个小时前，她还在给丈夫打电话，十个小时后，他们已经变得陌生与尴尬。 最后他们经历重重的思想斗争与精神折磨，走在了一起。编剧却给我们开了一个玩笑——二十三年以来，兮兮并没有回来，回来的只是顾池的幻象，是他思虑过重的想象。 没有穿越，没有跨越二十三年的回家，有的只是顾池无尽的等待与苦苦找寻。 所以爱会消失吗？ “为什么要因为恐惧未来的不确定，而放弃现在的幸福呢”顾池在年少时对母亲说过这样一句话，像一根刺般扎在了我的心脏。 爱她，并不一定要和她在一起，在一起一定要爱她，否则只会带给对方无尽的伤害，她再也不会有去爱别人的勇气，再也无法对下一个人付出真心。 最后一句，年轻人恋爱时应当有良知。

能不能不要再用“山人自有妙计”了 年纪轻轻尬的一批 赶紧更新才是正途

我觉得一般，是基于这部剧的累赘而言，其实对于这样一位在全球富豪来说，更多的是敬之。 每个人的一生都遵循类似的轨迹向前：生老病死。 相比而言，我很佩服巴菲特的职业选择，融合了自己的兴趣，对数字的敏感和对商业的敏锐，使其在越来越和平的年代赢得了如鱼得水般的发展。 有时候我们面对优秀者时，不免自问，他人的人生何以贡献巨大，而自己却会如此平淡无奇，但有时候又会觉得自己的生存状态才是最舒适的，也有人在羡慕。 事实上，如果拉长岁月的长度，和平年代也好，战争年代也罢，财富的创造都是值得推崇的，除非有朝一日，这个世界的货币体制被其他的某种物质取代，人类物资丰盈，财富不再以货币来衡量，货币退出人类舞台，我们的追求被替代。 巴菲特的人生是普通人的人生，也不全是，他所创造的不单单是财富，还有某些影响我们的精神。 滚雪球的形式不适用于财富累积之路，也能在我们人生的虚无面滚动积累，比如我们的专业、经验、阅历等等都同样适用。 我们所看见的仅仅是巴菲特财富雪球的滚动累积，而他的一生除了财富之外的其他雪球也在滚动。

五星推荐！ 现代人喜欢把三观挂在嘴边，其中就包括世界观。认真思考一下，我吃惊地发现自己大脑中贮存的都是零星知识，不成体系，缺少一个完整的世界观。这部剧为我提供了很好的学习素材，纳入最爱看剧单。 读完全书，你会发现从古至今没有任何一种世界观是完美无瑕的，总有一些点无法给出合理解释。天空飘过的几朵乌云，为新世界观的建立提供了新思路。世界观有对错之分吗？说到底这都是个人信仰问题，但是不容忽视科技发展呈现在眼前的证据。 编剧将本剧分为三部分，脉络非常清晰： 第一，介绍科学史和科学哲学中某些基础命题； 第二，探讨从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变； 第三，探讨新近出现的科学发展对西方世界观带来的挑战，这些发展中最值得注意的是相对论、量子理论和演化论。 世界观并不仅仅是一些分离、独立、不相关的观点集合，而是一个不同观点相互交织、相互关联、相互联结的体系。把观点的集合想象成一幅拼图，其中每一块拼板都是一个观点，这些观点以一种清晰、固定、相互关联、环环相扣的方式拼合在一起，就像拼图的不同拼板拼合在一起一样。 拼图包括外围拼板和核心拼板，在一幅拼图中，核心拼板和外围拼板存在一些不同点。由于拼板之间相互联结，一块位于中心位置的核心拼板不能用另一块不同形状的拼板来替换，否则可能需要替换掉几乎整个拼图。而外围拼板则可以在对拼图剩余部分影响相对不大的情况下进行替换。这些核心拼板的替换，就是世界观的大跃迁。 人类历史上的大跃迁主要包括从亚里士多德世界观到牛顿世界观，再到相对论、量子理论的转变。相对论和量子理论影响的是我们对自己所居住的宇宙的看法，而演化论则主要影响了我们对自己在宇宙中位置的看法。 亚里士多德世界观： 在亚里士多德世界观中，宇宙是一个比较小而舒适的空间，同时，地球在宇宙的中心。宇宙充满了天然目标和目的，因此这是一个目的论、本质论的宇宙观。这个宇宙观也延伸到了人的身上，每个人在自己所处的整体环境中都有一个天然位置，就像物体在宇宙中都有各自的天然位置。而且，在日常生活中，需要有上帝或与上帝类似的存在来使宇宙保持运动。在亚里士多德世界观中，把宇宙当作一个有机体，这也是通常在思考我们居住在怎样的宇宙时所用的方法。 随着17世纪新发现的出现，组成亚里士多德世界观的观点拼图不能再维系。这个世界观中的某些错误观点，比如正圆事实和匀速运动事实，过去看起来是相当直接明确的经验事实，然而后来都被证明是错误的哲学性/概念性事实。这一世界观中的其他一些观点，比如“地球是宇宙中心”的观点，虽然有直接观察结果和完备的推理作为支撑，但后来仍被证明是错误的。 在亚里士多德观点拼图中，需要摒弃的并不仅仅是某个位于边缘位置的观点拼板。事实上，需要替换的是这个拼图中的核心拼板，而且随着核心拼板的更换，整个观点拼图实际上都已经发生了改变。 牛顿世界观： 牛顿世界观认为，宇宙是广阔的，甚至可能是无限大的，太阳只是太阳系的中心，行星围绕太阳运动。宇宙是机械论的、像机器一样的，物体不再为了实现某个目的或目标而运转，而是在没有目的的外力作用下运转。我们对于机器的核心认识是零件之间的推拉相互作用——齿轮推动其他齿轮转动、滑轮带动其他滑轮运转，但通常都是通过诸如连接带之类的某种关联，而且通常机器的一个零件只会影响与其有接触的其他零件。宇宙也是如此。我们坚信自己所居住的宇宙之中也有同样的相互推拉作用。物体和事件同样以机械的方式影响其他物体和事件，而且这种相互影响是定域的，只有相互之间存在某种关联的物体和事件才能产生相互影响。 相对论： 随着新近科学发现的出现，我们看到相对论和量子理论对“我们居住在怎样的宇宙中”

看的心都碎了，还好最后结局很圆满，不然真不知道要哭成什么样子。剧集棒棒哒

中国人的文化核心是群体意识，由此演化出面子，人情，官本位，闲话等一系列中国特有的文化现象，这些现象有利有弊，但随着社会的变迁，传统的一些文化现象逐渐成为发展的阻力，打破群体固化意识，培养中国人的个体意识，对于中国进一步的发展具有重要意义