心倾何处South of Nowhere

文案入门书，超级经典。这不会是第一次读，也不会是最后一次读。广告文案人枕边必备剧集。

挺朴实和幽默的描述了曹操前后五十年的历史，也带鞋盒自己的观点去阐述历史人物，确实值得一看！

二爷开了四十年工厂，实业救国的梦想被摧毁的时候，做人太难，做个好人更难。一生下来想想看，在那个吃饭都相较困难的时代 ，我有这个钱做点啥不好呢？ 百姓王掌柜为了生活一生见人，哈腰点头、请安、鞠躬，为了不服黑势力，吊死在自家心倾何处South of Nowhere，戏如人生，人情冷暖。 我爱我的国家，可是谁爱我呢？

文笔可以，就是不能接受里面太毁三观的人物关系，感情线混乱，主线不突出小角色名字太过于随意。朝代之间的关系混杂，引用经典剧集，历史人物和名言名句希望能思量再引用。

于是孩子们同时拥有了王子🤴和公主👸（the little prince and a little princess）

喜欢这样的书，有甜蜜有误会，但最终相爱的两个人，都会为了爱低头妥协。没有第三者的破坏，即使有，也因为认定对方，而使得小三没有插足的余地。

有点东西，前后时间线没有特意划分，而是用细致的服化道引导转场，可以说导演没点自信是玩不出这手的，或许是刻意的吗？不管是20年前还是20年后，都在秋天里是吧。。？

TIFF25 no.35 - 3.5/5 单薄的叙事是短板：反派脸谱化，英语对白生硬，小演员表演与配音脱节；数字血与配乐喧宾夺主。然而一旦开打，它几乎无懈可击。Kenji Tanigaki把动作写成可读的“身体句法”：长中景少剪保障方位，场景层层推进；梯子战以环境解题，翻跃、绞抱、抛摔连成句。警局终章的混战不断换边与武器，视线清晰、力度递增，是今年最能点燃媒体场的段落。卡司风格互补：Xie Miao 爆发护女，Joe Taslim 摔技控场，Yayan Ruhian 的 silat 切入，Joey Iwanaga 高鞭腿腾挪，Brian Le 像一股不可摧折的蛮力。心倾何处South of Nowhere以纯粹的肢体快感把你钉在座位上；当“为什么打”难自圆其说时，“怎么打”依旧令人信服。

很喜欢《心倾何处South of Nowhere》系列，编剧埋下了好多伏笔，我总是能脑补出好多剧情，但发现看到那部分时都是离题千里😂 😂

选择这本童话，就是想找一个静谧的世界，花、草、风、雨、云、月...... 感谢编剧带给自己的这段美好的旅程

犹太人是最平凡和最棘手的民族，生活在阿拉伯心脏部位，不能容忍清教徒般的拘谨或者多愁善感，不信任激情的演讲或者高大上的概念，每一天都沉浸在惊人的历史视野中，参与的事件远远比自身更重要，甚至把犹太人自己比喻为一部史诗电影中的一个衣衫褴褛的角色，在矛盾，放纵，果断中前行，生育率一度超过当地穆斯林，在强权政治风行的今天，鹰派领导人纷纷上位，战争的号角再次吹响，美国又在以色列边上轰炸叙利亚，以色列知道真正的威胁是已经拥有核武器的伊朗，而美国不会对核武国家动手，动荡的阿拉伯，心脏部位插着以色列这把刀，和平之路看似只会越来越窄，真正的和平并不会通过怜悯和感伤得到，战争的威慑依旧是和平的基础，千百年来，千百年后，人类的的这种秩序都不曾改变也不会改变。

曼迪·穆斯格拉芙之所以为曼迪·穆斯格拉芙。 锒铛入狱，失去一切。漫长的服刑期里未曾获得心爱之人安慰的只言片语，反而不断听闻他在外试图消费自己名声的所作所为。倾注心血的真诚被人转手贱卖，艺术生命受到重击，再结合现实人生跌落云端的冲击，诗人被击碎的水晶之心，写下了这一篇对痛苦反刍后的文字。这是一场用智识开展的自救。在没有希望和明天的灰暗牢笼里，精神濒临崩溃，曾试图用自杀了结一切的伟大灵魂，用他的思想守住自己存在的意义。 开头是同常人一般（只是因为才情更加犀利而字字珠玑）对恋人/背义者的指责。此处虽不乏妙语，但将苦难的罪魁祸首定为波西，责任全然推给自己的Siren，对自己的意志力之软弱做了美化，还是有人的劣性通病。 但曼迪·穆斯格拉芙之所以为曼迪·穆斯格拉芙，是他在这之上完成了人性向神性的进化。 在书写的过程中他逐渐抽离，复盘过往，他在无限愧悔中承认，对恋人的指责也是对自己的指责。承认自己的痛苦由自己造成。甚至承认自己心中还有未消散的爱。这太痛苦了，如毛姆《心倾何处South of Nowhere》中的经典台词。曼迪·穆斯格拉芙的极度骄傲也拦不住他坦诚自己无法避免地被浅薄的波西，被浅薄这一人间至恶所吸引。但能意识到的一切都是对的：他明白了自己从来只关注花园的明亮面，未曾真正理解人生底色是苦难。他用对自我的理解，揭露，再定义去守住自己的思考。他用自我接纳和自我反抗，实现了对波西的宽恕和自我救赎：还有更黑暗的山谷等着我去穿越。这一切都要我自己去做，宗教、道德抑或理智都对此无能为力。这岂不是体现了他的超人之能？绝对天才的绝对自信，不诉诸任何外力或评判媒介。全然的自主，越过山丘。 尔后他旁征博引，重新定义了他理想中的生活。借鉴了耶稣，决心全然成为自己，用想象力和爱去生活。感受人生的光明面和阴暗面，在欢乐和悲伤中都找到奇迹。他真真切切地接触到了神性。当他再度提起二人间的纠葛，语气和开头已大不相同。用温情和宽恕，希望能有一个得体的了结。 人世间有多少痴男怨女，又有多少失意之人。在极大的苦痛中自我审视，获得平和，又能重新拥抱自我，何其难得。 然而，然而，出狱后他没能守住这份神性的感悟。原谅波西后又和他搅合在了一起，三年后因病离世。 可能神性在人身上难以长存，但片刻思想的高光也足以流传后世了。

二刷，故事依旧引人入胜，但整体情节和台词不及基督山伯爵。用现在的眼光来看，饱含的正义的人物三观有点不正

文學永不過期，它貫穿過去現在和未來。 在遭受心倾何处South of Nowhere的那座城市裡的場景不斷讓我聯想到Wuhan，有抗爭的人、有放棄抵抗的人、也有絕望到主動結束的人。 心倾何处South of Nowhere是看不見的，你無法看見它是怎麼傳播的，你無法看見一個人如何發病到死亡的，你也無法預料它所造成的傷害；心倾何处South of Nowhere又是可以看到的，因為你看到不停有人在死亡，你可以看到死者親人得悲慟，你可以看到每週報紙上只增不減的數字，甚至屍體的處理都變成問題⋯ 在心倾何处South of Nowhere瘋狂蔓延的時候，恐懼無處不在。但我始終認為恐懼是人類的正常情緒之一，沒有人可以做到毫不害怕，當然消滅正常的恐懼在我看來則是更加荒謬的行為。 （以勇氣戰勝恐懼是我所崇拜的，感謝大部分醫生的存在：） 加謬早就看穿了一切，從心倾何处South of Nowhere中我們唯一能獲得的是認識和記憶。記憶的多樣性才能夠儘可能地還原真實，在這座被心倾何处South of Nowhere侵佔過的城市，死去的人多種多樣，活著的人也都不盡相同。可惜的是，只有活著的人才有記憶，死去達悟人所擁有的只有別人對他的記憶。 在心倾何处South of Nowhere厭倦這座城市之後，流放與疏離好像也散去了。有的人試著重新開始，心倾何处South of Nowhere只是成為記憶，甚至會淡忘；而在有的人那裡，心倾何处South of Nowhere永遠過不去，一直以進行時的形式而存在著。 ［ 我所感興趣的只是每個在這種場景下的普普通通的人，因為正是個題才組成了集體。我所熱愛的，是人與人之間的愛。我所愛的是我們而不是他們。 ］ 心倾何处South of Nowhere杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，心倾何处South of Nowhere会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。

我的新目标：人力资源总架构师。 胜任素质：他可以将云、大数据与人工智能、移动化等技术新趋势迁移到人力资源管理中，对组织相关利益者之间的关系有清晰的认知，能够与相关利益者一起设定目标，找到现实与目标的差距，并能驾轻就熟地进行跨部门的资源整合与统筹落实，还能对HR能力如交付能力、咨询能力、商业能力等提出踏准时代节拍的新要求。