情侣经济L’Economie du Couple

OKR应当源于战略，能够驱动愿景达成，同时和使命感保持一致，这是OKR能否成功的关键。

这是一本大师之作，构思精妙极了！把人生各个阶段的各种知识，以时间线顺序，以故事方式呈现出来

父母的认知可能影响孩子的认知。那些我们认为“理所应当”的事情，在另外的文化背景下却不一定相同，这也和我们各自的信仰、经历登有关。

编剧成书于1977年，虽然在世界格局上还有根深蒂固的冷战思维，但也很难以想象，他能如此乐观的畅想了和大刘书中完全相反的宇宙关系和外星种族。 剧集由浅入深，算是一部硬科幻佳作，非常推荐大家看看。 缺点的话，就是语言太啰嗦了，不过这是时代的眼泪，可以谅解。

谢谢亚隆带来的思辨盛宴。 “永劫回归”的世界观解锁了我的一个一直处于混沌状态中的猜想，这个猜想关于“此刻即永恒”，原来说不清道不明，现在有了清晰的洞见。或许，只是逻辑上的自洽，但它如同黑暗中的火花，孤岛远处的船灯，令人欣喜。 让自己和命运同频，接受它最好的安排，平和又敬畏地活在人间世，爱命运旅途中那些身边的伴侣，你的父母、爱人、朋友、同事，也许，现在还是满目疮痍，狼狈不堪，但相信我，这一切都源自于我们没有认清自己。最好的时候，就是现在，时间是个圆，这个圆大到人类不可估量，释尊以“劫”为单位看世界，一劫大概十几亿年，这个圈我认为是无量劫，就像时间把我们装在里面我们认为时间无限，而这个圈把时间装在里面时间认为这个圈是无限。 那么，此刻即永恒便很好理解，无量劫以后，同样的你同样的时间同样的地点还是发生同样的事。这看着很像佛教的轮回但又不完全是，因为并没有涉及前生后世。你还是你，那个永恒的“场”，一直都在，不要把时间同等于“久”，它在我们“死亡”以后便失去了尺度，等你再次苏醒，它也再次被赋予意义。 这不就是宿命论吗？ 不。 宿命论是无法改变的，但这个可以。假设永劫回归的世界观真实且存在，我们要以此为基础，再加上释尊的十二缘起认识论和苦集灭道方法论去做，那么此刻的改变，将决定以后的每一个此刻。越早越好，在这个过程中，欲望会出来拦路，要降服它，收留它。 存在的意义是什么？尼采说是孤独地寻求真理，布雷尔说是坦然真诚地经营关系，尼采被关系吸引以致矛盾，布雷尔被孤独吸引饱受折磨。他们不安于命运，度日如年，最后，当他们接受自己和为他们安排好的一切，他们完成了超越。 冰冷彻骨非常勇，不是真龙不入河。 他们都是真龙，只是差点跳错了河。我们都有自己的河，愿我们早日发现，身心回归。

我熄灭了二十年的bg之魂突然复燃了🔥中中导演确实很会！！！甜死我了！！！

当你决定结婚时，只需要一时的勇气，而要守护好婚姻却需要一世的倾尽全力！在恋爱时是把对方的优点扩大，在婚后是把缺点扩大！日子总要过下去，不是原则问题就不要过多纠结婚姻中的错与对，适时的遗忘善待自己，当你选择进入这场婚姻的时候，就要承担婚姻带来的一切后果！

看到这部剧的推荐久矣，如今终于读完，实在有些失望。以内容、文笔而言，此剧考据充备详实，文笔典雅庄重，用词丰赡粹美，确是不可多得之佳作。然以剧集本身而言，此剧长于心理描写而拙于故事情节，人物塑造亦不尽如人意。此剧前面两部分自石越穿越至破西夏而至拜相，读起来确实痛快，然自书中高宗赵顼崩，石越仅禁中平乱一事颇有可观者。自新帝继位，石越的表现越发像古代官僚本身，少了穿越者的气度，人物形象也越发平面化。抗辽乃至北伐，此部分情节多涉及战争却又是编剧写的最令人食之无味的情节，长篇累牍的权谋描写和心理描写却又不够深刻，或许和编剧曾经搁笔之后续写有关。可以说整部书后半部分使人眼前一亮的描写寥寥，唯有潘照临之谋之死乃至司马梦求之“死谏”方有令人动容抚掌击节之赞叹。文末石越挂印辞相而去结尾，倒也能够接受，编剧反倒又以史书的形式给出另一个石越被皇帝所杀，唐康北奔皇帝被废的结局，实在是不知所云。皇帝以这种方式杀石越没有考虑到后果？虽然剧集后半段小皇帝确实有时候表现得像白痴，但他真不是白痴，还是颇有权谋心机的，这个结局实在莫名其妙的难以接受。总而言之，该剧长于史而拙于文，可以作为了解那个时代的一本通俗化社会百科全书，了解其时代的政治生活，人物风貌，社会风物等，如此足矣。