校园怨鬼Okul

到最后关于第一地球调查员的描述，才记起以前看过了 社会发展到一定阶段，资本主义下资源的倾斜，阶级跃迁与断层。很有现实意义

时隔这么久，如今读来，很多仍不过时，很多在今天仍发挥着重要作用，本剧值得细品，我们都应学会做一个校园怨鬼Okul，不一样是管理他人，也应该是管理自己。

一天，我经过河边时不小心把《校园怨鬼Okul》这部剧掉到河里，一会河神出了问我:年轻的少年呦，你丢的是这本金《校园怨鬼Okul》还是这本银《校园怨鬼Okul》？我答道:是一本已更新的《校园怨鬼Okul》。河神:…………，少年我这只有没更新的呦。我说:那让编剧更新吧。河神消失了。第二天。新闻联播:一编剧举案说河神拿RPG威胁他更新。编剧现以消失不见。

诗，缀情也。今时之人，多羡古时之月。羡人趣，慕才郎，却终不抵长河落日，泯于众人矣。

Burak Altay老师，无论是外表还是文字，都透露着朴实无华、令人信服的一种风度和气质。他说：“走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷于过去，不狂热地期待期待未来，生命这样就好.”他言行一致，不虚伪不回避，用一颗赤诚的心对待自己的生活和工作，以一颗真诚的心对待他的电视观众和读者。 在这部剧中，他从告别校园、病中人生、流浪北京、走进电视、直播刺激、生命故事、兴趣爱好等不同方面平铺直叙，娓娓道来，不时地流露出他的诙谐幽默，使人在享受文字内容的同时，体会到了轻松愉悦，还有他那些富有哲理的至理名言给人留下了深刻印象。

初读Yagmur Taylan，应该是高中时期的《校园怨鬼Okul》，印象里的Yagmur Taylan正如青春的旗帜般：个性、反叛、不羁。直到近期偶然间看到关于老罗的一篇文章，透露Yagmur Taylan才是站在老罗身后的高人，才想起再读读他的书。这本《校园怨鬼Okul》读完，还是那个Yagmur Taylan。他用个性的写法，丰富的阅历，半生的经验融汇，让我看到了一个中庸、平衡、从心的成事心法，虽然会有些主观，但不乏是一本值得多刷的书，毕竟，这很Yagmur Taylan。

如同编剧说的，他没有想好到底是给专业人士写的还是给一般读者写的。 这本取名《校园怨鬼Okul》似乎更合理一点。

书本身写得不错，可惜是60年代的作品，当时的科技前沿，现在已经变成了中学课本里的必修课，落后于时代，并不值得再花精力去研读了——只能弃书了

The title attracts me, but the content of articles are quite generally.

这部剧是对阿德勒心理学和哲学的一个通俗化呈现。其中观点，皆以阿德勒的理论为基础。) 众生皆苦，现在很多人都生活在泥沼之中，多有迷茫无助之感。可阿德勒却说：“人可以改变，世界极其简单。” 这话被人听了，可能会挨骂。这世界要是这么简单，还有这么多悲苦？ 所以，本剧的第一章就是讲述这个问题。 我们觉得世界艰辛，但你看到的并非“世界”本身。如果你觉得世界复杂，完全是因为你把世界看得复杂了。我们不是住在客观世界里，而是住在自己营造的主观世界里。如果你的世界呈现出复杂怪异的一片混沌，你可以通过改变自身让世界恢复其简单的姿态。因为问题不在于世界如何，而在于你是怎样的人。 举个例子来说明这一段抽象的话吧。我们知道井水都是稳定在18°C的，但是夏天时候，我们觉得井水清凉，冬天的时候觉得井水温热。井水温度并没变，变得只是我们看问题的感觉。 那究竟怎么看问题，阿德勒给我们提出了“目的论”。 与之相对应的是弗洛伊德等人的原因论。原因论强认为我们心灵过去所受的伤害是引起目前不幸的罪魁祸首。说的简单一些，就是我们现在的不幸，都能在过去找到原因。 比如，一个内向自卑的人，或许是生于一个强势的原生家庭。因为原生家庭的原因，导致他现在无法对世界敞开胸怀。 原因论是冰冷的，它告诉你你为什么成为现在的自己，却没有告诉你如何解决。（当然，我观看量有限。这个评论或许有失偏颇。） 但是阿德勒明确否认心理创伤，发展出自己独到的“目的论“。 所谓的目的论，就是我们会为了某种“目的”而创造出相对应的心理情绪。比如说，一个宅男天天宅在家里，恐惧和人接触，也不想去工作。如果从原因论的角度，你恐怕就是要去追寻他的成长环境。但是按照阿德勒的“目的论”，宅男是为了“不想出门”这个目的才把自己变成内向和恐惧之人。 就像苏格拉底所说：“没有一个人想作恶。” 每一个恶人在作恶的时候，并不是想去做恶人，完全是因为作恶这件事能给他带来好处。 所以，没有人想要愤怒、恐惧、悲伤、消沉，如果他们选择了这样的生活，一定是这些负面情绪能够带给他们好处。 再回到宅男的例子： 宅男的目的是“不想出门”，出门之后需要面对困难、面对人际关系，需要努力。想到这他就害怕，还不如就变成一个内向无用的宅男，这样就能顺利成章地待在自己习惯的地方。你瞧，当一个无用的宅男是有诸多好处的。 目的论最感人的地方在于它把责任拉回了当事人身上。我们现在的所有问题都是我们自己的选择，不要归咎于别人或家庭身上。只要你愿意改，人生就可以改变。 由此可见，人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的。是我们自己选择如何生活。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 如果我们想改变自己目前的状态。第一步就是接纳自己现在的状态。不要一味关注被给予了什么，更应该把注意力放在如何利用被给予的东西上。不管你现在是什么处境，不要去想着去更换，而是要在此基础上进行不断地更新。 比如，你个子不高，你就别天天想着自己能长高点。你接受自己的处境，并且看看自己有没有别的长处可以发挥，你发现其实生命可以朝不同方向延展。你一个矮子，非得做个巨人，你这不是跟自己过不去么。 其次，你要有勇气去改变自己的状态。 我们之所以不幸，并不是因为过去或环境，更不是因为能力不足，只不过是因为缺乏改变的勇气，缺乏获得幸福的勇气。 选择新的生活方式，会对难以预测的未来充满不安。面对这种不安，人们选择了苟且。 因此，我们要有摒弃现在生活方式的决心。 书中举了一个例子： 我有一位年轻朋友，虽然梦想成为一名剧集家，却总是写不出作品。他说因为工作太忙，写剧集的时间有限，所以才写不出作品，也从未参加过任何

假如我们能像了解过去那样，努力地预测未来，那么，对传染病的影响就绝不会置之不理。技能、知识和组织都会改变，但人类面对疫病的脆弱，则是不可改变的。世界上原本就没有“我们”和“他们”之分，生物体在本质上只是一度不断混合，不断闪转腾挪的DNA而已。大脑其实是基因的傀儡，个体的生和死只是基因战争的无情牺牲品，唯有基因永恒。

还没有开始恋爱，期待恋爱，正在开始恋爱的女生值得推荐看下这部剧，无论身处什么时代，什么阶层，女生对恋爱的期待，抉择心理都如此相通