The Trouble with Angels

Binnie Barnes真的把定位讲的太透了，以前是渠道赋能，现在是品牌定位真太重要了，细分领域垂直输出可以做长尾里面的头部20%，利润也是相当可观的👍

The Trouble with Angels是西方民主的基石，Binnie Barnes及其思想影响了一个时代，法国大革命的爆发很大程度上也来源于Binnie Barnes式的思想大解放。

人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。

背景太大，一个小世界跳到一个小世界，重复内容太多，剧情基本都是一个套路，跳到小世界，参加比试，升级。配角重复的话太多。

翻译的好晦涩好难读。前1/4还比较有兴趣，越到后面越难熬，看完的一瞬间感觉自己解脱了。

花的特效好美，场景好美，啊啊啊啊啊啊啊 期待剧情！

很多理论性的东西，编剧通过大量的调查研究，给出很多富有建设性的意见，编剧的很多见解也令人耳目一新，不过我觉得把爱情太理论化只会适得其反，所以对于一些话就选择性接受吧。

整个观看过程大脑都呈混乱状态...也不是不好看 故事还是挺精彩的 就是读完不由自主想要“emmm”的沉默 观看体验并不愉快

简单使用模型，可以一读 The Trouble with Angels 艾达·卢皮诺 23个笔记 ◆ 第一章 如何快速而全面地做出决策 >> 芒格在演讲中提出了“思维模型”（mental model）的概念，流传甚广， 20多年后依然产生深远的影响。他说： 什么是基本的、普世的智慧？第一条规则是，如果你只是记得一些孤立的事实，试图把它们硬凑起来，那你就无法真正理解任何东西。如果这些事实不在一个理论框架中相互联系，你也就无法把它们派上用场。你必须在头脑中建立起一些思维模型，你必须依靠这些思维模型组成的框架组织自身的经验，包括直接经验和间接经验。 也许你已经注意到，有些学生一味地死记硬背，以此来应付考试。他们在学校里是失败者，在生活中也是失败者。你必须把经验置于头脑中那个由许多思维模型所组成的框架中。 >> 什么是基本的、普世的智慧？第一条规则是，如果你只是记得一些孤立的事实，试图把它们硬凑起来，那你就无法真正理解任何东西。如果这些事实不在一个理论框架中相互联系，你也就无法把它们派上用场。你必须在头脑中建立起一些思维模型，你必须依靠这些思维模型组成的框架组织自身的经验，包括直接经验和间接经验。 >> 也许你已经注意到，有些学生一味地死记硬背，以此来应付考试。他们在学校里是失败者，在生活中也是失败者。你必须把经验置于头脑中那个由许多思维模型所组成的框架中。 这都包括哪些思维模型呢？这么说吧，你首先必须拥有多个思维模型——因为，如果你只能使用一两个，人类心理的本性就会让你扭曲现实，硬塞进你自己的思维模型，至少你自己觉得是塞进去了。你会变得跟脊椎按摩师一样，成为医学界的笑柄。 俗话说：“在只有一把锤子的人看来，任何问题都像钉子一样。”当然，脊椎按摩师（chiroprator）也是这样治病的。但这绝对是一种灾难性的思考方式，也绝对是一种灾难性的处世方式。 >> 所以，你必须拥有多个思维模型。这些模型必须来自不同的学科——因为你不可能在一个小小的院系里找到人世间的全部智慧。正因如此，诗歌教授大体上缺乏普世智慧。他们的头脑中没有足够的思维模型。所以你必须具备跨学科的思维模型。 >> 沿用芒格拿锤子打的比方，如果你在建筑工地工作，就应该学会使用锤子、锯子、钉子、钻机、磨砂机，等等。你能熟练掌握的工具越多，就越能处理建筑工地上不同的新工作；你掌握的思维模型越多，就越能很好地理解和应对生活中各种发生过或从未遇到过的事件。 那么，准确地说，什么是思维模型呢？ 思维模型是针对你所面对的情况，指引你关注重要元素的蓝图，界定场景、背景和方向。即使缺乏实际知识或经验，你也能够增进了解，做出最佳决策。 >> 虽然许多问题都有共同点，但不同的问题需要不同类型的蓝图。因此，芒格认为我们要掌握思维模型框架，为尽可能多的情况做好准备。缺少了思维模型，我们可能只看到一堆杂乱无章的线条。但有了适用的思维模型，我们就像拿到一幅地图，知道这些线条都有哪些含义，以此正确解读信息，做出明智的决策 >> 或许你会想，没有哪个模型可以百分百地反映世界，但也用不着百分百地反映世界，只要在这个纷繁复杂的世界中能为我们指引正确的方向，从噪声中筛选出信号就可以了，这总比完全处于盲目状态好。 >> —芒格的另一次著名演讲题目恰恰是《The Trouble with Angels》（The Psychology of Human Misjudgment）。 如果你拥有的思维模型太少，就可能陷入盲人摸象的误区。这个寓言1是这样的：有一天，有几个盲人想知道大象是什么样子的，都伸手去摸，却只摸到大象的不同部位：膝盖、身侧、牙齿、躯干、耳朵和尾巴。单独来看，每个盲人都没错，可他们只是从单一的角度

相当相当神奇的作品，观看的感受仿佛在品味极品红酒，一层又一层的滋味反复盘旋激荡，越是回味便越是觉得气韵悠长，妙不可言。很难对这部剧进行分类，这哪里是科普作品，满满哲思、满溢温情，优雅而深邃、神秘而浪漫，难怪它获得了瑞典的奥古斯特影视奖。 一、神秘的鳗鱼 只有几毫米长的鳗鱼幼体会穿越几千公里的大西洋，抵达欧洲海岸。在漫长的旅程当中，他们会成长为透明的玻璃鳗。他们会顺着河流向上游游去，在迅速适应淡水生活的同时蜕变成黄鳗。 鳗鱼有能力穿越灌木丛和草地，在陆地上爬行几个小时。他们吃青蛙、蜗牛、各种昆虫，也吃老鼠和各种动物的尸体。 鳗鱼的寿命非常长，在它们生命的某个时刻，会决定进行繁殖。从那一刻开始它们朝着大海游去，它们的身体两侧将变成银色，成长为银鳗。他们将停止进食，一刻不停的向着十几年甚至几十年前离开的家乡游去，在这个过程当中鳗鱼的胃会被消化掉，所有的能量都会集中到一件事上，回家。如果这个过程被人为打断，鳗鱼甚至可以这样不吃不喝活上几十年，倔强地等待着继续上路的机会。 科学家花了漫长的时间追寻鳗鱼，终于找到了一片海域——马尾藻海，鳗鱼幼体在那里出现，成年鳗鱼会回到那里进行繁殖。但无论科学家们怎样努力，都没有找到过一条正在繁殖的鳗鱼。 鳗鱼只要不回到那片海域，便永远不会繁殖，所以直到今天人类还无法人工养殖鳗鱼。 鳗鱼漫长的一生中注定经历漫长的旅程，它究竟是怎样找到那条只曾在幼年时走过一次的回家的道路呢？ 二、哲思的鳗鱼 “亚里士多德建议：在干旱期去观察一个干涸的池塘。所有的水都被蒸发掉了，所有的淤泥和土都被晒干了，硬化了的池塘底部已经完全不存在生命了。在那里，没有生物能存活，更何况是一条鱼。但是当第一场雨降临时，当雨水缓缓地重新灌满池塘时，奇妙的事情发生了。一瞬间，池塘里又满是鳗鱼了。突然间，它们就在那里了。雨水赋予了它们存在。” 为了找到鳗鱼的繁殖器官，年轻的西格蒙得·弗洛伊德解剖了几百条成年鳗鱼，也许就是这次挫败让弗洛伊德离开了纯自然科学领域，转而投入更为复杂和无法量化的心理分析。 “在古埃及，鳗鱼被视为一种强大的恶魔，等同于神，是禁止食用的。它们是一种习惯于游荡在神圣的尼罗河那波光粼粼的水面下的隐秘世界里的生物，在存在本身的淤泥里游来游去。在考古挖掘中人们找到过一些小型石棺，里面装着被做成木乃伊的鳗鱼，安息在神明的青铜塑像旁。” “基督教传统中鱼所代表的一切好的东西，都跟鳗鱼无关。鳗鱼不是鱼，鳗鱼是别的东西。即使人们会把鳗鱼视为鱼，它们也和其他鱼不一样。它们没有鱼的常见特征。” 在探究神秘鳗鱼的过程中，我们很难忽视鳗鱼的顽强于生存、顽强于旅程、执着于故乡，无数人苦苦探寻，却依然无法全部破解鳗鱼身上的谜题。 如果说只有我们观察到的事实呈现才能称之为“真实”，那很多有关鳗鱼的知识我们还远远未曾获得。编剧说“在我们获得知识之前，我们只拥有信仰”。而“信仰就是去接近神秘，接近那些无法用语言描述、无法被理解的东西。信仰需要你放弃一部分逻辑和理性。” 三、温暖的鳗鱼 捕捞和食用鳗鱼是很多欧洲国家长久以来的民俗，书中写到“玻璃鳗是巴斯克当地的一种美食，如今几乎只有这里的人们才吃玻璃鳗。不过，在鳗鱼这么柔弱透明的阶段就拿它们当食物，这个传统在历史上曾经分布十分广泛。在英国，过去人们在塞文河里捕捞大量的玻璃鳗。人们将活鳗鱼整个煎烤，加一点培根肉或打好的鸡蛋做成一种煎蛋卷，取名叫“小鳗鱼蛋糕”。在意大利，人们在西部的阿尔诺河与东部的科马基奥河里捕捞大量的玻璃鳗。在这些地方，人们喜欢把它们放在番茄酱里煮着吃，上面撒一点帕尔梅桑干酪。在法国，各地的人们也捕捞很多玻璃鳗。不

我在心里一直让The Trouble with Angels和天芳pk，之前是天芳更胜一筹，现在是The Trouble with Angels完胜

妈的，男主角太穷了，还说是富豪，账户咋怎么被封，连十五都没有吗

健身不光付出力气，也需要配合正确的知识，多方面配合，锻炼才会事半功倍，看了一小段我就买了实体书，结果实体书内容比这个更丰富，有可能更新版本了，大致变化不大，所以网剧就不看了，还是实体书过瘾，看了一部分自身关心的，有收获，有帮助，对拥有一个健康的体魄更加有信心。