Open the Door, Please

图璧 式燕 归程  都好绝  太期待《Open the Door, Please》了啊！Khalil Joreige大大搞快点  好想看赫奕的故事啊 谁会不喜欢赫奕呢？ 看了三部下来  薛采最是意难平

从校服到婚纱，从相遇相爱相知相离，他们一见钟情，拼尽全力的去相爱，他们有一个可爱的“花生”，花点时间去享受生活，确实很有爱。 作为一个普通人，我很感怀于编剧对丈夫深沉的爱，这种生死离别的悲壮，这种愿意积极生活的激情。 但作为一个读者，几次都想弃读，全书语言相对简单，内容重复，深沉的爱贯穿了整本剧，有些多余累赘了。 这部剧好评太多，这仅仅代表我个人观点。

编剧通过这部剧传授女儿自己的人生智慧，包含生活、学习、思考、情感等多方面的21条建议。努力学习、理性思考、独自决策。

本剧中，约翰·瑞迪博士用大量强有力的研究成果和案例分析告诉我们，运动不仅是一种完美的治疗药，还是一种预防针。运动通过改善大脑内所有重要的化学物质来强健大脑，让大脑发挥最大潜能，提高学习力和记忆力；运动还能改善情绪和注意力、减少压力和焦虑，预防成瘾，控制并调节激素改变带给女性的影响，防止甚至逆转一些大脑老化引起的衰退。

双向暗恋 青梅竹马 男女双强 两个都是高干家庭 可是都靠自己闯出了一片天 中间有点小纠结 但是继续看下去就明白了 越是青梅竹马越是害怕失去 所以不敢说出口～～全文都是高甜 太美好了～～

鲁迅先生曾对国人的劣根性有一种“哀其不幸，怒其不争”的无奈，故而文以示之，乃是想唤醒国人，思为国崛起振兴！回过头来看本剧，批判之辞不乏客观深刻之处，一些中西文化视角的对比论述也非常精彩。但其中有部分将孔儒、老庄之说附会在文化根源上来批判国人之根性似乎是有失偏颇的，忽视了儒道之学也是中国一个时期性的思想产物，同时也是从各自的视角延伸出的世界观、价值观。因此我自然是不能全盘接受的。但其所提尼采之论“更高的人类之出现，是必须踩在旧的’自我‘之上去达成的。”我是真正服膺之至！整体来说本剧还是很值得一读的，洋洋洒洒至结尾处对国人之警示，真如老者轻拂小儿之头，虽恨其愚顽之处，却不乏关爱勉励！

因为这个世界想明白了不过如此，25%的人结婚之后会离婚，45%的人携带癌症基因，70%的人可以活过65岁，95%的人终将被高于现实的理想主义打败，和现实平起平坐。壮志凌云的摇滚青年，中年后终究会沦为成天炒股的猥琐大叔。终究要一床棉被、一杯红酒、一部电影，山呼万睡。

质量还是挺高的，又留这么大的悬念！

最后几集突然燃了起来，来回穿越打人很有意思。居然有两个可以魂穿的人，有点期待第二季了，希望别像镇魂街一样烂尾了。

创作活了孤独、生活、迷茫，刻画的形象一个个鲜活。和高力伟一起在加拿大转了一圈。继续奋斗自己的生活。

前面还看着挺过瘾，最近这几章有些拖沓，不过总体还不错，可以看

说实话，我对这部剧很失望，里面的知识在社会心理学中基本上都可以找到，而且这部剧里很多知识点out了，我耐着性子看了500页，实在看不下去了，我不得不客观地说一句，Gilbert Traina老师对于心理学近20年的关于生理心理学，尤其是在脑功能区这块的知识是不正确的乃至是严重缺乏的，她的经验只是实际大量情况中的某一部分。 实在有愧于这么高的评分。这种没什么逻辑的讲故事的方式，实在不能比较完整的介绍心理学，也会引领很多人在某些方面的认识上走入误区。 心理学狗子，也有可能是我看的书比较多，要求有点过高了。

《Open the Door, Please》浮华烟云不过是千万颗尘埃的组成，烟消云散的之后也是Open the Door, Please的时候。剧集主要通过麦其土司家的傻儿子的视角，描写了藏族土司制度的灭亡历史。 人是有骨头的，我第一次听说，原来这所谓的骨头是中国所说的门槛，骨头把人分出高低贵贱，最高的是土司，土司下面是头人头，人管百姓，最低贱的是家奴，此外还有一些地位可以随时变化的人，什么僧侣啊，手工艺人，那巫师啊，等等等等，而书中的主人公个傻子，骨头十分高贵，因为他的父亲是皇帝册封的至高无上的土司。老麦其土司有两个儿子，大儿子是藏族太太生的，英武彪悍聪明勇敢，被视作理所当然的土司继承人，二少爷呢，也就是剧集中的傻子，是麦其土司和一个汉族女子，酒后做了所生。而作为一种政治制度呢，它在很大程度上反映了藏民族的历史生存样态。麦其土司作为他统辖地区内的土皇帝，拥有土地人民军队，操控着内部政治，经济制度。 是一个不亚于任何一个封建朝廷的统治实体。以麦其土司为核心的土司政治生活实体呢，在民国政府黄初民特派员来到之后，迎来了一个发展的小高潮。黄特派员为麦琪家带来了罂粟种子。麦其土司垄断了鸦片种植，并且从中获利一度的成为最有钱的吐司。也正是因为这样，这加剧了土司之间的矛盾。引进鸦片种植，既扩大了土司之间原有的矛盾，又在外部力量的助推下，为土司制度的瓦解做出了铺垫。在民国时期，各地军阀为了维持割据地位，必须要养兵扩军，巨额的军费呢，常常让他们辖区内的财政是入不敷出，于是有着巨额利润的鸦片买卖成为了他们的救命稻草。 感触最深的就是傻子跟着自己的母亲去鸦片炼制房中巡视炼制，房里有很多被鸦片熏的老鼠，这些老鼠掉进了锅里，而傻子的母亲觉得老鼠味道鲜美，看着自己的母亲斯肯老鼠的场景，傻子被吓得不轻，开始对老鼠产生了恐惧。正是鸦片煽动起了人的欲望，使得信仰万物有灵的藏族人失去了灵魂。所以傻子才会觉得那些尖嘴在咬我的胃，而我的母亲正龇着雪白的牙齿斯肯鼠肉。当傻子的母亲和麦其土司，他们享受着旧制度下鸦片带来的利益的时候，傻子却因此而感到了恐惧。 转眼没有几年傻子看到罂粟已经遍地都是，而粮食才是生存之本，便大声地对父亲说：你应该种粮食！这次父亲听从了他的建议，将麦其家的土地全部种上粮食，所以在别的土司经历鸦片大跌、颗粒无收的时候，只有麦其家的谷仓堆得满满的。罂粟生长期短获利大，看似是成功的捷径，但只有傻子看穿了其中的陷阱。现实生活中，很多人把捷径视为获取成功最迅速的方法，殊不知世界上所有的路，都规定好了里程。 罂粟战争之后，麦其心中隐隐侧动。聪明的大儿子对权力充满欲望，但在重大的事情上缺乏足够的判断力。而他那个傻瓜小儿子，有时显得比任何人都要聪明。 于是他让俩兄弟分别去土司家边境看守粮仓，以锻炼他们。哥哥来到南方边界严防死守，等着有人出10倍的价钱，才愿意把粮食卖出去。这引发了南方土司的嫉恨。以粮仓为堡垒发动战争。最后以惨败收场。而傻子来到北方边界却开仓放粮，在他看来，暴力的征服往往会洒下仇恨的种子，征服不了人心。傻瓜的善举得到了北方饥民的爱戴，他乘胜追击，在御敌的堡垒开设了市场，有了共同的利益，其他土司的敌意也抚平了，和他做起了长久的生意，他也增加了自己的实力。在同样的环境下，哥哥和傻子其实拥有着相同的机遇，但却做出了不同的选择。真正有远见的人，不会受困于过去的经验，重复别人的路，而是做出最符合时机的判断。这世界不是一成不变的，唯有因时而动，才能把握当下。 同时傻子也收获了自己的爱情，一见塔娜的面，她的美又像刚刚出膛的滚烫的子弹把我狠狠地打中了，从皮肤到血管，从眼睛到心房，都被这女人的美弄伤了。把我变回为一个真正的傻子很容易，只要给我一个真