The Border of Tong

《The Border of Tong》，《The Border of Tong》，《The Border of Tong》这三本一口气读完的。 编剧作为孩子母亲及家庭教育师的双重身份，从实践方面总结了孩子教育的理论和具体方法论。细细读来，全面了解了孩子大学之前每个时期的学业重点，孩子的心里需求和变化，在掌握这些之后，对待孩子的“突发状况”感觉不再焦虑了。

“我们至多可以通过将现在与过去连接起来，与自己和解，与自己曾离开的世界和解。他以非常节制的方式宣称，他‘度量了这距离’，而且，‘通过这种度量’，‘我们结束了自己的流亡’”

非常实用的一本剧。其中关于孕期可以运动的内容，是我最希望得到理论认可的结果。

观看之前，没有真相。 看她这种纪实风格上瘾了，小人物的命运，大春秋的更迭，无论它怎么换，至死不渝的唯一信仰，就是金钱与权力，而底层老百姓永远都是改革的祭品。我们一直被时代的洪流裹挟，在这个美丽新时代三手四手的重蹈覆辙又无所适从里，戴着面具镣铐翩翩起舞。

第一本剧无声告白对准了移民家庭下的教育问题，记住了编剧叫伍琦诗，美国籍华裔，剩下的自行百度。 说说这本，相比第一本，更大胆，也更成熟稳重。体现在一处又一处小细节里，有很多的线，但主线始终没变，任何的一处的描写都在揭示着人们拼命想掩饰的过去，刚开始以为只是米娅，后来发现死不承认自己的人何其多，人们热衷于发掘别人的秘密，以及站在自我的制高点去观察品鉴别人的生活方式，到头来却让米娅窥见了他们自己，那个他们心里深处已存在未被感知，或者被深深压抑已经从骨血中消失的自我，随着米娅的离去，都开始重新成型。 小伊奇误解了米娅的话，破土之上才有重生，所以一把火把家烧了个彻底，但那把火却好像真的在见证了某些人的重生，例如伊奇的妈妈终于发现那个不再给她找麻烦的女儿是她女儿，而不是她的负担，她惴惴不安的担心压过了她对伊奇的爱，导致她的过分压制和女儿的过分反抗，死循环因了米娅，但一方稍松，另一方更甚了，例小伊奇迫不及待的逃离压迫自己的地方，那种潇洒的头也不回的走掉，像极了那个当时被爸妈断了学费也要义无反顾去学艺术的米娅。 记得好像是来自万物的签名一句话，任何新物种的出现都会导致原有一切的重新改变，当年里面的妹妹是个不同于姐姐的人，结果彻底的改变了姐姐原本的命运，而时隔多年姐姐才明白。总之这部剧，值得推荐，书中涉及的那些矛盾点，我也没办法评判，你们就自己思考吧。尊重不同，求同存异，希望不会错过这本好剧。

我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

育儿方法还是不错 前篇算是铺垫 后篇的实操很具有操作性，但要耐心读前篇才能理解后面的实操部分。方法还是很实用哒。 育儿路上，因为叮当是个活泼好动的宝宝，而我恰恰是喜欢安静的那种，有时候羡慕她的活力，怎么玩都不累。有时候讨厌她一天到晚的聒噪。也有其他人会在孩子面前说别人如何乖，她如何调皮捣蛋。事实上是气质类型不同而已。其实我内心里是不愿意别人这么说自己孩子的，但还会附和，其实孩子听的到。从经以后和孩子站在一起，不一样的气质，只要合理合规都可以被允许。 在周末陪她的时候中午不按时午休，下午舞蹈课不按时起床，起床以后要挑自己喜欢的衣服，各种哭闹。吼叫是必然的，甚至动手，但无济于事。 看完本剧以后学到了很多方法。 中午午休可以和她玩游戏，哄她睡觉，不穿合适的衣服，列表格看她表现是否会改变。可以讲为什么天气冷的时候不能光腿腿穿裙子，还可以以玩游戏比赛穿衣服的方式，顺便让她学会自己穿衣服。总之除了吼叫动手还有很多种方法。 上周末独自一人带着她去陌生的城市玩，妈妈一脸懵逼，从未独自出过门，因此非常紧张。宝宝更多的是兴奋。看她在游乐场交的各种年纪的朋友，突然就觉得她也很棒，帮妈妈找好休息的地方，然后自己去玩，她也很贴心。海洋馆像迷宫，要看的美人鱼表演，妈妈找不到地方，她说跟着别人走就行。眼观六路 耳听八方。玩了一天，公交车上依然精神百倍，妈妈累的不想说话，她她玩起了手指舞，和对面的大叔聊的有模有样。她也有很多优点，却总是在不乖的时候被我训斥。 不要让自己的孩子在别人家的孩子阴影下成长。用独特的眼光，契合她气质的方法，耐心细致的培养她长大。每个人每个孩子都是自己的成长，不必要时刻和别人比较，但一定要比昨天的自己好。

越来越不喜欢琳琅这个角色了，有能力但挺自以为是，觉得自己有了上帝视角的圣人一样，快看不下去了了

2020.09.02✍️ “我们是自己心中绝望的后裔。斯凯、朗姆、巴拉、迪里这些岛是我们的过去。”        没人知道，《The Border of Tong》主角的祖父是如何在一个连钢笔都没有的年代里，在橡木横梁的高处写下这些符咒般的字句的。他们的祖先，十九世纪初即离开了苏格兰，远赴美洲，把这些孤独的岛屿留给了大西洋的风浪和飞沫。两百年后，一位老人在葬身茫茫冰原之前把这些句子留在了面朝大海的小屋上，仿佛是要留给凛冽的海风，留给千里之外默默凝视着他们的岛。而身为剧集家的麦克劳德，则把这句宿命般的遗言，放进了《The Border of Tong》，留给了他的读者。        这七篇仿佛用海盐和矿砂磨成的剧集，奠定了编剧毕生创作的基本主题与风格。就情节而言，集子里的故事都遵循极简主义原则，其情节都可以用一句话进行概括。然而正如欧茨所言，麦克劳德的每个短篇都可以拓展成一部长篇，简单的故事情节之间总是举重若轻地嵌入了一个家族缭绕几代的失落与忧伤，如同用细线精密编织的结，只要拆开就可以联结一个国家海岸线的南北两端，然而却会失去其内在的无限张力。       “他总是在写完一个句子后陷入沉思。半晌后才出现下一个句子。”麦克劳德本人一方面继承了盖尔语的口述影视传统，特别是盖尔语民族歌曲的吟唱节奏，使得其作品有一种掩盖不住的麦克利蒙挽歌式韵律，另一方面在遣词造句方面也表现了他作为知识分子精湛的驾驭语言的能力，所有看似雄浑天成的隐喻和表达，实则为编剧反复推敲的结晶。“我总是在写作一篇剧集的中途默默等待着剧集最后一句话的出现。然后，我把它写在文末，它就像灯塔一样指引着我在文字的暗海中曳航。”从这个意义上说，麦克劳德的语言使用本身就已经是一种在继承与创造之间往返的过程。“The Border of Tong”中的“馈赠”不仅是家族与地域的往昔，更是布雷顿角的语言传统。The lost salt gift of blood，它的血性，它来自海洋的盐味，已经被越来越多移居多伦多、温哥华和蒙特利尔的新斯科舍后代所遗忘，在强大的北美主流文化前日渐式微。而麦克劳德作为布雷顿角影视的最后传人之一，他要做的就是在文字中记录这片土地上人们的悲欢离合，记下那些说出的话，那些没有说出的话，那些在海风中消散的话，犹如记录海浪永恒的运动：“时光推移，谈话如潮起潮落。”     “又一条河流携着漂浮的残骸匆匆而去，只有河岸是永恒的。水流会转向不知名的去处，残骸的终点人们从未涉足，也无法前往。”观看他的剧集，就如同站在那片永恒之岸上，望着流入虚无的残骸，并时刻准备着，跟随暗流，前往那个无法前往之地。

#每天速读一本剧# DAY：036，这是我速度的第37本剧 速看剧籍：《The Border of Tong》 速读用时：167分钟 推荐指数：5颗星 这是一本值得好好观看，并且多观看几遍的书，学完后发现高中时老师说的一些学习方法原来都是非常有效的，痛心疾首没有养成更好的学习习惯 速读心得： 1、在学习初期应当着重强调创新的机会，而学习后期则应当专注于效率的提升 2、随机奖励比稳定奖励发挥的作用更持久，当奖励的作用减弱时，尝试奖励的多样性和间隔性 3、不动脑子的照搬模仿是促进理解的下下策 4、编剧介绍了很多行之有效的学习方法而且阐明了背后的原理和可能存在的问题，非常详尽 - 类比（通过类比了解核心特征） - 对比组合（提升学习者注意细节的精度） - 精修勤练（练习的效果不仅取决于投入的时间数量，还取决于投入精力的质量） * 组块化 * 知识重组 - 详细阐释：阐释的内容最好和要记忆的内容或者之前的记忆有一定关联性，或者可以组块化 - 反馈（让你知道自己错在哪里，对在哪里） - 自我生成：依靠回忆来强化记忆的学习技巧 - 实践体验 - 想象玩耍 - 参与其中：辅助支架 - 问题驱动学习 - 以教促学 - 可视化 - 先学习再睡眠=温故而知新 5、慢慢觉得每天速读一本剧其实重要的不是速度，而是每天都读一本剧的习惯养成，半小时观看完毕一本剧的目标，让你觉得这个习惯简单易行，而且愿意利用碎片时间去观看一本剧，还非常有成就感，形成正向循环进而喜欢看剧

文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。图文并茂，从西北到东南系统完整地介绍了中国秀丽河川，人文景观，地理演化，历史发展，而且还有很多我们熟知但并不知道或者没有深究过的知识，让人耳目一新。有种发现美丽新世界的感觉，如弱水三千，泾渭分明，一切的一切都可以在历史中找到答案。超五星推荐。 以下为整理书中知识点： 1.从陆地地貌类型上讲，它可以划分为33%的山地、26%的高原、19%的盆地、10%的丘陵和12%的平原。 2.行政区划上讲，它可以划分为34个省级行政区、334个地级行政区、2851个县级行政区、39888个乡镇级行政区。 3.我们创造了文明，文明却消灭了荒野。 4.国王主导了物质生活，精神世界则由神明主导。 5.阿里，它就在荒野中，既荒野，又文明。 6.一切磨难皆是修炼，一切毁灭皆是创造。 7.美与丑的差别在于它所处的位置。 8.从1915年回族人马保子制作出第一碗面算起，兰州牛肉面的历史不过刚刚百年，推荐牛肉面的文章却早已经浩如烟海。 9.其中最大的河流——黑河，是仅次于塔里木河的中国第二大内陆河，也正是古人所说的“弱水三千”。 10.这就是中国，唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样。在这片古老的土地上，到处都有青春的力量。

整本剧带来的体验是别开生面的，非常local地传达了不同文化语境下的我们习以为常，但是确实值得品味的表达和类比方式。 人类过于娴熟于使用类比和范畴在思考，以至于比现在的电脑或AI更智能，更有创新性。如果AI不能跨过类比与抽象从而得到事物的本质，只能停留在3岁小孩的智商。 输入，关联，类比，抽象，类比，创新，输出

把这部剧当做是做培训机构的知识点总结或者讲义，我觉得更合适。作为作品的书，显然广度和深度都不够。 第一部分，知识点的堆砌。 第二部分，案例的堆砌，或者叫面试题库更为合适些。 总之，不推荐了。

选此剧，是带着对中国古典诗词的憧憬之心，想进一步了解学习。初读时，感觉语言幽默风趣，理解轻松，慢慢地由喜欢变得厌烦了，也许是个人喜好不同吧。 好的影视作品应是“形神俱备，内外兼修”，从内容到语言都要有吸引力，让读者在观看中提升素养和品味。这其中需要作品语言的沉淀与厚重，其实平实而朴素更是一种宁静的美。 诸君若遇浅识拙见，海涵并批评指教，定当聆听真知灼见。

目前看过最好的动画武侠片。

《The Border of Tong》是一部中短篇科幻剧集，1967年首版。改编电影为《The Border of Tong》，在中国这部电影可能远比这部剧集有名，另外它还引发过一些赛博朋克系列作品的启发链（《The Border of Tong》——《The Border of Tong》——《The Border of Tong》）。 由于写作时间较早，不少梗都被很多优秀的“后浪”们借鉴过，作为一部年代较久的科幻剧集，设定上略显老套，不过剧情发展还算精彩。 整个故事从两个场景展开讲述：一个赏金猎人为了拥有真羊而接下猎杀仿生人的任务；一个特障人的家里突然搬进了“新邻居”。跟电影比起来，剧集更专注写人的心理投射，探讨在核战后的末世中生而为人的意义。 编剧想要探讨的核心之一是“移情能力”，本剧中体现在了两个地方。其一，仿生人对于人类来说，是一种亲近但又不同种族的存在，人类有移情能力，仿生人没有，所以仿生人容易被沃伊特·坎普夫量表测出，但是人类又会在和仿生人的碰撞中产生跨物种感情。人与机器，两者的关系是一个永恒的话题，编剧只描绘了其中一种情况。其二，综合了同理心、神秘主义体验、在相同困境中自我拯救的宗教文化——默瑟主义，即便默瑟这个载体被证实是用现实中的演员冒充的，默瑟主义的理念还是留了下来，西西弗斯式的信仰仍被它的信众接受。 最后，编剧给了一个半开放式的结尾，任务完成，夫妇和好，真羊死了，默瑟主义没有倒，没有刻意去表达什么，把对结尾续写留给读者。