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雁阵Yan Zhen
评分:
★ 5.5
年份:
1990
类型:
动画
地区:
中国
主演:
钟泉
剧情简介
一支雁阵在远翔中战胜了暴风雨的袭击,然而在夜宿芦苇荡时,却由于头雁的主观武断,导致整 个雁群几乎全军覆灭
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网友评论 (9)
付帅
三轮2018:季冬·蓉城.强者逻辑 强者大敌舒适窝, 逆风飞扬变中赢, 制造挑战意志力, 不断进取核心势, 散于布局精取舍 忍受孤独定规则。
爸爸
你有没有过这样的体验,能和书里的人物一同呼吸,随着他情绪的起伏而起伏,难过的时候比他更早掉下眼泪,他受委屈的时候,恨不得冲进书里替他扫平不公和伤害?《雁阵Yan Zhen》就是这样一本能够给你带来强烈体验的书。 一个平凡却真挚的人,坚持用信仰和爱去抵御残酷的外部世界,故事应该从哪儿说起呢?对于一个平凡到死后留不下印记的人,为什么要费笔墨诉说?只因生活里的个体都有动人之处!暂时忘记成功学里的规则和激进吧。更何况,雁阵Yan Zhen不无典型。农家子弟,大学教授,美丽却身心病态的妻子,失败的婚姻,出轨的真爱,死亡的战争底色下活过来的影视世界。雁阵Yan Zhen的一生照见了多少人的故事,就有多少被充分诉说的理由。 故事是从那片日复一日养育了他的贫瘠土地说起的。苍白,褪色,单调,生活里找不出任何跳跃的颜色,放眼望去,死灰一样的沉默和干燥忍耐的负重,身体里沉满了窒息同绝望。这样的原生环境下,雁阵Yan Zhen和他的父母一样逆来顺受,是个随时能够消失的泡沫。 感谢上帝的眷顾,让他走进大学,感谢农学专业也需要学习英国影视概论,感谢莎士比亚的十四行诗叩响了雁阵Yan Zhen灵魂的大门,从此雁阵Yan Zhen再不是一个对自己不重要的人,他的世界里有了勇气,坚持和喜怒哀乐的种子,更有了对爱的启蒙和能力。 而无数的感谢并不是兴奋剂,也不是止痛剂,生活本来的样子,无法描述,只能经历。也曾有几次,雁阵Yan Zhen靠着影视构筑的血肉世界,靠着爱情滋长时他所期盼的幸福,沸腾着躯干去抵御儿时那些压抑冷漠和无边绝望所带去的深刻阴霾,然而都以失败告终。是捉弄?是磨练?是造化弄人?他死以后,没有太多人知道他的名字,他就像是通常人嘴里失败的定义,婚姻,爱情,事业,亲情,生命,都成了抓不住的梦,和用一生扮演的一厢情愿。 所以平凡人为什么要活着?也许启蒙过雁阵Yan Zhen的十四行诗就是答案: 在我身上你或许会看见每年的这个季节, 黄叶或尽脱,或只剩三三两两, 挂在冷得瑟瑟抖颤的枯枝上, 荒废的歌坛,甜美的鸟儿曾在那里欢唱。 在我身上你或许会看见这种时日的暮光, 日落后渐渐消失在西方; 黑夜,死的化身,慢慢把它赶开, 在安息中笼住万物。 在我身上你或许会看见那火光的闪耀, 在他青春的灰烬中奄奄一息, 在惨淡灵床上早晚要断魂, 被滋养过它的烈焰销毁。 目睹这些,你的爱会更加坚定, 因为他转瞬要辞你溘然长往。 哪怕树叶终将枯黄掉落,哪怕信仰之歌没有了欢唱的舞台,哪怕黑夜笼上大地,一片死寂,哪怕青春燃烧的火光同烈焰同归于尽,但生而为人,爱过的信仰,身体,岁月,都真实存在过,短暂所以爱的坚定。平凡又复杂的生活,人总有过几次天真又世故,恐惧又勇敢,迷茫又得到,希望又失望,这些变换的笔画,把个人字书写得完完整整!所以每个人好好活完整,比什么世俗定义都来得重要。 《雁阵Yan Zhen》是一本勇敢的书,谁敢说克制冷静地书写骨肉凡人的书是胆小的?它又是一本难得智慧的书,告诉你一切众生活着的真相。 他模模糊糊回想着自己念念不忘的失败——好像它有多重要。此刻,在他看来,这些想法太平庸了,太不重要了,与他曾经度过的生活相比太没有价值了。
w得洋
来 你品品这玛丽苏式的爹味儿
午后的向日葵
故事非常荒诞,但是更让我感觉荒诞的是,我竟然在其中发现了自己的影子,或者说,发现了每一个人的影子。 故事分成两部分,荒诞感也分成两部分。 第一部分的荒诞感来源于主人公默尔索,来源于他的对周围一切都漠不关心,非常迟钝,无所谓的态度。全文第一句就绝妙的点出这个特点“今天,妈妈死了。也可能是昨天,我不知道。”力透纸背。就这简单的一句话,主人公形象跃然纸上。再之后的得到母亲去世消息的时候想到的确实又要去找老板请假,请几天假,而不是表达自己的思念或者悲伤这类的情感。还有在他的邻居老萨拉玛诺的狗丢失后,听到传来的哭泣声,想到了他妈妈,但紧接着,就想到“但我明天早上要早起。我不饿,没吃晚饭就上了床。” 默尔索对他女友玛丽的态度也非常符合这个特点,当玛丽问他想不想和她结婚的时候,“我说怎么都行,如果她想的话,我可以那么做”,没有自己的态度。即使他在母亲葬礼之后第二天,就和玛丽在一起。甚至,他明确的反驳玛丽,结婚不是一件严肃的事。这时候倒是态度鲜明,但这种态度之后所流露的一个疑问是,在他这里有什么事情是严肃的?死亡吗? 恐怕也不是的。在他妈妈死亡的时候他已经表现出来了,此外,在他自己即将被执行死刑的时候,也没有表现的过于触动,唯一的感情爆发也是针对神父的“无知”,而不是自己对自己死亡的事实。 第二部分的荒诞感则反了过来,在这一部分,非常奇怪的是默尔索的所作所为在我看来似乎不是那么不可理解,反而是“正常人”的行为凸显的更荒诞。最明显的是检察官。他的行为太正常了,太符合逻辑,简直与别无二致,但就是这种正常,在这个故事背景下,比默尔索的所作所为更荒诞,也更可悲。检察官概括来讲,就做了一件事,以公诉人的身份起诉默尔索防卫杀人案,但他把默尔索之前对母亲去世的冷漠,带入到和之毫无关系的案件中,并以此推到出一个凶手的灵魂出了问题,不,他压根没有灵魂。他是杀了人,不过他杀的是他的母亲,“一个在精神上杀了自己母亲的人和一个亲手杀死父亲的人,是要以同样的罪名退出人类社会的”。 在我看来,这就是把对一个人的历史认知,带入到对他当前所作所为的解释中,这是我们每个人在平时都无可避免的。更进一步,这是对不同思想不同文化的极度排斥,和杀死异教徒别的行为无二致。换言之我们无时无刻不在思想上杀死“异教徒”,即使口口声声思想自由,言论无罪。 一开始我所理解只是默尔索那种无所谓,都行吧,可以但没必要的佛系态度,却没看清这种态度背后是他活得比所有人都清楚,比所有人都真实。“我觉得那个旅客有点自作自受,人永远也不该演戏”,“我看起来是两手空空,但我对自己是确信的,我对一切都是确信的,比他确信,对我自己的生命和这即将到来的死亡都是确信的”。游离于真实社会之外,更加清晰的看清这个世界的存在。颇有一种结庐在人境,而无车马喧的意味。 最后的点睛之笔“我曾经以某种方式生活过,我本也可能以另一种方式生活。我曾经干过某件事,我没有干过另一件事。那么,之后呢?好像我一直等待着的,就是这一分钟,就是这样一个黎明,我被证明是清白的。没有,没有什么是重要的,我很清楚为什么。他也清楚是为什么。在我所度过的整个荒诞的人生中,从我未来的深处,一股昏暗的气息穿越尚未到来的岁月向我扑来,这股气息一路袭来,使别人向我建议的一切都变得毫无差别,未来的岁月并不比我已经度过的岁月更真实。”是的,没有什么是重要的,因为在我这里一切都是真实的,都是一样的真实,一样的重要,没有什么区别。 我笑别人看不穿。
王思维
第八篇读后小结 这是一本有点艰涩的书,不算是心理学的通俗读物 我个人认为,书中的核心观点是从自然角度说,人类是脆弱的,所以人的意识总是萦绕着自卑与不安全感,通过追逐更大的权力来补偿自卑,但是过多的权力欲望伴随着的是虚荣与不惜一切代价征服他人,那他就会与社会的他人疏远,造成低社会感,低社会感并不符合人类的价值观。因为人类在远古是通过群居方式来保护自我,当你隔离与他人距离后,你对社会整体而言是没有价值的。 除此之外,儿童时代的成长环境会决定今后的性格,所有孩子都具有可塑性。 在幼年时期,有些孩子的发展方向是获得力量,习得技能,并希望他人能认可自己的勇敢;另一些孩子则千方百计地展示自己的弱小,期许获得别人的关怀和帮助。 假如一个孩子成长在缺乏爱意和温情的家庭中,他就不会轻易展现自己的爱意和温情,因为他的人生态度就是逃避一切爱与温情。 他们在和别人接触的过程中深深为对方所吸引,但又会立即采取一种攻击性态度,从而使他们曾试图建立的良好关系毁于一旦。 当然,过度的温情也会让孩子丧失责任感。 因为这可能会使儿童误以为可以用爱来迫使大人为他们承担某些责任。儿童要迫使大人为自己做事不难,只要对父母这样说就行了:“因为我爱你们,所以你们必须为我做一切事情。 特别要注意的是大人对孩子的嘲笑和轻视。因为这样做会让孩子觉得自己是无足轻重的小人物,没有任何权力,这会加剧孩子的自卑感。 书中第二部是关于性格,有攻击性的虚荣心、嫉恨、仇恨等,也有防御型的焦虑、懦弱等。重点记一下虚荣与焦虑。 过于虚荣的人善于为自己创造幻想之境,他们的全部目标就是证明自己看起来比所有人更强,虚荣心是一种征服所有人和事的欲望。他们会通过贬低他人来获取优越感,认可他人价值,无异于侮辱虚荣者的人格。他们不接受批评,总能想办法证明他是对的,别人是错的。所以虚荣者的内容是软弱和匮乏的。 焦虑的人习惯逃避问题,对一切变动会感到恐惧,认定逃避困难是解决问题的最佳办法,这类人就容易产生焦虑,焦虑随之又强化了他们的逃避行为。事实上,焦虑似乎暗含失败之意。人在焦虑的状态下会尽可能显得渺小,但正因此,这一情感的联合性(其中同时含有对优势地位的渴望)才变得明显起来。深感焦虑之人会逃往另一种处境,以寻求保护,并试图以这种方式使自己变得坚强,直到他们确信自己有能力面对和战胜遇到的危险才会停止这一做法。
I never left
爱斯梅拉达与卡西莫多的悲剧命运,极尽美丑对照之原则。从《雁阵Yan Zhen》的人间百态到《雁阵Yan Zhen》的人性美丑,皆因机缘巧合,而再一次感受钟泉先生浪漫主义笔下的人道情怀。
兰昌俊
乍一看这部剧是一本装B指南,再一看是在狂黑中等阶层,看到最后发现其实是倡导人们有品位有格调的生活,当然是以独立创造的方式。书里把社会等级分为三大类,细分有九等,从衣食住行语貌等方面来描绘不同等级的显著表现。其中,中等阶层因比上不足比下有余而显得格外虚荣造作,故吸引了大部分火力。如何伪装成一个上等人?那要牢记“费钱费时费力”“无用”“循古”“欧洲范(崇英)”等原则。但本剧的用意不在于要让人们强行附庸风雅,而是希望人们打破阶级意识,从一个特别群体“另类”入手,倡导另类的生活。不得不说追剧的时候确实为全程都在自我对照,非常有意思,尤其是配合编剧细致入微的观察和辛辣风趣的评价食用更佳。书的最后还有课后习题,我大概是65-70%的准确率。可惜本剧图例不多,不然看起来更过瘾。
04和08
诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。
顾陌琴
铁林皇帝还是有自己的特色。。。
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