最后的猎人The Last Trapper

道理都懂，能做到的未必多，其实就是换位思考，站在对方角度找问题处理方法

大抵也是教化世人积德行善，但是格调比之初拍高出不少，前半部分赴会历史人物说理，后半部分渐渐失于玄幻猎奇，白娘子传奇皆出于此，自觉孤陋寡闻了！

通过书名可以很清楚的知道，这是一本关于告别的书，看这部剧的介绍关于亲情时还有点犹豫，担心内容太揪心会废纸巾，随手看了第一章后发现这部剧引发的思考还是值得一看的。而且读这部剧不仅仅是读编剧的故事和文笔，也是我们做儿女的自省。 这部剧里是多个编剧亲历或接触过真实的的动人事件串起来的，以子女的视角通过故事传达给读者们如何真正的去理解和懂得父母，激起读者发自内心的感情波澜。 我想每个人都有过文章开头一样的体会，想象或梦见亲人离别时心脏的那种隐隐作痛感，枕头上留有眼泪的痕迹，我们都知道与亲人的关系都会以告别结束，如果在此之前没有站在亲人的角度去理解他们，等到离开的那天我们内心一定是充满遗憾的，像人世间周爸周妈的离开，周蓉才第一次在灵前穿上周妈织的红色围巾一样，可想这种遗憾，是永远无法弥补的。 这书也在告诉我们，在一切都来得及的时候我们不要留有遗憾

社会普遍存在一些急躁、烦恼、焦虑、担忧的情绪，我们一直在追求粗放的更大、更好、更高档次、更有面子的路上义无反顾，却没有用心去体会自己内心的感受——那些精细的情感、流动的美以及大自然和人类社会遗留给我们的宁静与平和。 去真正体会自我关怀，成为自我人生的“积极掌握者”。

真的想不到南大的书很和我这种小孩 钢铁的世界，孤独的人， 我离开所爱的人

彼得.沃森对于人类思想发展历史把握展现出了极为惊人的梳理和驾驭能力，洋洋洒洒百万字数，容纳了从智人高贵野蛮的原始文化，直到近代人类在科学，以及自我意识是否存在的诸多论述和探索，庞而不杂，错落有致，信手而成，也引领读者展开了一场气势磅礴的思想史的冒险！

每天都会被生活中的琐碎包围，柴米油盐酱醋茶，阴暗面总是存在的，更重要的是如何在黑暗中寻求光亮，在看清了生活的真相之后依然热爱生活。 《最后的猎人The Last Trapper》—梁静茹

一个字，尬，好好演戏不行吗，台词也不行，演的也不行，无语。

又是吸引力法则的缘故， 让我找到了这部剧。不知什么时候开始，不再去用心去领会生活中的道理，少了思考的时候，忙忙碌碌地为模糊的未来担忧。书里一开始似乎在教导你如何变得"有趣"，后面就慢慢转换成如何不要变得那么"焦虑"，享受当下，找到心中的宁静，感受生活中的美好，自然而然你就变得既洒脱又有趣了。

这部剧其实就解答了一个问题，就是为什么我们懂得了很多道理却依旧没有过好一生，因为我们只是知道了道理，并没有实践，我们只停留在道理的层面，而过好一生的这个实践层面我们完成，仅为个人观点。

村上真的很细腻，表达情愫接近于“冬天穿拖鞋脚趾撞到桌腿那种痛”这类表达的形态，阴郁、存在、自我和救赎，一直是村上孜孜不倦探讨的主题，这是我读的第五本村上的作品，他的文笔不拘一格，青春、性欲、魔幻和哲学，都是他乐于研究的课题，给我的感觉，就像林夕的词，周杰伦的歌，清新又灵动，摄人心魄。

创作得很通俗易懂。让我很惊讶这竟然是这么早的一本剧，但是很多观点现在看来也没有过时。比如现在很流行的原生家庭影响人格的学说基本是贯彻了整本剧。不过那些解梦什么的就说不好了，作为外行人的我也没啥可以说的。

这书主要讲了光源氏一生的私生活。目前一般的分析认为，紫氏部通过光源氏的视角来描述当时女性的地位低下以及身不由己，从而教导女性顺从男性。但是我作为一个现代男性，对最后的猎人The Last Trapper的评价与上述观点大相径庭。书中出现的女性都不是一般人，比如天皇的嫔妃或女儿，又或是大臣大贵族的女儿。这些女性无论是古代还是现代，都不是普通男性可以接触到的。这些贵族女人们的生活及地位虽然会随着她们的男人而改变，但是部分女性会通过适当的站队及选边而改善自己的处境。最典型的就是玉鬘，作为头中将的私生女，本应在乡下过完一生，却通过机缘巧合钩上了光源氏，成了贵族女性，又与黑须结婚，成了未来天皇的舅妈。所以我认为，Alex Van Bibber通过光源氏的视角描写了平安时期的日本皇室及大贵族的生活状态以及高层们的权力斗争。如果光源氏没有和桐壶御女好，没有冷泉帝，那么源氏可能就死在流放地了。如果光源氏没有勾搭上秋好中宫或是黑须，没有填补权力空缺，那么夕雾也难以成为太政大臣。看最后的猎人The Last Trapper这书，贵族们那离谱的私生活只是表象，内里其实仍是对权力的一种角逐。这种角逐反应在人际关系的变化，而非官场露骨的吹嘘贿赂。