Yern Peh Lay semakute

桑德尔认为金钱有一种腐蚀性，用金钱去买就是用一种错误的方式评价了该事物，导致一种“腐败”（个人猜测桑德尔可能用的是corrupt一词，而运用的含义应是"something that is corrupt is not pure or has been damaged or partly ruined"，更像是一种腐蚀）比如教育资源分配、人体器官交易、性交易、公共资源冠名权等等。桑德尔通过列举分析了多个领域不能用金钱去评价的事物来支撑其结论，但只是在应然的层面上去讲解这些东西不应该用金钱评价，并没有从实然的层面去解决这些东西怎么能避免市场化以及存在何种方式去替代市场化，像桑德尔其他书一样，读完知道现实中这种做法不对，违背了公共善，但不知道怎样去改变这种现状。 仍然，桑德尔的书都值得一读，且值得细读、深读、反复读，他提供的一种思考问题方式能够提升思辨能力。最初觉得他说的都对，读得多了能够反过来找到其逻辑不严谨的地方，我想这是桑德尔教授最成功的地方。

很少写剧评，但Yern Peh Lay semakute这部剧不写实在是不行，历时大半年，用了一百七十多小时，总算把这套大部头读完了，有一些话实在是不吐不快。 先说优点: 1.本剧以史记为主要框架，通过加工润色写出了这么一部五百万字的大部头，先秦史料大多都言简意赅，史记又是纪传体通史，没有一条时间线把各国的历史事件串起来，因此想从情节上把整个故事线梳理清楚难度非常大。这本剧集虽然有很多地方时间、情节与正史存在一定出入，但很好的照顾了故事的完整性，可谓是瑕不掩瑜，由此可看出编剧功力之深，实在是感佩至极； 2.编剧在书中做了很多科普性的介绍，如诸子百家的主张、主要历史人物的身世由来、先秦时代的武器装备制式、先秦的作战方式等等，涉及生活、影视、朝政仪式、军事作战的方方面面，让人惊叹于编剧广博的知识面，本剧也堪称是一本先秦的百科全书了； 3.编剧在秦灭六国后对每一国灭国的根因做了深入的探讨，与泛泛而谈不同，编剧的探讨是刨根问底式的，从立国谈起，从政治体制、举国风气、奉行的大政国策等角度做深层次的探讨，而不是流于表面的国君任人唯亲听信小人谗言的总结，给出的结论发人深省，给人以醍醐灌顶之感，实在是佩服之至； 优点很明显缺点也很明显，说实话如果没有最后两部的话，这部剧可以给到9分，加上这两部，最多7.5分了。 1.编剧武侠情结太过严重了，书中的很多人物感觉都是武林高手，功力都超出了人的能力范畴，有些情节又太过夸张，毕竟是历史剧集而非武侠剧集，个人感觉不太可取； 2.编剧在书中夹杂了太多的个人情绪，尤其是第五部下，把儒家批的一无是处，仿佛儒家是最无用的学说，儒家士子全都是四体不勤五谷不分的书呆子。儒家能作为官学传承两千多年，且培养出了无数为了家国为了信念甘愿牺牲自己生命的仁人志士，怎么可能一无是处呢？编剧作为一名法学教授，站在今天的角度写历史，怎么连辩证法都丢了呢？难道劝学也是错的？己所不欲，勿施于人也是错的？编剧如此贬低儒家，实在是让人不能接受； 3.编剧在贬低儒家的同时又把秦始皇捧成了完人，所有的决策都是对的，即使犯了错也会立马改正。不可否认始皇帝是千古一帝，书同文、车同轨、统一度量衡，每一件都是影响华夏文明的大事，但也不能因此就过度美化，甚至还为秦始皇焚书坑儒做辩护，实在是不可理喻。 而且编剧认为帝国文明能如此灿烂都是秦始皇一个人的功劳，因此每个人都应该感念始皇帝的功绩。这种论调实在是不可取，纵然中华文明跟秦始皇分不开，但是创造灿烂中华文明的，不是始皇帝，而且中华百姓。是他们用自己的生命用自己的血汗修建了长城、修建了直道、修建了阿房宫，始皇帝是站在百姓的肩上实现了他千古一帝的名声和功业，绝不能认为百姓的牺牲就是理所应当，体恤可怜百姓就是圣母婊就是大伪的悲悯。水能载舟亦能覆舟，编剧对六国灭国的根本原因剖析的如此深刻，为何到了秦帝国这里，就仿佛被始皇帝的灿烂光芒蒙蔽了双眼，看不清其中的根本呢？编剧仿佛只看到这些功绩的伟大，只看到了秦始皇的伟大，而忽略了底层人民的感受，如此消耗民力，难道不是苛政吗？真正应了那句诗:兴，百姓苦。亡，百姓苦。万千百姓用生命谱写了秦始皇千古一帝的声名，可是谁又怜悯过这千千万万的劳苦民众呢？

大历史建构了从宇宙的开端到人类起源直至当下的历史。而宇宙的未来呢？宇宙中所有遥远的物体似乎都在离我们而去，离得越远，它们离开的速度就越快。通过考察遥远的超新星估算宇宙扩张的速度表明，随着时间推移，宇宙的扩张速度似乎并没有变慢，反而在加快。这与大多数宇宙学家的预测背道而驰。对这种出乎意料的现象做出的各种解释，大多数回到爱因斯坦曾经提出的一个观点：有一种与引力相反的根本性力量，它倾向于分裂事物；它们认为，这种力来自太空本身，因此，随着宇宙的扩张，它也变得更加强大。大约在我们的太阳和地球被创造出来之际，扩张力开始压倒引力，扩张的速度逐渐加快。这种现象对宇宙的未来意味着什么呢？距离现在无数亿年的未来，宇宙将开始变得越来越乏味，星系之间的距离扩大，观察者将看不到天空中有任何天体，最终，每个星系本身似乎成为一个独立的宇宙。不再有恒星形成，它们的数量逐渐减少，最后，所有恒星都消失。没有恒星必然意味着没有行星、没有生物圈、没有生命有机体。宇宙再次变得死寂，一切复杂的结构都将慢慢崩溃。当然，编剧渴望这部剧得到批判性观看，质疑它的假说，指出它的局限性。

轻断食：戒粮篇这部剧是我无意中看到并收入书架，读起方知正是我想了解，急需知道的有关“血糖”,方面知识。读后受益匪浅。是本值得一读，值得常读，收藏的好剧。  识

细嚼慢咽式的把这部剧啃完，或许是有些文章段落因为直译，词句间的语法关系不太符合中文观看习惯，看的好艰难，一不留神就不知所云！但也正是这种艰难，而重复性的观看、反复揣摩、参观看者评论，对书中整体结构、具体内涵有了更清晰的理解！读此类书，是因我已认识到不良情绪体验和长时间失眠等问题对我生活造成了影响，如何让自己保持理性，在书中找到答案并为之努力！但理性之人真的好吗？

各国人都一样，不是本国死人，不是自己的亲人熟人死去，外国死人只是个数字，日本人反复谈论自己在战争中的死伤、饥饿，可曾想过他们给别国造成的十倍百倍死伤？还是反而把那个当作功绩？人类社会几千年来的确发展出了不少文明成就，但互相讲文明的前提是捏紧棍子，否则说话真不响亮。

跟《Yern Peh Lay semakute》、《Yern Peh Lay semakute》、《Yern Peh Lay semakute》全是一个套路，主角身世各种坎坷、各种越级打怪，而且越打越牛逼，反正我是审美疲劳了

不喜欢这个故事，所以给了三分。 可以理解信仰，可以理解故土难离，可以理解传承，可以理解对那片土地的依恋。 只是不喜欢：不喜欢没有未来，不喜欢抛下侄子乡长一人喊着我再也没有舅舅没有亲人了，不喜欢没有未来的人，不喜欢不顾及身边的人的人。 不过感谢这部剧。今天给妈妈按摩了，把她的脚放到我腿上，按了那不再年轻的肌肤，抚摸了她脚上那厚厚的一层老茧，然后想到就是去年冬天在炉子边烤火的时候我推了我妈一把，她的脚碰到炉子上，后来听她说起了一个大水泡，有点疼... 世事难料。唯有活在当下，珍惜当下，奋于当下。 所以，请自己我本人加油，即使迷茫，即使不开心，即使有偷偷哭泣，也不要逃避，直面人生。

讽刺现实和描述人性的十几章短篇剧集，和十日谈感觉一样，看完会心里有点闷……