Tiranno di Siracusa, Il

朝鲜战争对于刚刚成立不满一周年的新中国而言既是一场不期而遇的战争，更是捍卫自己国家和民族荣誉的战争。虽然刚刚成立的新中国急需和平发展的内外环境医治百年战争创伤，但是面对自己邻国即将亡国灭种的侵略战争，如果我们选择回避，那么就难以摆脱列强的战争骚扰，国家的和平将成为奢望。因此在权衡利弊以后毛泽东主席毅然决然做出“抗美援朝，保家卫国”的战略决策，以短时间的牺牲换取更长久的和平！

才发现每一集都有题目。题目真是画龙点睛。非常有意思。作者的中心思想。

“对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。”

说实话如果真的能回到过去，定要给英美两国天天来个自由，民主，平等

“原谅并不意味着忽视别人的错误，而是正视它，为自己着想，不再给伤害我们的人权力，让他们去把我们的生活弄得一团糟。”   本剧的这句话让我印象深刻。

巧思脑洞小故事，讲述方式粗糙原始，大多以未来世界为题材所以归类于科幻。对人工智能的警惕、人类劣根性的嘲讽戏弄，很有趣。

也许每个人都有一个英雄梦，但不是每个人都可以成为英雄。 读完书后对赵志勇这个人物的刻画很有感触。在赵志勇看来有着主角光环的顾耀东之所以能够不忘初心，成就梦想，是因为顾耀东是地道的上海人，有良好的家庭、高学历，赏识他的领导。这一切都被赵志勇总结为：是顾耀东的运气好，如果他也有着和顾耀东一样好的运气，也许他可以比顾耀东做的更好。 赵志勇之所以没有成为自己理想中的那个人，并不全是因为他那些胆小、不会拒绝别人、逆来顺受的缺点，阻碍他的是他这种深深植入心底的宿命论。 赵志勇对顾耀东说：“如果你真的试过从我的眼里去看这个世界，你应该能理解我做的一切。” 但顾耀东却说：“也许每个人能坚守的东西是有限的，但是该坚守的地方，不能退让。到现在我还是这么想。” 命运也许是不公平的，但是最终能决定“你成为什么样的人”的还是你自己。

文字够绝望，生活才会有希望。 有时，世界崩塌了，只有文字是最后的保护伞。 你总要渡过生存期，才能谈生活和梦想。 人生中，我们往往要做九十九件不喜欢的事…才能换得机会，来获得一件自己真正想做的事。 所以歌手得忍受无聊的签名，英雄得忍受无聊的拜会，辩手得忍耐无聊的点评，学生得忍受无聊的作业… 那些站着生活的人，谁知道背后跪过多少次，忍受过多少不喜欢的事…是什么能让他在物欲横流下还能坚定自己的内心？或许是他们时刻知道自己为谁而战，为何而战吧

我们生活在一个复杂而又充满无奈的世界，身上背负了太多太多的责任和使命，有时我们处理不当，就会不堪重负，难以忍受。那些年少轻狂的岁月，是沉淀下来的那些再也回不去的过去，而总让我们感叹的，则是未曾珍惜而失去的那些事，那些人，但是，这些恰恰却是生活让我们去体会的。因为年少轻狂的岁月，一生也只有一次。时间最珍贵的，不是得不到和已失去的，而是现在能把握的。当你紧握双手，里面什么都没有，当你打开双手，世界就在你手中。

全书中我最喜欢的以及带给我启发的句子。 对于一切已经过去的事，不论其结果如何，我很少抱憾。它们本来就应该这样发生的，这个想法使我免除烦恼；如今它们已经进入宇宙大循环，斯多葛的因果连锁反应。你用什么方法祈求和想象，都不能改变一丝一毫，事物的顺序不会颠倒，不论过去与未来。 若由我自己来培养自己，我不愿意在一件事上做得那么专注，以致放手不下。生活是一种不均匀、不规则、多形式的运动。一意孤行，囿于个人爱好固执不变，决不肯偏离和迁就，这不是在做自己的朋友，更不是主人，而是奴隶。 苏格拉底不说：不要向美色的诱惑投降，要抗拒，要反击。而说：赶快逃离，跑出它的视线范围，不要跟它相逢，犹如躲开从远处抛过来打人的剧毒药。 我根据别人的看法来约束我的行动，但根据自己的看法来扩展我的行动。只有你自己才知道自己胆小还是残酷，忠心还是虔诚；别人看不透你；他们只是用不确定的假设来对你猜测；他们看得多的是你的表现，不是你的本性。因此不要在乎他们的判决，而在乎你自己的判决。“你应该运用你自己的判断力。”（西塞罗）“由良心提出善与恶的证据，这才有分量。”（西塞罗） 我不会有表面的、不痛不痒和装门面的悔恨。要我说悔恨，那要触动我身上每一部分，引起撕心裂肺般的痛苦，就像被上帝看在眼里，深刻，无一遗漏。