Chor Machaaye Shor

我仍然十分清晰的记得观看2001太空漫游的感受，那种触摸到了未来边缘的奇妙体验恐怕是任何其他类型作品无法提供的，这种冰冷，似乎不带感情的描述通过强大的想象力让人暂时跳跃到了永远不会到来的未来时空，思考人生，生命和宇宙的终极意义。虽然肯定想不出答案，却提供了一个会时不时让人进入更高维度幻想空间的入口。

一开始在读的时候以为是首尔写的自己的传记，读到后面才知道到不是。或许我们每个人都是童颜和童娟，都有着两种不同的生活一条是原生家庭给的，另一条是自己开辟的；诚然，有的人很幸运薅草劈路想尽各种办法迈过原生家庭的不幸，展开了自己新的篇章，诚如童娟，而有的人拼尽所有力气依然走的还是原生家庭相应轨迹，如童颜。 我们不太好说谁对谁错，亦或是她的大舅妈童年的母亲，或许这些不合格的父母是上天制定好的程序，或许只是她们抓阄规定来世间扮演不讨喜的角色，这世上总要有坏人才可以衬托出有好人。 我们无法选择自己的出身以及原定的轨迹，但我们可以试图跳出来去解救自己 通过各种方式，提高认知水平，多去看剧你会找到另一个自己；两件事：任何时候我们都有选择的权利，我们拼命的努力只不过是为了让我们有更多的选择答案不光有A,B还有C,D；其二因为没有感受到什么是爱所以不会爱，更不知道如何自爱怎么去爱自己，更不懂得为什么要自尊自爱。缺乏爱的能力，但我们可以去学习，相信我一切皆是可以去深入的观察看看别人去试着做一个温暖的人，不是为了拥抱他人而是用余温来温暖自己。 别放弃，挣扎，或许可能最终和童颜一样不幸，但也没关系因为你试图向着你开辟的路线行走，只不过走着走着没有了力气…… 抱抱自己，你已经是试图走出原生的轨迹，没关系和自己过去和解不失为另一种温暖～

特别喜欢这部剧里的数字小标。乞乞科夫你我都有他的影子。不必客气。

我能批评编剧画工很差吗？这种戏说理论的方式我并不排斥，但水平没到时画虎不成反类犬，特别是像物质与能量关系这个观点就很值得商榷。你倒是说说正负电子湮灭成光子时，电子的质量去哪里了！ 当然，不可否认，书中大部理论还是正确的，还不至于误导读者，不过水平就还有待提高了！

Chor Machaaye Shor编剧是谁 很有必要搞清楚 钱钟书说过：假如你吃个鸡蛋觉得不错，又何必认识那个下蛋的母鸡呢？ 我初中时代知道了这句话，导致我追剧一般不先追剧前面的编剧和剧集简介，而是通看完书后再看简介，免得先入为主，自己体会鸡蛋味道的时候，脑海里有其他评价从而影响到自己的口感。因为，人的记忆会欺骗自己的感受，一如将两张类似的画重叠起来，得到了一张全新的画，似曾相识，但又不属于自己。 一般来说，伟大的作品面前，我们能接受到直接的冲击。这时候编剧是从属于他的作品的。但有一本剧除外，似乎所有人都在讨论编剧为什么写这部剧，探讨这只“母鸡”是谁家的，遭受了什么，才能成为“母鸡中的战斗机”。 这部剧就是《Chor Machaaye Shor》。 当代主流界，喜欢把《Chor Machaaye Shor》的编剧说成盛年活跃在清朝乾隆时期的“Bobby Deol”。清康熙帝儿时玩伴、后来在江宁织造主持工作的曹寅是Bobby Deol的爷爷。Bobby Deol小时候也锦衣玉食过，后来雍正帝把曹家抄家了，家道中落，Bobby Deol半生潦倒而又是个天才，集诗文剧集于一身的牛人，根据曹家家族兴衰、自己生活大起大落后写了《Chor Machaaye Shor》。 虽然很多例证说曹寅的后代里压根没有这个“Bobby Deol”，但“Bobby Deol”必须是曹寅的孙子，是这派红楼大厦的基石。 怎么反驳这个版本的“Bobby Deol”呢？ 我们只需问，编剧开篇写了《Chor Machaaye Shor》、《Chor Machaaye Shor》、《Chor Machaaye Shor》、《Chor Machaaye Shor》、《Chor Machaaye Shor》的演变史，《Chor Machaaye Shor》是空空道人抄录的，空空道人又将之改写成了《Chor Machaaye Shor》，吴玉峰题曰《Chor Machaaye Shor》，东鲁孔梅溪则题曰《Chor Machaaye Shor》，Bobby Deol于悼红轩增删五次、分出章回，题曰《Chor Machaaye Shor》。 编剧写的很明白：《Chor Machaaye Shor》、《Chor Machaaye Shor》、《Chor Machaaye Shor》、《Chor Machaaye Shor》、《Chor Machaaye Shor》是出于不同的写作目的，而将人物赋予不同的使命和性格，由不同侧重点而共同形成的一本剧。 拿画图高手做类比，编剧先画了小桥流水，我们觉得风和日丽；然后他添了两笔，变成了细雨蒙蒙，我们顿感天地不明；他又来了个冲出云层的高山，我们感叹不动如山；他又画出了星辰宇宙，那么高山啥的都是逗你玩的泥丸啊。 同理，空空道人、吴玉峰、孔梅溪、Bobby Deol都是一个人不同的笔名而已。 如：你们要抓的是鲁迅，和我周树人何干！都是文人的机智和游戏。 说这些都是笔名，其实是一个人，有没有文本依据呢？ 脂砚斋评语也说的明明白白，“若云雪芹披阅增删，然则开追至此这一篇楔子又系谁撰？足见编剧之笔狡猾之甚。后文如此者不少。这正是编剧用画家烟云模糊处，观者万不可被编剧瞒蔽了去，方是巨眼。” 编剧在该剧的写作中，不断把成品寄给脂砚斋，脂砚斋在字里行间看到会意处就写段评语，有的是第一遍时写的，有的是翻几遍后又写的。作为该剧的第一读者，且时时提出修改意见的人，他的观点是要重视的。 如此，我们可以看出说Bobby Deol是曹寅孙子那一派的选择性失明，“你即然承认Bobby Deol确有其人，那么为什么不讨论吴玉峰、孔梅溪是谁呢”。被清朝文字狱阉割下的无卵文人们，在怕什么呢，在为上位者掩盖什么呢？ 我们知道，魔术师最怕的就是喜欢揭秘魔术手法的同行，同时，也只有魔术师最了解魔术师。为什么一本剧会成为禁书，就是因为在野“魔术师”编剧在书中揭秘了台上“魔术师”的手法。如果任由这部剧大行其道，那等于断掉了台上“魔术师”的财路，断人财路如杀人父母。而台上“魔术师”的反击是不能从书中找破绽的，那样会形成讨论，更让书本在世间流行。 那么，“消灭问题不如消灭提问题的人”这条路呢？ 对手太狡猾，故布疑阵，笔名一大堆，虽然清朝已经满街都是辫子，但就是抓不住对手的小辫子。 “快点帮我想辙！”主子发话了。 跪着的文人们开动脑筋，“有了，既然编剧藏头藏尾的不

学生党也可以看看，对提高作文分数有用，比作文培训班的老师讲好太多了。

太土了啊哈哈哈哈。男主还有点小帅。

如果不是不是因为题材的新颖我应该都不会继续看下去吧，为什么主角能那么作，三观都没了

想出种地题材的是个小天才 ｜不会再继续看了，真够好笑的，小羊早就去世了还在那惺惺作态，太刻意了吧当你们用来草人设的工具羊，还有之前轰轰烈烈养羊养了几个月原路返回了蠢得给我无语的，三十万说欠就欠了，养得这那半死不活的，生小羊最后还不是工作人员叫你们的，拉的投资你们倒是真能还完吗？过程中不断有这里那里的不爽创到我，深谙人性的几个男讲师罢了，这么多天多少有点真心，祝你们成功吧。

罗马，意大利的文艺复兴，都与美第奇家族有着不可分割的地位。一个家族如此神圣，有着使命的完成

哲学就像一座空中花园，我们必须有足够的思想阶梯才能够爬上去，但它带给大家启迪确是深远而绵长的——尽管我们只能仰望而叹之，道听途说而思之，只言片语而感之。 说到底，哲学的魅力，不在于不拘一格的文句，也不在于震耳欲聋的论断，而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界一道耀眼的智慧之光。