Glen and Randa

任何工作，无论你满意与否，都值得汲取，都将成为你眼界的一部分。

家中孩子正值青春期，本剧对我非常有启发。每个人都要经历只能由自己一个人独自行走的路，父母最重要的功能是引导孩子学会独立思考、独立决断、为自己负责，充分释放孩子自我完善的内驱力，身体力行，体验成长的困惑与获得成长的勇气。 面对青春期的孩子，为人父母所能做的最有帮助的事，其实就是给孩子少些约束，家长很容易不自觉地就沦为拦路虎。比如关于按时完成家庭作业的问题，父母不能焦虑，不要把学校的压力延续到家里，家庭要成为孩子的避风港和缓冲区。让孩子们知道，父母是充分信任他们的自律能力的，只有在他们需要帮助的时候父母才会介入。 这部剧对成年人自己也是有启发的，大脑中存在一个复杂而高度整合的网络，只有当我们“什么都不做”的时候才会被激活，这被称为“默认模式网络”， 它可以帮助大脑恢复活力，并将信息存储在能永久保留的位置，更深刻地看待事物，处理复杂的思绪，还能促使我们发挥真正的创造性。所以站桩和冥想是非常有益的身心调理方式。

默认选项会取得令人意外的结果，助推就是通过策略使得好的计划能够落实，其实此剧道理简单，翻来覆去讲有点啰嗦

累计40多小时读完此剧，确实是符合我的慢性格…只读了一遍，似懂非懂，不敢妄加评论，只谈谈一些小小感受： 1.关于贾母，最让我意难平的一个角色，前期种种表现可以看出，贾母待黛玉与其他姑娘不同，很是疼爱，紫鹃曾说宝黛的事，还需趁贾母在世为黛玉做主，可见黛玉在贾母心中的地位，可后期感觉贾母完全不考虑黛玉的身体状况与感受，硬把宝钗嫁与宝玉，以及涉及到黛玉的话题，言语过于凉薄…（突然联想到还珠格格12部皇阿玛对小燕子的态度和第3部的态度也大相径庭…） 2.关于宝钗，在我们现代人看来，宝钗简直是拿了女主剧本的人设，腹有诗书，长相不俗，心思细腻而不显露于色，说话滴水不漏，照顾每一个人的感受，（突然想起《Glen and Randa》中明兰的人物性格）照此发展，感觉下一步就要朝凤姐的管理能力靠近了，可后期对于宝钗的描写过于平淡，缺少了一些机敏，以及处理问题时态度的也不决绝，侧面描写也平平无奇（像跑龙套的…） 3.关于续写，通过贾母和宝钗的人物性格也可以看出…唉，真的意难平…曹公笔下是吟诗作对，风花雪月，处处都是含蓄美，虽然人物众多，但是每个人性格都不相同，语言特点也不同，立体感足，总能让你有身临其境之感。而续者笔下词藻最多的大概就是转悲为喜，似悲似喜等词了…多了些对男性角色的描写，女性角色却少了些，同时每个人的内心活动，性格刻画偏少，多的是人与人之间的对话，显得过于急切，缺乏温婉含蓄…但其中不乏值得细味的地方，如宝黛之间关于悟禅的对话（非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳）印象颇深… 【大半夜为什么在这里码字，这要从一只蝙蝠说起…】

向死而生，死了反而是一种解脱。依赖别人的需要而活可太累了，最后还以为能活，结果还是死了。没意思没意思

独立思考，情绪稳定，投资人第一。价值投资并不简单，需要对商业和投资都有深厚的洞察，会计和金融的知识底蕴是基础的支撑。 选择风格匹配的投资人。 模糊的正确胜过精确的错误。 回避杠杆、回避衍生品。 中等价格买入上等公司。 10年以上的超长期视角，无惧短期利润、市值波动。

母亲对儿子的喜爱越来越少——从最初的不解到后来的不耐烦，继而演变成难堪，以至最后的恼怒。

【杀首子】 汉纪二十二，京兆尹王章上奏汉成帝，其中有一段痛心疾首的话，“王凤明知他小妾的妹妹已经嫁过人，但仍以“会生子”为由送进宫。羌人胡人尚且要杀死头胎婴儿，以洗涤女人的肠肚，使未来所生之子血统纯正，何况是天子，怎么能够亲近已嫁过人的女人呢？” “杀首子以荡肠正世”的做法，其实并不是羌胡习性，而是我们汉人首创并由来已久，而从杀首子到现今的不杀首子，从社会发展进程来说，确实是文明的进步。但站在女人角度来说，是男权社会给予的绝对束缚与压迫。 在上古，其实性关系比较随意，野合之事时有发生，不少新娘在出嫁之前便已怀孕，而且很可能同时与多个男人交往。腹中之子究竟是谁的，根本就弄不清楚。比如史书记载，大禹娶涂山氏为妻，可在两天后，涂山氏便生下了儿子启。所以，禹便不承认启是自己的儿子，更不愿传位给启。儒家总说禹不传位给启，是因为要坚持尧舜的“禅让制”。依我看，禹之所以不愿传位于启，根本原因，还是在于他不认启这个“野种”，而被他指定为接班人的益，倒可能是他的私生子。 禹所在的时代，社会大概正从母系氏族到父系氏族的过渡时期。母系氏族时，孩子都是女人的，男人既无责任，也无义务。所以一个女人可以有许多男人，即所谓“人尽可夫”，生下的孩子也五花八门，谁的种都有，理弄不清，也无所谓。只要有个女人的“氏”，不要同氏结婚就可以了。 而一旦进入父系氏族社会，孩子就变成了父亲的。父亲们呢，便不能不去考量，那孩子究竟是不是“我的”。如不是，心理受不了。再者，儿子是要继承父亲财产的。如果这儿子是野种，那不是将自己的血汗拱手相送？不甘心！也绝不可以！ 然而在那时候，新娘们大多非处女，又没有任何亲子鉴定的方法。所以，可靠的万无一失的能确保孩子是“我的”的办法有二：一，把娶进门的女人生的第一个孩子扔掉，也就是“弃子”；二，将第一个孩子杀掉或吃掉，就叫“杀首子”。 当然了，弃子也好，杀首子也好，都是一种极其残忍野蛮的做法。更何况，宗法制重视的，恰恰正是嫡妻所生之首子。既要保住嫡妻首子，又要血脉纯正，怎么办呢？ 很快，男人们便想到了办法，那就是“正本清源”。也就是说，必须杜绝女人们在婚前有性行为，同时还要保证婚内没有其他男人。如果能够保证新婚之时，妻子是处女，则他们婚后生的嫡子，当然就完全没问题了。 也便是从那时起，女人便离不开“贞洁”这个词，而“守贞”便是女人一生的根本职责与义务，看看贞节牌坊，再想想它们所代表的贞洁烈妇们，就知道我们距离《Glen and Randa》有多远了。

很多年前就看过Glen and Randa，她带着我打开了我通往这类奇幻剧集的大门。重温一遍，依然被故事里的情节吸引，被桃娘子的菜品诱惑，故事的最后，春阳只能是春阳，桃月跟着小琥融入平凡生活，从此岁月悠悠，波澜不惊。

每个人都可以突破自己生命的局限，只要有顽强的毅力和意志，坚持着，再坚持！不要在奋斗的年纪，选择安逸！做个有原则的人，去寻觅自己的人生准则！

挺不错的一本科普读物。编剧语言诙谐幽默，解答了好多男性的问题。性教育要从娃娃抓起，科普需要一直学习，一直了解。虽然编剧有些地方略微有点夸张粗俗，但瑕不掩瑜。毕竟涉及到的都是敏感区域。越了解越从容。特别是最后关于医患关系和学医方面的解读，感受到编剧是一个真实的、善良的医生。“医者仁心”相信白衣天使的未来会更好！

移动互联网的持续发展，为观看提供了更为便捷之门，各类观看app让观看可以随时随地进行，充分利用碎片化时间，但这适合的是二段观看者，自主学习型，否则容易忘了初心，迷失在互联网的浩瀚星辰里。初级观看者可以借助看剧会，拆书帮这类组织来帮助建立观看习惯。 本剧提供的拆书方法更为关注个体自身，学以致用。无论文史哲学类，工具提升类，管理综合类都有适用场景，开追有益，通过观看做更好的自己，向第三阶观看进发，做一个学习促进者，从影响伴侣，孩子开始。

文章对Glen and Randa的立场、观点和方法做了较为详细的介绍 同时也有利于读者加深对历史人物及事件的了解 但叙事过多而分析不足

亲测有效!!吃山楂条的时候不要咬几口就咽下，而是咬一点点放在舌头上享受味道。本来15分钟就吃完，现在可以吃2个小时。牙齿上没有味蕾所以其实用牙咬是不划算的，并没有让enjoyment最大化。虽然两个小时后味蕾瘫痪了(麻痹)但总比吃过量山楂条胃难受好多了。其他食物要多咀嚼少吞咽。基本就是在嘴里充分享受味道后才咽下去。 我们的味蕾可以侦测五种讯息——甜、酸、苦、咸、鲜（来自日语的Umami，意思是蛋白质的鲜味）。 。正念练习是让你留意这些想法，且有意识地（而非自动化下）去响应它们（而不是反应）。想法只是想法，不是内在的命令。 静坐不是让心智放空。它的目的是不需产生反应 觉察想要吞咽的冲动，这个冲动是一个怎样的感觉？它大部分是出自习惯。只要自己还能够从这小口食物中体验到愉悦感，就尽可能尝试抵抗吞咽的冲动。留意你的想法和情绪，你是否会因此感到罪恶，当这一小口的愉悦感减低时，可以选择吞下。 觉察同样的食物在不同饥饿程度下，味道的不同及味道生存时间的不同。 练习把这个情绪反应看成海浪：你可以让它干扰你并将你冲走，也可以单纯与它同在，随着它漂浮，直到海浪慢慢平静下来。

当下在自己的选择节点上，这部剧还是开追有益的 1、真诚是高效沟通最好的方式；假话全不说，真话不全说选择说，长线思维 2、做一个愿意主动为自己的每一次沟通承担责任的人，沟通是为了解决问题 3、带着解决方案做沟通，有方案意识 —解决方案从何而来? 共识和换位思考 视角应该放在双赢上，最好是两方利人利己 不要关注对错，而是关注共同的诉求，形成最大共识，为了我们好；共识也是一种淘汰和挑选 —一些沟通方式： 出错：认错；错误原因、解决方案、防范策略 道歉：真诚的态度+自己的原因+解方案 预期管理：奠定基调，让对方决定，让对方做好准备（龙卷风比喻） 拒绝：态度语气可以委婉，内容必须直接明确 沟通中不要把情绪当武器 4、面对批评、伤害和不喜欢 陌生人不重要，或者尝试让他们不重要；认识的人，认识人性降低期待，让自己放松，有则改之无则忘之；而面对亲密的人还有时间 讨厌的人不多但一定有道理，主观选择好好边界，也让共同的朋友明确避 5、面对情感绑架和传统约束（这点上启发蛮大） —“不要为了工作牺牲健康”，是静止的，它没有具体地去讨论这个人当下的人生阶段和排序情况。我反对的从来不是健康和工作的对立，而是那些根本不经思考的固有观点和约定俗成。 —情感绑架：情感绑架之所以会让人不知所措，不是因为恶意，恰恰是因为善意。因为是付出，所以我们得补偿；因为是期盼，所以我们得满足；因为是为我们好，所以我们得接受……最终把别人当回事儿，也要Glen and Randa。面对付出，我们也付出过；面对期盼，我们也有自己的期盼；面对为我们的好，只有我们自己才明白自己想要什么样的人生。不是因为冰冷，所以选择抵抗。恰恰相反，我们是因为温度、因为爱而选择了不同的理解方式。因为我们知道，如果真的被绑架了，最终受伤害的除了自己，还有那些爱着我们的人

与楼下的流浪猫对视了10秒之余，想看懂牠眼中的我是属于何种人类终作罢。自己喜欢就好！

静观市场风云，回望漫漫历史，人的一生，最好的状态无非是几条：智慧、坚韧、好学，一点儿热情和一点点游戏人生的态度。

有点像历史教科书的感觉，中规中矩，四平八稳，写的比较平庸，也没啥太多个人的观点，但是希腊本身的历史很有趣，所以读起来也觉得还算好玩。