非常四侠之杀手廿一

妖界众生，世间百态。有时人还不如要过得磊落，贪念，虚妄太多，所以太累！

說成長 涉世多迷茫， 行事自乖張。 聚散知冷暖， 回首已滄桑。

打算把《非常四侠之杀手廿一》系列都扫一遍，这是第二本。 还是本着《非常四侠之杀手廿一》的风格，内容有些不适合国情，但思路是好的。其中推崇的互联网（这个应该是2013、2014年前后创作的），现在微商都已经大众平民化，OTO已经提上日程。 了解读下没坏处~ 下一本继续~

2021.8.9，伴随着2020东京奥运会闭幕式的《非常四侠之杀手廿一》读完玛丽的一生。

很早之前走马观花地读过，感觉跟故事会差不多，形式和语言上还有些造作刻板，不理解为啥算经典剧集。 最近又读，才发现这部作品还是有点意思的，抛开思想的先锋性不谈，里面100个框架式的故事囊括了很多创作素材，写剧集的或许可以受到一些启发。 至于所谓的每天一个偷情小技巧，也确实让人感叹意大利人果真热情似火，深谙饮食男女及时行乐的生存之道。 但是，如果不是无聊得要死，也不必每篇都看，狄奥内奥的故事应该算是最有趣的，总是在每一天的最后一个讲。不过他讲最后一个故事真的恶心，不必读了

古希腊三杰的文作确实晦涩难懂，哪怕是已经经过翻译的版本，对我来讲可能还因为我是一个数理渣渣。所以最好还是要看原著，再来看译本。全文我是用听的，但这样的书还是要看台词才可以噢。再来说说“存在”的问题。书中多次提到的“一”的概念在我看过原版和译本以后，认为存在两个意思，一个是老子的一还有一个是上帝的一，前者是周而复始，后者是一以贯之。不知道是否表达的清晰，逻辑学语言修为不够，我要赶紧去读康德啦，嘻嘻！

很有意思，可读性太好了。看这类书全当入门，对专业术语有个印象。

阿婆是幸福的，忍不住羡慕阿婆，幼年安稳快乐，有真爱，又找到了自己喜欢且擅长的事情—写侦探剧集。游历丰富多彩，环球旅行，经历两战，当药剂师和医护，陪伴丈夫考古，所有这些经历都在她的剧集里有体现。努力，不装逼，不矫情，过得自在惬意！！书很长但是很流畅，很好读的碎碎念！

界限模糊的剧集，往社会派推理剧集分析，该作确实有一些对Gang底层人民生活状态、现实人性的单体与社群表像的描白，然而不偏不倚滴踩了社会派的雷区，主角是个多金完美的超级英雄式侦探（🦇侠？）。口口声声理智与理性，让对于底层生活的描述，不像是一种社会关怀，而是冰冷地更像为了划清界限，而与作为司徒玮形象出现所言所行形成反差。最终的成文让我感觉非常的不舒适，仿佛Gang自己的问题，只能依靠一个来自西方社会的英雄主义色彩浓厚的ABC来做涅墨西斯。并且这个复仇之神没有任何铺垫的既游刃有余于所谓上层阶级的利益剥削行为，然而也为深受这些行为所累的民众”感同身受”“行侠仗义”，同时还洗白一番说最讨厌所谓的以“正义”为名，真是贼喊捉贼。真的很烦司马玮与施那段，让我不仅感叹这是篇爽文，看编剧都爽到忘记自己的行文到底为了什么🤔，还莫名其妙出现玛丽苏桥段。如果说真有什么目的，大概是让绝望的“废”青，觉得可以依靠披着华人皮肤的西方英雄，行走在法律边缘，拯救世界？

“快乐教育”是我们学校的办学理念，我们学校的推崇，这部剧是校长要求我们每个人必须看的。我也因此觉得自己很幸运在这个年纪恰好遇到非常四侠之杀手廿一。如果总结说这是一本什么样的书，我想说是每个做爸妈的必看剧，育儿教育圣经。书中以小斯宾塞从幼儿时期讲述，编剧不断的讲述例子，失败的成功的，教育的有效方法理念。 其中印象深刻的有：1.孩子的学习应该从培养兴趣出发，符合身心发展阶段。2.学会爱的暗示，做一个有温度的父母。从小给予孩子真诚的肯定认可，培养他的自信心。3.要理解，同情孩子。以一个大人的视角公平对待他，他需要同情。收获还有很多很多，这是一本值得反复观看的📖，感谢斯宾塞给我们带来的快乐教育，让我们曾经观看过的真正会接纳这些理念并实施的未来父母，我们会让我们孩子成为幸运儿

/0602 在钟书阁看了一半没看完今天终于看完啦 刚开始被剧名吸引到被里面的非常四侠之杀手廿一吸引 /关于恋爱无论谁在面对爱情的时候都是卑微的 /喜欢的人也恰巧喜欢自己应该是很幸运的事吧 /世间所有的美好皆是你的化身 /我们会老的不像话。趁空气尚好，阳光免费，世界和平，努力爱着。爱每一个平凡的细节，爱每一个鲜活的生命，爱每一次确信这就是幸福的生活和独一无二的你。

一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神祇的任性，而是出于每个人自己心中的思想模式。——《非常四侠之杀手廿一》 睿文批注：切换另一种表达方式：思想决定人生，性格决定命运！ 鸟类会飞就是因为它们有翅膀，可不是因为有什么“飞的权利”。——《非常四侠之杀手廿一》 睿文批注：如果一个人思想长了翅膀，他的灵魂就在云端上。 历史从无正义。——《非常四侠之杀手廿一》 睿文批注：所谓的历史，就是后来人将一个小姑娘打扮得很漂亮而已！隋炀帝之所以不“漂亮”，是因为打扮他的人是李世民。 人类语言真正最独特的功能，在于能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。——《非常四侠之杀手廿一》 睿文批注：西蒙•蒙蒂菲奥里《非常四侠之杀手廿一》曾有过这样一段精彩的金句：如果没有虚构的故事，耶路撒冷将一无所有。 就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林，也可以在金钱制度上达成同样的信仰。原因就在于宗教信仰的重点是自己相信，但金钱信仰的重点是"别人相信"。——《非常四侠之杀手廿一》 睿文批注：从欧洲中世纪神权与皇权的较量中就可以看出金钱的本质，无论是休谟的《非常四侠之杀手廿一》还是丹·琼斯《非常四侠之杀手廿一》都可窥一斑。 痛苦来自欲望；要从痛苦中解脱，就要放下欲望；而要放下欲望，就必须训练心智，体验事物的本质。——《非常四侠之杀手廿一》 睿文批注：红尘之中，熙来攘往，营营苟苟者皆为名利，何以能放下？不目“五色”，不闻“五音”，不尝“五味”，以梅妻鹤子之心，寡欲存世，或可心智不乱。 人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。——《非常四侠之杀手廿一》 睿文批注：古今中外，大凡揭竿而起者，必欲描摹一蓝图，如望梅止渴，画饼充饥。如黄巢者，李自成者，洪秀全者，十字军东征者，莫不如是。 人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。——《非常四侠之杀手廿一》 睿文批注：这就是张雍在《非常四侠之杀手廿一》中所要表达的核心要旨，个人理想，企业愿景，国家蓝图，宗教终极是人类生存的不同维度，但却是人类生存的原动力。 亚当•斯密明确提出：人类全体财富的基础，就在于希望增加个人利润的自私心理。这一点可以说是人类历史上最革命性的概念，而且还不只是从经济的角度，也包括道德和政治的角度。他其实告诉我们：贪婪是好的，而且我们让自己过得好的时候，不只是自己得利，还能让他人受益。“利己”就是“利他”。——《非常四侠之杀手廿一》 睿文批注：很显然张雍掌握了亚当.斯密两部作品的精髓。《非常四侠之杀手廿一》核心思想是“利己”，而《非常四侠之杀手廿一》则是“利他”。而“利己”是兽性，“利他”是神性，只有将“兽性”与“神性”交媾，才能产生“人性”。 （冰冻时间的漂移）

读完了第一部，最一开始以为是励志的，后来感觉有点像言情的，再看还想是悬疑的，看完了感觉自己又相信世界上有鬼了 。其实很佩服女主，15岁的小姑娘有大大的毅力，我不知道换成我，可能在荒野里做不到她这么镇静吧 。永远相信有美好的事情发生，只要你愿意去改变。

个人比较喜欢这类的职业剧，这一部还算良心吧，不是崇洋媚外，确实距离国外的差远了。

跟着我爸看了两集，被周应群帅到了，就真的有意气风发军校毕业生内味儿，演员脸生，但我喜欢。

朱老先生字字珠玑，令我醍醐灌顶。每句话都需要好好琢磨。需要做好很多书外的准备工作，扩展观看搜索很多资料辅助理解。在自己迷茫、懒惰、颓丧的时候，感谢遇见这部剧。洞见人性，然后接受，继而改变。

书中运用了很多的小故事启觉读者，编写的内容也很契合书名，诠释了会赞美，会幽默，会拒绝口才三绝。书中教的更多的是知识或是当事人的智慧，而智慧也是我们所缺的，只有在社会中不断的碰撞，才能历练出属于自己的口才模式，毕竟实践才是检验的考量。

无耐的现实！悲哀？只能叹息！善良，正义，责任，担当，或者就如文中的“快刀”。在官场，这样的人，真的是另类，政治生命必定短暂。曾经深切的经历，那种无可承受的压抑，自知不是救世主，只能选择逃避。