Federal Man

同样是退休外交官的著作，这本与姜恩柱，李肇星，钱其琛，冀朝铸等诸多同行比起来相距甚远，差距的不仅仅是你知道不知道，还有你想到没想到，以及你会说不会说。哪怕同样是车轱辘话，有的人写出来的，经过反复琢磨后发现内有乾坤，考验的是读者的知识储备和逻辑思考能力，有的人写出来，基本就真的是实实在在的车轱辘话，跑到哪里算哪里吧。

“因为生命这一现象与人这个现象过于宏大，年纪越长，越不理解自己，越不自识、自知。 我对自己惊异、失望、欣赏，我郁郁寡欢、萎靡不振、满腔热情，这一切兼而有之，无法总而言之。我无力断定是否事有所值，对自己和一生难下断语，无一事确定无疑。我没有坚定不移的信念，其实对什么都不确信，只知自己出生、存在，似乎有人扶持。我基于不识其面目之事而存在，纵有万般疑惑不定，仍觉既存之事休戚相关，自己如此存在连绵不绝。”

投入的、艰深的、持续的练习才是成为天才的必由之路。为啥我最近王者荣耀胜率高了这么多，原来是快浪费我10000个小时了。

＂千人千面＂巧面、巧语、巧心的一针见血，胆怯是弱者的表現，自信是成功的根基。但你要有自信的质本才能把控全局。

第一，法律的制定只能寻找“最大公约数”，也就是每个人都可以接受或不能容忍的。这些大家都同意，那就写进法律，成为共识，也成为约定。这就是“法治原则”。 第二，如果连最大公约数也找不到，那么对不起，投票表决，少数服从多数，以多数人的约定为约定。这就是“民主原则”。 书中还讲到宗教之邦---印度，这个国度对自己的历史不太感冒，却对宗教有这最深的迷恋，所有的社会制度以宗教来划分，简单地说就是把人明确的分高低贵贱等级。 婆罗门，祭司和僧侣； 刹帝利，国王和武士； 吠    舍，平民，包括商人； 首陀罗，奴隶和被征服者。 后来又出现了第五种姓，被称为旃荼罗或不可接触者，意思是贱民。 级与级之间有永远无法越过的鸿沟。高贵者连晾晒被单或衣物都要小心翼翼，因为担心卑贱者路过，会使自己的贴身之物被后者的影子玷污。明目张胆的歧视。 而在没有国界的国家中，犹太民族的顽强的生命力，追溯源头也是因为民族信仰，可见宗教信仰是具有强烈的凝聚性的，特别是在命运多舛时，更加容易突显出共情能力，一次次的溃败，一次次的被杀戮，也许，只有耶路撒冷的那座哭墙，才知道他们流过多少泪水。 宗教信仰和政治紧密相连，和先进技术及武力并驾齐驱。一切想象合理化。 完 2021.3.04

给三位男主

这本说赚取了我很多的眼泪。刚开始觉得这个女主很傻。在那样的伤心和难过以后却从来没有想过离开，从来都是轻易原谅，好在后来是个完满的结局。

编剧是断章序列0 无限断章 神位的的得住 只要有意愿 可以在断章断在每位读者的心理 作为锚 他的神位顽固切无解