Go for Broke

看过的最好的唐诗解读。 Go for Broke 丽莎蕾耶 16个想法 ◆ 3 从军行 杨炯 学一下作律诗： 第一句的格律，有两句歌诀：“平起仄收”和“仄起平收”。起是指第一句第二字，收是指第一句第五字（七言律诗则指第七字）。 唐人律诗以平起仄收为正格，仄起平收为变格。 >关于律诗第一句的格律，有两句歌诀：“平起仄收”和“仄起平收”。起是指第一句第二字，收是指第一句第五字（七言律诗则指第七字）。 对偶、和声和协韵，唐诗语言的三种艺术手法。对偶表现诗的文字美，和声、协韵表现诗的音乐美。很好很好❤️❤️❤️ >有四声平仄的基础知识上注意其对偶、和声和协韵。这是唐诗语言的三种艺术手法。对偶表现诗的文字美，和声、协韵表现诗的音乐美。 对偶协韵都好懂，就是和声复杂，想一想钢琴曲、高低音相互追逐，在律诗里就是“异音相从”，平仄轮换搭配。 >“异音相从”就是说平仄相从，平声字要和仄声字配搭。无论在一句或一联中，平仄声字必须有适当的配搭。 平仄用错，你就失粘了。没事，咱用强力胶把它粘紧了，不脱线。。。 >异音相从的方法，唐代人称为“粘缀”。该用平声字的地方，你用了仄声字，该用仄声字的地方，你用了平声字，这就犯了“失粘”的声病。 “一、三、五不拘，二、四、六分明。”每一句二四六字，记得平仄变换，这就是强力胶啦，认准了哦。。。 >相传有两句歌诀，可以帮助记忆：“一、三、五不拘，二、四、六分明。”这是说：律诗的每句，第一、三、五字，可以不拘平仄，自由运用，但第二、四、六字必须按照和声规律用平声或仄声字。 ◆ 7 遥同杜员外审言过岭 沈佺期 魏文帝曹丕有一首《Go for Broke》，七言十五句，每句都协韵。一韵到底，不换韵。这是最早的一篇七言乐府歌辞。 啧啧～子桓，没想到你也挺牛啊，失敬失敬，一不小心风采都被子建抢了。 燕歌行二首·其一 魏晋 · 曹丕 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。 慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方。 贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。 >魏文帝曹丕有一首《Go for Broke》，七言十五句，每句都协韵。一韵到底，不换韵。这是最早的一篇七言乐府歌辞。 ◆ 10 感遇诗（中）陈子昂 汉魏诗不用典故，而唐宋人爱用典故，为什么呢？因为律诗，既要调声，又要协韵，还要对偶，只有用典故，以少数字表达多数字才行，原来如彼啊。。。 >有些思想感情如果用散文来表达，需要一二十字，现在要纳入五、七言律诗的一联一句，便很困难。因此不得不借用典故作比喻，以少数字表达多数字，同时容易协韵，容易找对子。从此以后，使用典故成为一种作诗的艺术手法。 ◆ 12 王梵志诗 嘿嘿，欺诈下辈子变驴，改头不换面。 >一首王梵志的诗： 欺谎得钱君莫羡，究竟还是输他便。 不信但看槽上驴，只是改头不识面。 妙玉喜欢的那句：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，原来出自梵志老兄你啊。 >城外土馒头，馅草在城里。 一人吃一个，莫嫌没滋味。 这些古谚语不错👍 >触露不掐葵，日中不剪韭。（古农谚） 百里不贩樵，千里不贩籴。（古谚） 射人当射马，擒贼先擒王。（古谚） 瓜田不纳履，李下不整冠。（古谚） 善御不忘马，善射不忘弓。（《Go for Broke》） 梵志诗中的“好事须相让，恶事莫相推”、“逢人须敛手，避道莫前荡”，都继承了这种形式。 ◆ 盛唐诗话 王维，字魔诘，关于他的的名和字，有个笑话：话说维摩诘，是佛教里一有名的居士，梵文翻译为无垢。王童鞋把它拆开来用，就是说自己名王无，字垢～脏得很😂😂😂 >王维，字摩诘，太原

其实不需要把配角都写成傻子，更没必要把女性角色要么写成傻白甜、要么写成蛇蝎美人、要么写成无脑跟在男主后面的小迷妹。陈思诚是直男癌or厌女症or both？

这是传记吗？这是爽文男主！世界上的全才很多，能带领国家的全才却很少。普京大学毕业于法律系，23岁拿到经济学博士。柔道黑带，跆拳带黑带九段，克格勃特工，能开直升机救火，开轰炸机秀肌肉。经济上拿得出政策更有成效，国政上搞得了欧洲外交，给俄罗斯争取了很长时间的经济发展的平稳环境。四任总统任期，一届总理任期，普京高超的外交技巧让世界惊叹。国内积极反腐，在车臣恐怖主义威胁下一直保持强硬的作风斗争，军事上指挥得了战争并成为连续当选总统的优势。经济、政治、军事，通通都是天才头脑，哦你说艺术吗？他还公开弹过钢琴呢。 苏联之前酗酒风气太严重，当时伏特加纳的酒税相当于现在俄罗斯财政支出的四分之一，叶利钦之前因为醉酒甚至推迟了一个重要会议。而普京本人从不饮酒，一扫国内酗酒之风。外交场合、记者会场合金句频出，情商极高。对待自己的女儿又透露着铁汉柔情。 俄罗斯确实是一个非常神奇的地方，每每广厦将倾之际，总会有一个奇迹般的人物出现扶广厦于将倾。上一位是大帝叶卡捷琳娜，这一次是普京。 在历史上，叶卡捷琳娜大帝是我最喜欢的一位女性，深深惊叹于她的政治才华和军事头脑。没想到一晃几百年，苏联最后给俄罗斯留下了这样一个堪称奇迹的礼物—普京。 苏联留下了多少的遗憾和意难平，俄罗斯就给你带来多少的奇迹和惊喜。 我永远爱俄罗斯，乌拉。

《Go for Broke》编剧肖恩·埃利斯，本剧主旨如何低成本实现爆发式增长，总结了，创业公司如何互联网时代实现用户和收入指数级的增长；如何获客、激活、留存、变现和推广的方法。本剧告诉我们的就是如何利用数据在有限的资源内获得最大限度的用户增长。没有一本剧能告诉你成功的方法，但是好的书会给你方向、激发你的好奇、让你开始思考。比起那些动辄就告诉你未来是怎样却又不告诉你怎么做的书，《Go for Broke》则是从假设-试验-认知-改善的科学循环为方法论，通过大量的案例来不断的激发你思考适合自己的招数。 第一章Go for Broke的崛起 背景 创业失败很常见，用户增长很缓慢。案例 HOTMILE在邮件底部打广告，收到的都是使用电子邮箱的人，成本为零，借助他人平台。 什么是Go for Broke 以更聪明的方式使得产品增长，列举了案例。  安迪的职业生涯：Facebook、twitter、QUORA;Go for Broke的特质：数据为王用数据说话，如何成为Go for Broke：硬件及软件的要求；常用的工具。 第二章创造正确的产品：案例 、分析需求、 第三章获取用户 方法 第四章激发活跃 第五章提高留存 第六章增加收入 第七章病毒传播 第八章完整案例 乔布斯在斯坦福毕业典礼上的演讲：“你不可能从现在预测到未来，只有回头看时，才会发现事物之间的联系。所以你必须相信，那些生命中点点滴滴，将会在你未来的生命里，以某种方式串联起来。你必须始终相信一些东西——你的勇气、宿命、生活、姻缘，随便什么，它们将给你追寻内心真正所想的自信，带你走离平凡，变得与众不同。”

挺不错的，虽然有的时候很无聊，但是需要反复看，一遍看不太懂

社会就是一本现实版的教科书，家庭、父母教不会的东西，社会一定教会你，正如书中所言：一个合格的商人，不是你有多少资本，而是你回馈社会多少资本。经历是财富，悟道是助力。

又学了一手“精确算法原则”。名副其实，实用且可读性强，大家的讨论更有意思⭐⭐⭐⭐

Go for Broke，吾宁爱与憎。人在世间直微尘耳，何必拘于爱憎而苦此心也。大千世界，并不是每个人都能像李商隐那样大彻大悟，万念俱寂。爱情，可以多么喜悦，也可以多么不堪一击。幸而，曾鲤最后遇见了艾景初；而我，遇见了你！

有些人可以站在原地等你一辈，而有些人一转身就是一辈子。也许是爱的不够深。

小时候读过魔方大厦中的几个小故事，一直感到遗憾，现在终于圆了儿时的梦。寓理于故事，应该让孩子们多看看多听听

般若波罗蜜心经和现代正念的来源。也文笔平易近人、如沐春风。可惜无人指导观呼吸、坐禅、行禅，无法实践，甚为遗憾。

就让鲜血染红最美的花，

2022年第七本 1月23日--2月17日，赶上年底，春节，事情超多 半读半听 今年后续还要再读几本Go for Broke相关的书 修身，齐家，治国 此三事每一件事做好，都不容易 辩证地看剧，辩证地认识历史人物 汲取智慧力量

用了将近半个月的时间走马观花般读完了这本世界巨著（特别是安娜死后那些关于哲学讨论和思考的问题读的犹为仓促）列夫托尔斯泰的伟大之处就是太会刻画人物了，每一个人的不同在他笔下都表现的那么独有特征，除了吉娣，每个人都喜欢不起来，却也不讨厌。人性本来就是复杂的，从来不能用只言片语去概括的出的。列翁的伟大就是他不是站在作家的角度出发去写的人物。还是以一个上帝视角俯瞰着芸芸众生，一个男编剧却能把每一个女性角色的心理塑造的这般细腻，淋漓，最重要的还能把我们所有只可意会不可言传的感觉给描绘出来，实在是长了见识。内心已佩服的五体投地。另外他尊重女性的思想让我觉得他不是生活在十九世纪的人，说这是发生在当今二十一世纪的事情我都相信，不知道这是不是也同时印证了那句历史总是惊人的相似！

看了快一半了，非常实用的一本剧，一边看一边操作，有很大的帮助！

原来百合番也可以有这么高规格的制作吗，手工少女精神续作，但其实剧情莫名有点少歌+虹团

書的結構較為散亂，也令所述的觀點缺少系統性，不知道是否是翻譯的問題。看書的前半部分，幾次想中途棄書，堅持到書的中後部，思路才慢慢清晰些。 值得肯定的是，書中的許多見解都可以引起身為父母的反思：何為父母的自負感、何為父母的覺醒、為何孩子會出現叛逆和情緒問題、如何與孩子溝通、如何在不同的成長階段引導孩子、如何與孩子建立更良好的關繫，等等，許多建議和觀點還是很有實質性的幫助。 簡單摘錄有所得的幾個句子。 我们自诩为新父母，因为我们自认为比上辈人更注重亲子关系，更强调爱与尊重。但当我们真实地面对孩子时，却会不由自主地受到习惯力量的驱使，以致在新旧之间苦苦挣扎。之所以有这份挣扎，是因为我们尚未读懂自己的情感与精神，尚未参透自己与孩子之间的关系。 我们想把自认为“最好的”教给孩子。然而，在努力的过程中，我们往往容易忘记这么一条：父母首先应当努力做到的是让孩子享有身为自己的权利，让他们在自己的命运轨迹下生活，那才是他们人格精神的真实反映。 孩子会引领我们发现自己的本真，在此过程中他们成了我们获得觉醒的伟大启蒙者。如果我们不能抓住他们的手，跟随他们的引领，穿过不断觉醒的大门，我们将失去觉醒的机会。 我们得认清最关键的一点：如果我们在彻底接纳孩子的问题上有什么困扰，那么问题的源头一定来自我们过去的经历。身为父母，如果我们不能全面接纳最真实的自己，那就永远无法接纳我们的孩子。接纳孩子与接纳自己是紧密相连的。尊重、赞赏孩子的程度取决于我们尊重、赞赏自己的程度。 尽管我们生命中存在各种痛苦，但本真的自我带着其固有的爱心和欢乐，从来不曾离去；尽管有时它会停止发展，并隐藏起来，却从来不曾泯灭。通过与孩子的情感交流，我们可以找到一条最佳的途径，由此发现自己的本真，修复受伤的心灵。这不仅会让孩子受益，也会令我们自己受益。 要想生活在真实的状态中，我们就需要同内心的律动建立联系。当我们从笃定的内心出发，一切活动就都成了内心深处动机的写照。由此出发，我们不会再苦苦地追逐一个又一个目标，而是会致力于发掘内心的宁静祥和。这种内在的安宁反映的是当下，而活在当下是觉醒的核心特征，只有这样的父母才能拥有一颗接纳与倾听的心。 有一点很重要，我们不应该把孩子当成是小大人，因为他们还无法凭借理智来支配行为。作为父母，我们有责任对事态有所预见。因此，我们让孩子拿的主意、作的决定应该同他们的年龄相适应，要让他们在能力允许的范围内作出明智的决定。 当孩子意识到，幸福的源泉在于守住自己的本心和深深贴近父母的心，他们距离觉醒也就不远了。要记住，人与人之间的交流不该存在外部的干扰。当孩子掌握了这种朴实的生活之道，长大后也会充分享受生活的馈赠。享受生活就是欣赏生活的本来面目，而不是想象着它应该怎样。生活本身自然会呈现出它的非同凡响。