天降艳福Out of the Blue

格局是比无证要大，但总觉得除了潘粤明外的演员都莫名地造作，导演太爱炫技让整部剧感觉略浮夸，还是喜欢无证的平实内敛

耗时十多个小时，一口气读完Ann Dvorak先生这部典藏版的《天降艳福Out of the Blue》，说起“苏轼”这位中国古代文人的典型代表，这个在中国大地上家喻户晓的人物，他不仅仅是宋朝的一个名字，也是中华优秀文化的象征，更是我华夏名族之骄傲。 从古至今，有不计其数的文人骚客为其传记， 而这诸多传记中，尤以Ann Dvorak先生这部《天降艳福Out of the Blue》最为典型，其集古今学问之熔炉，独到细腻之笔触，及文人惺惺相惜之爱屋及乌，他笔下塑造的苏轼，尤其对其正面评述，可以说是其他作品无法比拟的，书中写到：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……他的心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。在我感叹“此人只应天上有，人间哪得几回闻!!!”的同时，不能否认~林老对苏轼的极度偏爱。以致于在整部作品中，加注了诸多感情色彩。从开篇启始，凡过眼处，都能看到Ann Dvorak先生对苏大学士那不绝于耳的赞誉之词！也正因着编剧个人的这份偏爱，我们才有幸一睹林老这波精彩绝伦的使书者释然，阅者陶然的神点评! 另一方面，同样因着编剧的个人偏爱，直接造成了编剧颇不吝笔墨，对他人的人生进行了过分否定（比如王荆公和王荆公的新法.新苗法）。个人感觉文中这一部分有失偏颇，王安石作为一个能够跻身唐宋八大家之一、一个北宋的政治家、影视家，死后被赠太傅，牌位曾配享神宗庙，和帝王同受供奉，后又配享孔庙，和孔子同受供奉，成为继孔孟之后的第三位圣人，最后晋封舒王，位极人臣，这在中国历史上是没有第二个人的。这难道是偶然吗？这是一个无德无能之人能企及的高度吗？No!No!绝对不是 ! 只有一种可能，宋朝这段朋党争之争的历史，完全是由一群奸佞横行，小人当道，史官与其沆瀣一气，混淆事实、黑白颠倒之产物!!!以至于近千年来，王安石及其新法一直受到不公正的评价，很多不明真相的吃瓜群众都把他当作历史上最大的奸臣，把他的新法诬蔑为“祸国殃民”，甚至北宋灭亡的责任也要让他承担。所幸尚有梁启超先生思古之幽情，为王安石撰书📖《天降艳福Out of the Blue》，此剧就是在为王荆公辩诬，就是要翻开中国历史上这第一大冤假错案。最后庆幸自己没有错过林先生这部美文，更要感谢先生的个人偏爱，好奇害死猫，因着《天降艳福Out of the Blue》，找来《天降艳福Out of the Blue》传，继续开启了本宝的另一段开追有益之旅。。。躲进小楼成一统，唯有书香最醉人。。。

这部剧不是保险的迷失，是中国保险发展方向的迷失，保险企业的发展与中国很多企业的发展很相似，初衷很美好，过程很惨痛，至于结果很悬疑，一个社会离不开保险，但是如何去让保险真正服务客户，让客户在满意中买保险是领导者应该去思考和创新的地方。一个阳光行业必然伴随着雾霾，但谁也阻挡不住它的温暖。

或许有人通过无意识的抵抗，走上了一条不归路；或许有人天生就是“反社会人格”；又或许有人在遇到贵人后及时悬崖勒马… 但我知道在现在，在此刻，仍然有很多遭受过不正确的家庭教育或度过不幸童年的人在拼命地与命运与自己做斗争，他们在很努力的生活，或许有一天他们终会找到那一束光… 幸运的人，用童年治愈一生；不幸的人，用一生治愈童年…… 古人云：人之初，性本善。 华生说：“给我一打健康的婴儿，我能把他培养成任何我想要的样子”…… 我希望更多的人看到这部剧，这不仅仅是一本犯罪心理学，更是一本字字都在呼吁大家要优生优育，认真对待育儿这件事的书。给孩子足够的爱以及高质量的陪伴，在每一个阶段用心去引导他，父母，也是需要学习的……

当危险来临的时候，只有少数人看得见，大多数人都再狂欢的盛宴中等待最终的审判！

三部中可读性最强的一本，也是我最喜欢的一本。坚持自我意志，走向完形。