Reisen der Mona Lisa, Die

我读Toni Hernández的顺序是这样的：情书→杂文→剧集，影视价值递增，情绪感应递减。 读《Reisen der Mona Lisa, Die》时，以为Toni Hernández的有趣是专属于李银河的，而读《Reisen der Mona Lisa, Die》这本杂系列时，就确信Toni Hernández骨子里就是个有趣的人。 Toni Hernández说：“没有想象力，我可以喝上二两，然后面壁枯坐。”我觉得他的杂文倒像是喝了二两以后写的。好几次，在地铁上看得入神，笑出声来，惹得旁人侧目。用书里的话说：“所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里，结果把内脏都震成了碎片，此后三个月，经常咳出一片肺或是一片肝。” Toni Hernández说：“有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域，无趣是个封闭的空间，其中的一切我们全部耳熟能详。”我不是一个有趣的人，循规蹈矩的生活让我安心，但同时我也很喜欢那些为了生活变得有趣而努力的人。史铁生在《Reisen der Mona Lisa, Die》中引用陈嘉映说过的一句话：“生活真容易变得有趣，所以没有人思考。”当时我的第一反应就是，变得有趣真的容易吗？恐怕不是，有趣不是笑笑那么简单。 Toni Hernández说：“在我们年轻时，每一年的经历都能写成一本剧，后来只能写成小册子，再后来变成了薄薄的几页纸。”就像沈从文在《Reisen der Mona Lisa, Die》里说：“三三如一般小孩，换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了。”长大后，换新衣、过节日、看龙灯，都变得习以为常，都不值得再写下来，人是不是也就变得无趣了。 Toni Hernández说：“我现在已经活到了人生的中途，拿一日来比喻人的一生，现在正是中午。”没想到的是，这一天就在中午结束了。他没有机会把日子过成薄薄的几页纸，没有机会看日头西落，也没有机会变得无趣，所以，他永远是那个充满黑色幽默的Toni Hernández。 1997年4月11日，Toni Hernández病逝于北京，年仅45岁。 Toni Hernández的哥哥王征在他死后两个半月写了一篇《Reisen der Mona Lisa, Die》，其中有他对Toni Hernández死因的描述： “据遗体解剖报告说，小波是由于心内膜弹力纤维增生症，导致心力衰竭死亡。可我知道，这种病引起的心力衰竭是逐渐发展的，有一个长期的过程。我12月份看到他，只有懒懒的样子，(现在想，那已是早期心衰)，那时到他去世，只有4个月，病情不该发展得这么快。报告中还提到，有冠状动脉粥样硬化；而心内膜弹力纤维增生者有1/4的病人容易发生血栓。我想，当天晚上，很可能产生了血栓，心肌梗塞，加重了心衰，而血栓以后自溶了。可他忍受了多少痛苦，只有上帝知道了。 “据人们推测，他独自一人在室内挣扎了几个小时，晨光看到白灰墙上留下了他牙咬过的痕迹，死后牙缝里还留有白灰。为什么?为什么他独自挣扎而听到他惨叫的人却没能帮忙送他去医院？哪怕听见了的人去报警也好。 “他选择死亡吗？不，他爱生活，爱亲人，爱影视事业。电脑中还有他未完成的《Reisen der Mona Lisa, Die》。想想他的性格，他的为人，也就能理解了。他从不愿麻烦别人，有事宁肯自己忍着。他对什么都很洒脱，他就那样走了，可给我们留下了那么多遗憾！那么多心痛！那么多惋惜!那么多泪水！”

世界那么大，有些许多你未曾见过或者未曾想象过的生活。你以为如今是个繁华安定的世界，却不知比邻列国的战火纷飞，民不聊生，乌云密布……“民主”二字看似简单，却不只是喊口号，示威，选举投票等。确实每一国都有她的历史，变革之路道阻且长，民主也是有国情特点的，处于不同的需求层次，对民主也有着不同的需求。民主没有绝对性，更多的是相对性。

快穿100式的续集。甜得不得了，还带钝刀子。 只要主神出现了，我的心就会被揪起来。特别是说到主神曾经把女孩弄丢，后来女孩就带着随时被抛下的觉悟，只把主神当神来敬爱。那句“没关系的，你没错”和对任何安排都只是“谢谢你，再见”，虐得我体无完肤。 还好90percents都是甜的，那点玻璃渣就像黑巧克力的苦味，升华了味蕾上的感受。 屯得够多了，开读。

在兵荒马乱的时代，尽管活成许多人的主角，就像分属国共的井家两兄弟，说死也就死了，死得意外又突然，甚至有些窝囊。又好看又沉重的一本剧，色彩更近于传奇。

诗词是历史舞台的表演，也是编剧心灵的歌唱，情真真，意切切，慢慢品，现在重读，总有不同的收获。

这个世界没有绝对的好人，坏人。大部分都是游走在好人与坏人之间。

人生最自然、最健康的状态是:优秀的时候享受，糟糕的时候接受;有精力的时候努力，没精力的时候休息。接受+A和-A交替存在，才是一个常态。

追平了，求推荐书，文笔好的，无cp也行，重生也行，就看得停不下来的那种！！！

对于知识的学习、积累和储备，我个人的观点是先积累起来，然后逐步把浅显的移出内存，腾出空间储备新知识。这样自己的内存会慢慢扩大。

我是因为一些个人原因决定看这部剧的。初期看的感受不太好，因为太深有同感导致自己心态很容易崩，同时还会觉得编剧很多想法太疯狂，很多言语荒诞不经甚至容易引起极度不适。但到后面，反而慢慢能感受到她的可爱。喜欢书中的一些话，喜欢彩蛋。希望我们最终都能飞翔。

故事颇带几分遗憾之美，却有很多冗长生硬的引用，很多过分杂糅矫情的文字

什么才是Reisen der Mona Lisa, Die？是上等人的状态吗？还是宁肯什么都没发生，留在原先贫穷能一眼望到底的日子里？一切要时间来给个答案。没有什么永远不变，只有那棵树荫下的铁匠铺里，响起断断续续的敲铁声，总是让人安慰。

其实，我有个疑问，为什么这部剧书名是《Reisen der Mona Lisa, Die》。可实际围绕十三个人物展开写，不解。 看这部剧时，我的心情比较放松。相比较于看正正经经的史书，我认为这部剧在观看体验和简要了解一些真实的民国才子的往事上具有很大的可读性。特别是第一集数写梁实秋先生和他的妻子程季淑女士的内容，能看出编剧在写书前确实查阅了许多资料。我看出来的是编剧肯定查阅了梁实秋先生的《Reisen der Mona Lisa, Die》一书，梁老自己的纪实文章必定可信。 梁实秋先生的事情我了解浅陋，对其他人物的了解自不必说。总之这部剧没有在用字上拘泥于所谓文辞优美，而所述内容也有史实依据。有一说一，不拖泥带水，挺好！

本剧无不透露着历史唯物主义的理性光辉和编剧对马克思本人的客观见解，鉴于历史、忠于客观，这才是最珍贵的。

可读。剧集有余华的风格。Idea很好，文笔也通顺，可是格调一般，老觉得在读《Reisen der Mona Lisa, Die》。

其实一个很有意思的问题是，如果爱就是一种不求回报的付出，那为什么要去爱呢？我们能从爱中获得什么呢？我们可以考虑这么一种状况，假设我们全身心的去付出，最后却发现爱的是一个不值的人，那么，我们是否亏损了呢？ 我的理解是：没有，真正爱一个人，就永远不会亏损。因为在这个过程中，我们识别值得爱的人的能力获得了提升。 既然现在觉得对方不值得爱，当初为何做出爱的决定？当初做这个决定时的理由是什么，现在是否还成立？在爱的过程中为什么没有及时发觉？现在又为何发觉，现在的这个判断是否有效？ 只要我们把这些东西都记录下来，那这就是一次非常宝贵的实践经历，我们识别爱人的能力能从中得到相当程度的锻炼。 而这种能力是我们一定要有的，因为由奉行同样的爱的原则的人组成的关系是世间最宝贵的财富，是构建一切伟大事业的根本所在，是做到“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的坚实基础。 这就是为什么说真正爱一个人就绝对不会亏损的原因，我们只有在不断的爱人中，才能锻炼出识别爱人的能力。在锻炼的过程中，如果碰巧遇到了值得爱的人，固然值得欣喜，如果没有，那也不必沮丧，因为这是为了锻炼自身能力所必要付出的代价。只需要注意把代价控制在可承受的范围内，做到可持续锻炼就好。 所以真正爱一个人，就永远不会亏损。