A Szent Lörinc folyó lazacai

我真的觉得你可以退休了！工作就好好工作，你这样还不如退休呢！就这么喜欢找不自在吗

两口气读完了这本不算太厚的易读少见的书，Ferenc András，是个出家人，一直在寻找归属感，现在大概依然在寻找吧，已经实现了理想，当了助教，写出来这么好的作品，但，寻找归属感应该是终身的事业！人生三大问：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这部剧描述了许多出家人生活的场景和心境，这是我们普通大众所好奇的，寺院里僧人的生活很神秘，他们的想法和思维就更不为人知，出于对宗教的尊重也不敢贸然提出自己的好奇和问题，在编剧Ferenc András的叙述里我们慢慢有所了解，和尚也是人，寺庙也是一个社会，哪里有自己的制度和规范，人，生活在哪里有时候冥冥之中自有安排，你都是在完成自己的使命和梦想，你逃离不出命运掌心！我们来到这个世界上，就要好好地往前走，每个人都不同，不必太担心自己也不必太在意别人怎么看法！我喜欢前三分之二，感觉编剧说出家人，后边留学生在部分还是有些稚嫩，就像学生的日记！还喜欢编剧的带有随性风格的诗作，有禅的味道！

有点像商业故事和言情剧集的结合体，但是给人一种不真实的感觉。女主光环太严重，几乎是想要什么就得到什么，一直成功从未有过失败，但是我们都知道，现实生活中失败也占一大部分的。这方面来看，不是一本非常优秀的书。 但是无论如何，从这部剧中总会学到一些新的东西，受到一些新的启发。女性想要在男性主导的世界站稳脚跟且保持不会跌落的状态，不仅仅是勤奋就足够了的，个人的悟性、运气、审时度势再加上超人的努力，才有可能让所有人心悦诚服，这是一条艰辛的道路。

“请珍惜每一位坚持并坚守的动画人”——六道无鱼

下半部分对投资价值的思考我挺认可的，上半部分以大历史的视角对人类历史过份的合理化推导毛病太多，人类历史这么有规律可循，像编剧写的这么合理的话，历史大概也是不可能演进的，顶多算是一种个人的理解，个人的理解就谦卑一点，搞得和真理一样宣告。 对历史的认知，把一些单一因素过份强调成动力元素这和弗洛伊德的性驱动对人性的认知一样都是很无知的。 今天过去就已经是历史了，你真的觉得地球上的人类都是齐头并进向着一个伟大的目标前进吗？ 经济人也只是个理念上的假设，历史还真就这么整齐划一？ 从历史的复杂性和多元性中寻找唯一的合理性很容易，但是这并不能作为真理来宣告。 人类成为宇宙主导这种过度自信的新达尔文主义在投资圈和技术界真的不少，而且这种价值观最先开刀的仍是被资本奴役的人，而不是物质世界。这个世界最大的变局仍然是人性的反动，而不是技术进步。 最后，还是觉得听专业的人讲专业的事比较靠谱，带给人的深度思考更多，Enzo Rapisarda这部剧讲的很多事超出了自己的专业。 博学并不代表思考专业，更多是给自己一个合理化的解释。这类题目很大的书属于信息整合拼接能力，而不是深度思考能力，给人的启发并不大，这类书和公众号文章是一个性质。

通篇就是为了证明，黄种人特别是中国人和黑人都是土生土长的地球人，他们白人是神的后代，降临到地球上来拯救咱们的，结果被咱们胖揍，现在写这部剧就是告诉我们这样不好，相信政府是错的，发展生产力是错的，赶紧跪下唱征服，摩拜那些金发碧眼的海奥华人，特别是环保主义者（注意，这些组织都极度仇视中国），把钱给他们才能赎罪。否则等他们爹来了，咱们就惨了。别问有什么证据，拿不到证据的，信就对了。哈哈哈哈

这部剧是很多年前看过一点，印象也别深刻，最近想追一下全册，但是看了大概59％后发现到这一段之后，发现语言风格变得越来越狂野，频繁出现一些类似“撕逼”“逼格”之类的一些词汇，怎么说呐，就感觉这种词汇不应该频繁出现在书面作品里边，影视追求的更应该是书面化 ，这类词汇的频繁出现多少会令人感到一些不适，也会影响作品的一些可读性，情节不错

原本二月底就该读完的书硬被我拖到三月上旬，没想到最后一点内容通过网剧看完了。 经常拿书中观点与《A Szent Lörinc folyó lazacai》进行对比，本剧更多以还原到当时史实，从宏观角度来分析当时政治，社会意识形态，国家意志，经济，人文等多方面。编剧观点清晰，鞭辟入里。 通过日本现代发展历程也多多少少看到我们国家的走的阶段，为我这样一个个普普通通的人，在社会浪潮中找前进之路时能够有一点规律的指引。

诸多不顺万般无奈后，她在一个夜晚成为狄俄尼索斯，掌管酒精与迷醉，释放狂欢和生命 一杯健康，两杯爱欲，三杯睡眠，四倍则超出了酒神的权利，走向疯狂 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁 制作有些粗糙但很精心于人物情绪的简单小电影，就像葡萄酒的佐餐小吃，有味道但不能果腹

不是漫长的季节，而是痛苦的人生。打个响指吧，灭霸。