The Donor

一将功成万骨枯，战争造就伟人，但他给老百姓造成的苦难是无法估量的。

这部剧给我打开了一扇门，让我重新认识了自己的身体。中医博大精深，但学起来却很容易。

学会应变能力，在最正确时间做出最正确的判断，把自己的想法向积极的心态去想。对于自己的想法要从多个方面去看，所得到的看问题的思路不一样，保持一个清醒了大脑，在面对任何问题和困难时。去挑战自己，才会让自己的能力得到提升，把重点放在处理问题点上。把坏的习惯改变，学会列清单，把自己要做的事记下来，可以更好的把自己的想法去归类。

本事讲的是人生要淡然，要顺其自然，要宽容，不争不抢，我觉得太过与世无争，身在纷扰，我们可以选择不计较，但是不能不进取，这部剧适合的年龄不是青少年，而是中年以上了，一些看法不敢苟同

是一本讲国计民生的书，称之为经济学剧集一点都不为过！读完感觉中国未来的发展是很有前途的！通俗易懂的讲明白了，以内循环为主体构建国内国际双循环新格局的趋势！中国经济依托数字化自动化，将会在未来创造巨大的机会！而谁把握了这次机遇，将无疑是这个时代的弄潮儿！

20220114 “你的心胸有多宽阔，你的人生就有多宽阔，反之亦然。”

抄袭的玩意儿拍的连续剧，还想拿几星哦。剧情上不讲证据和律例，身份高贵做什么都对。感情上充满了各种猜忌和不信任，不明白为啥还要在一起。性格上女主受不得一点委屈，各种狂狷任性，要做全世界的小公举。家庭伦理上，有一纸婚约在线，婆婆身份不如自己在后，女主还真是走了一条康庄大道╮(╯▽╰)╭

曾经初中晚自习做卷子，观看理解是一篇聊斋，几百字的短文描述夜晚遇鬼，氛围感拉满，之后连着几天走夜路都感觉毛骨悚然；之后去亲戚家翻到聊斋残页，又读到水鬼和误食水莽草而死的女鬼要找替代者的情节…… 因为这些缘故，我很长时间都把聊斋定性成“鬼故事”。 如今耐着性子读全本，却是颇感意外。 原来聊斋不全是讲情爱的呀！ 情义比金坚，互敬、互赏、互相成全、肯舍弃性命的，哪单单只有爱情。 原来这书里，有狐、蛇、蛙、鬼、精、妖、神、僧、道……以及更多的寻常人。 他们有各自的个性，而任何物种、任何维度的存在之间，又都可以产生爱恨，交心为知己。且这份情谊可超越时间，跨越山海，多次深入奈河阎罗殿，转世再相见。 这奇妙的，浪漫的想象力！ 说说喜欢的故事吧。 ◆ 画壁 和偶像剧化的改编不同，原文里男主角并非因爱情遁入画壁，反而是心有杂念才会被蛊惑。 ◆王六郎 是鬼也罢，成神也罢，两个男人因酒结缘，投桃报李，江边杯酒聊相送。 ◆ 偷桃 表演偷王母桃子的法术艺人，做戏做全套，吊的一手好胃口，氛围拉满。 ◆ 种梨 道士请卖梨人馈梨而不得，略施法术瞬间生树且结果，果子散尽方去。卖梨人正咋舌看热闹，转头一看，车上所贩之梨无所剩。原来是借花献佛。 ◆ 劳山道士 修仙不能吃苦无法守持，放弃后所求的也是不甚磊落逾墙术，自然下山之后不再灵验。 ◆ 长清僧 高僧圆寂后魂魄千里不散，还魂富人之家，却只一心只念着再回寺庙修持。性定如此，入纷华靡丽之乡，而能绝人以逃世。 ◆ 蛇人 蛇人以驯蛇获利，在蛇长大后放归山林。蛇会为蛇人寻觅可驯良蛇，两蛇彼此如手足，一只放归若干年后，又可携另一只同去。蛇与蛇、人与蛇，互相成就与成全。 蛇人曰：“世无百年不散之筵。从此隐身大谷，必且为神龙，笥中何可以久居也？”又曰：“原君引之来，可还引之去。” 放手后 ，你当有你的山林，静待某天成龙，这般心境真有点老父目送子女长大的意味。 ◆ 雹神 中国式变通。上头的命令必须做，但怎么做？做到什么程度？空间就很大了。雹神奉旨雨雹，上帝命令不可违，但可有回旋，多降山谷，不伤庄稼。 ◆ 娇娜 孔生爱美人，却不执着。曾为娇娜动过心，以为曾经沧海，但发现松娘不分伯仲，也就欣然接受了。 孔生与娇娜，曾互有意，然未主动迈出一步，后续也都各自安心婚嫁。直至狐狸一家面临大劫，孔生以身赴难，娇娜大呼“孔郎为我而死，我何生矣！”救得孔生回魂。生死考验，此情升格。 结局脱俗，在封建社会纳妾未为不可的背景下，结局却不是男女主进入婚姻，而是彼此建立了更超脱的情感，是情义金朋，是家人，也是Robert Collins最后总结的：【色授魂与，尤胜于颠倒衣裳】。 ◆ 妖术 惊悚刻骨。 卜卦者预言：君三日当死。 不过，给点钱也能用法术化解。 于公不睬，生死有命何能化解？入夜则被纸人、木偶轮番追杀。其实鬼物是卜人派的，欲致人于死，以神其术。 ◆ 四十千 前世你尚欠四十千，今生化为汝儿，用尽四十千而后死。 蒲公超脱大矣： 生佳儿，所以报我之缘； 生顽儿，所以取我之债。 生者勿喜，死者勿悲。 ◆ 婴宁 大概是刻画最鲜活的聊斋主角，是蒲公理想人格，直言欣赏之意。言其娇憨，笑处嫣然，狂而不损其媚，真世所罕。 试看一段对话  ： 生：我珍藏花不是爱花，是爱拈花之人。 女：我们是远亲，当然有爱。 生：我说的，是夫妻之间的爱。 女：那有何不同？ 生：“夜共枕席耳。” 女：“我不惯与生人睡。” 这段对话之后，小女子告诉母亲：“大哥欲我共寝”，在书生发窘之时大大方方：“寝处亦常事，何讳之？” 婴宁表面倜傥天真无纷扰，实则情义智慧无不有。然而世间天真难永葆，最后夫家遭难婴宁不复笑，只余小儿似有母范。可惜

看完The Donor，感触很多。乡下人，不管是国内还是国外，都存在着各种各样的问题，或贫穷限制了家庭的发展，或见识小拉大了和城里人的距离。一个乡下人要付出巨大的努力才能和城里人轻易就得到的相平衡，是悲哀，也是一种动力，而有多少人在努力的过程中偏了方向，又有多少人即使成功了而童年时期的诸多不如意，对他性格、人性、品质有多么大深远影响，不得而知。你不能选择你的出生，不能选择你的父母，只有靠自己顽强的意志力和拼搏的精神才能得到更好的自己。

个别观点不苟同，大部分赞成。中华文化，精华和糟粕并存，去芜存菁才是王道。“孔子学院”全球开，真令人啼笑皆非。

《The Donor》 青春一抹云烟，年华几多风雨？水流沙洲入浅溪，持篙踌躇归去。 破履常恨路远，山高却隐天际。重阳谁与共秋菊，凭栏离歌断续。 2021.11.20 周六

精神病式的心理活动 不合理得令人咋舌的故事情节 突兀得像灵石里蹦出个孙猴子似的配角登场方式 还有莫名其妙拦腰一刀的结尾  当然不能否认有些地方很精彩 但有些地方又生硬得跟不是同一个人创作出来的一样 让人时而击节叫好 时而眉头紧锁大小眼 我很喜欢这种题材的作品 但不太喜欢这个作品