苗条的苏茜Smala Sussie

在我看来《苗条的苏茜Smala Sussie》全篇是沉静的，喜、怒、哀、乐好像都是静静的发生着。生活只是随着时间一步一步向前。可能读此剧时的我是安静的，所以有了这样的感受。 菲利普对待生活的态度是积极的，在每个阶段，他都面临着不同困境，但是依旧向往未来生活，并为之而努力。 剧集前部分，描述了菲利普与伯父伯母及宗教等级之间的矛盾与冲突。他渴望获得自由，摆脱宗教色彩浓厚的教育。剧集中间部分，描绘了菲利普在德国、法国求学时，丰富多彩的生活画面。在法国学画的经历，使菲利普学会如何感受艺术、自然及生活的美。与菲利普擦肩而过的每个人都或多或少影响了他对人生的看法，正是那些形形色色的人，让菲利普开始思考人生的意义。剧集后部分，讲述了菲利普回归现实生活，认为人生本毫无意义，只是生命诞生时，表示画作已经开始，无论如何填涂颜色，它都是真实存在的一幅作品，是繁是简、或美或丑各执己见罢了。

曾怀疑这不是编剧的作品，看完后续结局才知这是编剧的第一部，无怪忽情节有漏洞之处，结构也不是很完整紧凑，人物塑造有不伦不类的现象，与以后的作品相差很远。虽说如此，还是很喜事读编剧的作品，多元化的故事，不同的人物性格，不易产生审美疲劳。

五胡十六国一段充满杀戮，毫无礼乐的时代。从前对这段历史的了解局限在历史课本上的中国经济中心南迁的开始，淝水之战等字眼，以及历史论坛偶见的挽救汉族的民族英雄冉闵。这部剧读下来，算是对这段历史有了一个入门认知，也不难理解难上历史课本的原因，不是大一统时代，仅仅一百多年间，在北方，光是较大政权就有十六个，还不算创作不尽的诸如冉魏等或短或小的政权，想用历史课本的篇幅创作下来实在是不可能。同样是乱世，这段历史不及三国出名，但英雄典故，不比三国逊色。这个时代，人命是草，战事战役数不胜数。主战场在北方，北方的主战场集中在关中，河北，河南，兵源像麦地收割一茬又一茬。君主有座城就要称帝，少有能建国超过三十年。印象最深的人物，后赵石勒，石虎，冉魏冉闵，前秦符坚，后燕慕容垂。

烂到让人讨厌也是一种本事

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通过东西几大古文明的相互对照讲解国家、城市和不同体制的诞生和各自特征。从部落到国家是历史的岔路口，先前的同路人即世界各民族开始分道扬镳，各自朝着自己认准的方向往前走，没人知道前景如何。城市是国家的象征，文明的开始。任何一个民族只要建立了城市，就同时建立了国家，也就进入了文明。以此为界，之前的岁月叫史前，之后才是历史，也就是文明史。城市则是文明的标志，许多早已消失的文明，因为考古队发现了城市的遗址才得以确认的。 几大古文明在历史的岔路口选择了不同的发展道路。中华文明的与众不同之处，在于巫术变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。其他民族的身份认同，或者靠神，或者靠法，或者靠信仰，靠观念，唯独我们是“认祖归宗”。夏商周奠定了中华文明的基础。

这世间哪有什么岁月静好， 只不过是有人在替你负重前行！且行且珍惜！

我们必须找到伤口，才能治愈。认识，了解，接纳，理解，蜕变。从原生家庭的定义出发，阐述了原生家庭之伤的类型，伤害方式，成因以及对我们的影响，再娓娓道来我们该如何治愈。语言简洁易懂，虽引入不少心理学术语但都有形象具体的解释，是适合心理学爱好者的可入手类型。并且文中配有自助练习方法表，每一章后有重要点总结，赞!