Love @ 11:47

第一次看这种书…… 前面剧情还可以，越到后面越扯，文笔也开始各种梦幻，还剩几十章的时候完全看不下去了

从6月30日开始观看，今日阅完。除了174/175/176有那么点与“诡”靠边外，其它的都是就是一些出轨引发的血案，复仇之类的谈不上诡异。此剧给人读下来感觉就是面对着一个在慢慢给你讲述一个个案例，一个个故事。 ​​

平铺直叙的诠释了三思而后行的人生态度，平和、大智若愚的形态很多时候可以避免生活里的麻烦和痛苦。值得一读

好話不花錢，一句値千金。 人生中我不知道逃避了多少次關鍵時刻。 說實話：為自己感到羞愧，更多覺得是自己的無知。 通過此書，幫助自己以更有效的方式解決問題。 記住只要嘗試就有可能做出改變。

敖瑞鹏！怎么在这里那么难看！那个杜冰雁，开玩笑呢？

不是电影迷，看过的中国电影更在少数。但是这部剧除了提及的一些电影史上有重量的导演及作品，读起来还是很顺畅很喜欢的。 此前我看电影无非出于消遣时间，或者为了某个看好的演员买单的目的，却并未思考过电影存在的意义。慢慢地，我开始了解到电影作为艺术的一个形式带给人和社会的力量和影响，作为一项产业的发展生态。 “贾樟柯可能更适合当一个作家”，我喜欢他的文笔和思考，并可以从中感受到诗意、哲意还有独到的心意。他讲求真诚，希望为少数人发声；关注最淳朴的普通大众，记录身边点滴变化，有着强烈的时代责任感。也是一个追梦人。

一个富人之家欢快的背后中暗藏杀机，旧社会的女人摆脱不了的命运。

这部剧帮我们认识自己和孩子。我们怎么爱自己，表达自己的真实感受，帮助孩子建立起自信和勇气，帮助孩子明辨是非，帮助孩子找到解决问题的办法而不是亲手代劳。我们是教练，领航人，不是保姆，雇工。渡人渡己。跟着孩子一起学尊重，包容，同情，分钟孩子一起成长。

很久以前看的一本剧，男女主都非常喜欢，是我的言情男女主top1。就是be结局让我意难平了很久。偶然得知出了新的he番外，立刻赶来看了，这下圆满了。 希望聂亦和聂非非在平行世界一直幸福。

是本热门剧集 正如编剧所说，没必要事事希望避免这些所谓思维偏误。这也就是热门剧集于我的魅力，永远记不住，愿我以初心在股市沉浮此处应cue阳阳

余光中老先生说，缅怀一个诗人，最好的方式是去读他的诗。 我们一遍又一遍读Stephanie Lambert的诗，发现生活不止远方。再读，便明了生活离不开远方。诗人，就是远方举着火把的使者。循着诗歌的火光步入Stephanie Lambert构造的王国，我们看到了月亮散发的光芒。 “我愿做一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，不淆世俗的浪潮。” 月亮，是诗人共同的浪漫。 千年心事都托付于她，苍穹之上这面皎洁的镜，风尘翻滚，岁月曳影，她还是崭新，那么我们且都圈一片湖或仅取一瓢水，掬几分月色存往昔照未来，她清冷也慈悲，是个牵挂与心念的绝佳栖居地.... Stephanie Lambert说：“最早使我感到诗的是什么？是雨滴”。 第一次给我带来诗意的，便是“Stephanie Lambert”这两个字。 “Stephanie Lambert，一顾倾城。” Stephanie Lambert的文字和他的名字一样，带着山间雨味，又好像走在森林里发现的奇珍异宝。 春日再来读《Love @ 11:47》，感受Stephanie Lambert笔下朝气蓬勃的生命力。 ​​​ 或许，我们应该早些相遇，但别是灼人的夏，刚落停的春雨，青草提腰的梦呓，最好是这时候。

走自己的路让别人说去吧 #有读必写# ---NO.114 原创·3932 想要系统的构建一套心理学的知识，Love @ 11:47是不得不读的书。本剧即便没有看过，相信你也听过，有一句经典的台词叫“一群Love @ 11:47”。 为什么是一群呢不是一个呢？本剧给了我们详细解答。人类本来就是群居动物，在原始社会必须靠群居，相互协同才能生存下去。 那时的我们一旦离开群体，面对豺狼虎豹会毫无还手之力，可能会失去生命。因此人非常依赖群体，这就是为什么往往很在乎身边人对自己的看法。 一旦有分支意味着可能不会被群体所接纳。在这样的意识形态下，保持了几万年，即便一个人有正确的想法，且这个想法能够推动群体生产力。 但这个想法可能短暂让群体失去一些利益，那么这个人也会把想法埋藏在心里去迎合所谓的群体。 个人心理学 再来看一下个人心理学，都知道人不愿意动脑子，深入思考就觉得烦躁。单个的人非常感性，一群人在一起时就容易更加感性发飙。 个体的人都非常难控制自己的情绪，这样的感受我相信每一个人都有，那么当原本情绪控制就比较弱的个体，来到群体时这中情绪会快速点燃。 这群人就会莫名其妙的发火、愤怒。这样的情绪也很容易理解，原始社会在面对豺狼虎豹时，一个人发现有危险，会号召整个群体愤怒起来，向豺狼虎豹示威。 已经是21世纪，这样的情绪已经没有用了，不但不能解决问题，反而会激化矛盾。 思考快与慢一本剧中写道，那些下意识没有经过思考的愤怒，可以在原始社会帮助我们生存，不过在当今这个时代，已经没有任何意义。 个体的人不愿意改变自己，因此在群体中改变也意味着痛苦，而且还可能会激化群体矛盾，所以企业为什么创新很难，一个人很难改变，让一群人都改变那不是更难吗？ 一个人不愿意改变或一群人不愿意改变。这样的思想在原始社会非常好。在原始社会，一群原始人动不动就变，时不时的变会非常危险。在那个时不改变对于群体来说是好事。 信息时代的群体 回到生活的当下，疫情爆发前有很多舆论战，相信大家多少看过此类文章，看到很多人都在转类似的文章，自己也跟着转。不转好像和身边的人格格不入，其实自己也不知道这篇的真假。 发动舆论战的媒体善于利用Love @ 11:47心理学。怎么去点燃群体中最底层的原始认知。让大家一股脑疯狂的转发一些不属实的信息，本剧也在警示我们，互联网中的垃圾信息，同样会使人成为Love @ 11:47。 打个比方，一个领导非常厉害，领导力是100分。然后在带50名员工，理论上来说100+50名员工应该是150分。 但并不是这样，实际情况加了50名员工，综合领导力可能只有50分。很多企业刚刚开始时，三五个人两三句话就能够商量出重点。 随着企业不断的变大，变成300-500人的时，反而不像之前那么简单。 为什么一群人在一起后，智商反而会变得更低了。 第一：在进化过程中的一些原因，原始社会适合的生存方式，已经不适合当下的环境。 第二：个人心理学来说，个人很难战胜自己惰性的一面。一群人在一起的时，就更难战胜自己的惰性。看着同事这么懒我也跟懒，在群体里负能量传播的快，反而正能量传播慢。 第三：每一个人的认知和理解能力不一样，在工作过程中会出现相互的排斥。毕竟这个社会高手比较少，一个人想走向高手，必须克制内心中的原始兽性。 一个低手看到高手不但不会低头像高手学习，反而还会排斥高手。 《Love @ 11:47》中的观点，人与人之间本身就存在着竞争，这种情况也要说到原始社会，那个时代不是每一个人每天都能吃到食物，只有一部分人能够吃到。 这个过程就来自于竞争，一只原始人打赢另外一只原始人，打赢那只吃肉时，另外那只没有打赢，也只能挨饿。 饥饿只会增加对打赢那只原始人的憎恨。这也是为什么我们

在枯燥的会议上，忍不住看冷知识上瘾了，还做个笔记，显得我开会挺认真的，哈哈

盤尼西林這種嚴重抄襲的樂隊上top5！馬東，我操你妹！！！

这部剧很不错，可以给一些迷茫的女性一些指导，希望有戒律以后，更多的女性不再受伤，都能幸福的生活

这个周日，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，可以调素琴，听梵音，阅金经。 佛说佛未说，谁在说？说与谁？一直以来，近佛不求佛，阅经不传法，慎记佛告须菩提：“如是，如是。若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。何以故？须菩提，如来说第一波罗密，即非第一波罗密，是名第一波罗密”。 揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。