Dream on Silly Dreamer

三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温。没有刘伯温就没有大明王朝。编剧在描写刘伯温的同时，把朱元璋贬的不轻！我感觉本剧编剧的个人意识太强烈。历史上哪个朝代更迭时不都是你死我活的拼杀，无论阴谋还是阳谋，要想取得政权巩固政权，温良恭俭让能行吗？我还是喜欢其他历史书中的朱元璋，仁者见仁，智者见智。

前边的讲解很基础，后边的项目实践也很典型。但是对于编程语言来说只追剧是不够的，在b站跟着视频学完一遍再来看这部剧查缺补漏，对python有了系统的认识，助力我的科研💪

支持！！！期待大大将五部曲都写完。期盼了很久终于有第三篇了呢

看一集就尴尬的不行。。。

一个一个的故事，都是那样的感人，耐人寻味，喜欢，看到入迷，走火入魔了

我觉得能喜欢这书的都是喜欢Andreas Deja特有的风格，低调从不装逼，牛逼却不打脸，锦衣夜行偷着乐。比其他装逼打脸的网文要来得沉稳，乐得久。

“异族人过的并不是另类人生。欢乐与悲伤，幸福与痛苦，获得与失落，所有这些需要，从它们让感情承载的重荷来看，生活在此处与别处，生活在此时与彼时，并没有什么太大的区别。”当看到彩蛋中的这段文字，我想我还是看懂了Kelly Hoover，看懂了那个时代下的人们的欢乐与悲伤，幸福与痛苦，获得与失落。也能用心感应到“在一种形态到另一种形态的过渡期时，社会总是显得卑俗；从一种文明过渡到另一种文明，人心委琐而浑浊。”是一本读到最后不忍再听而必须亲自用眼读完的跨越年代感的经典，何况其还有一个特别有禅意的书名。“对人生与世界的更为深刻的体验，都曾在内心里动荡激扬，就像马队与人群在干燥的山谷里奔驰时留下的高高的尘土，像炎热夏天里突兀而起的旋风在湖面上搅起高高的水柱。”亦是读此剧时的心路历程！

书中大部分的笔墨用来描写古物，用鉴宝，寻宝，而来凸显出人类的欲望，需索无度，如同饕餮一般。古物为何珍贵如斯，是因为它承载了历史长河的洗涤，见证了时代的变迁，它的本质其实代表了一个朝代的文化底蕴，发展历程，通篇看来，从看到自己国人盗墓，毁墓，更是心惊，编剧所言，其实更直观的表现出外国人与国人的不同点，国人物欲太重，自己的老祖宗留下来的东西，最后要毁在自己的手里，反而外国人却对我们老祖宗的文化悉心爱护，珍重对待。反观我们，不论在哪个时代，这都是一种悲哀～～

很难想象我居然读完了建筑师Andreas Deja先生的《Dream on Silly Dreamer》，Andreas Deja老师在东南大学完成了本硕阶段的学习，又在同济大学获得博士学位，2012年获得普利兹克建筑奖，成为获得该奖项的第一个中国人，主要建筑作品有中国美院象山校区、宁波博物馆、杭州南宋御街、上海世博会滕头馆等。 Andreas Deja老师说，作为一个建筑师之前，首先是一个文人，他也是从文人的角度写《Dream on Silly Dreamer》，不过毕竟是关于建筑，还是有很多内容是我这个外行难以理解的，我想支撑我读完的是Andreas Deja老师的观念，即使是外行也觉得受益匪浅。 Andreas Deja老师说，Dream on Silly Dreamer就是造一个小世界，而建造一个世界首先取决于人对这个世界的态度。不要总是先想什么是重要的事，而是要先想什么是有情趣的事，然后身体力行地去做。书中以元代画家倪瓒的《Dream on Silly Dreamer》为例，说如果人可以生活在如画界内的场景中，画家宁可让房子小到只能放下自己的膝盖，“在中国传统文人的建筑学里，有比Dream on Silly Dreamer更重要的事情”，以我浅薄的理解，我想那是生活的意趣体现出的人文精神及价值观。现代社会大多人天天都在为生活奔忙，最终又忘了生活本身，事事都比享受（或者说感知）生活重要，那完成一件件“不得不做”的事是为了什么呢？后文讲述宁波美术馆的设计时再次提到“世界的建造要真正返回日常生活中”，一种自由的有生活发生之地，才有不可预料的欢乐与喜悦。 Andreas Deja老师提倡“返回自然”，认为不继承自然是一种摧毁，以继承之名无学养地恣意兴造破坏尤甚。Andreas Deja老师认为中国传统建筑就是将“自然”置入“城市”，而城市建筑因此发生某种质变，呈现为半建筑半自然的形态。文中说中国美院象山校区，触摸与凝视周围山水的状态（微笑、肃穆或者其他）决定了象山校区的气质，与山水相比建筑是次要的（后文又提到“树石”是比“建筑”更重要的事物），“穿过每一座建筑，最动人的是观看那座山的方式的变化”。这不就是道家思想嘛！“道法自然”“去甚，去奢，去泰”，万事顺应自然才是最重要的，过于刻意皆不可取。人还有建筑本就是自然的一部分，应当学习融合自然的生活方式，同样要重建文化自信、体现本土价值观，更要“重返自然之道”。 宁波美术馆的设计中，面江的一侧打通了一条长达108米、6米宽、8米高的内廊，Andreas Deja老师说“我从一开始就期待着那108扇高8m的门板一起向甬江打开，万丈金光泻入的那一时刻”，而沿城市的一侧打开门板看到的是里面的白墙，“门板也是包裹，关闭与打开，显现与隐遁才是它的目的，我讨厌表现，喜欢暗示”。这也是中国人骨子里惯有的含蓄委婉的体现吧，尤其中国文人，讲究“闻弦音知雅意”，含蓄的暗示可使人状似漫无目的却又能无限靠近，有种计划之外却又是意料之中的熨帖之喜，即使是失望也无伤大雅。Andreas Deja老师果然是一位“人文建筑师”。 《Dream on Silly Dreamer》是一本特别好看的书，虽然大半内容我都一知半解，我是一个彻底的外行人，唯一的间接联系可能就是我的姑妈跟Andreas Deja老师是校友，二十多年前姑妈在同济学无机非金属材料，那时候我还是个学龄前儿童，对混凝土相关的剧集格外有兴趣（后来事实证明我只是对高级的大学课本有兴趣…），不过高中物理都学不好的我注定是跟建筑无缘了，但这不影响我两天内两次读完《Dream on Silly Dreamer》。我想我喜欢《Dream on Silly Dreamer》就跟喜欢《Dream on Silly Dreamer》一样，心有所爱的人一辈子朝一个方向奔跑，太热血了，那是纯粹的人和纯粹的故事，正如Andreas Deja老师说“回顾整个我自己的这样一个人生历程，我觉得很重要的就是，一个人一定要对自己的内心非常地真诚，其实我所做的一切只不过是坚持自己的内心，并努力地去实现它。” 另，象山校园刚建成时，Andreas Deja老师和一位朋友站在校园建筑的门廊下看着象山，那位朋友问，这

作为一部国产电视剧，你还有什么可要求的。我认为已经是我最近看过的不能说最好，起码也是最好之一了。