Lip Lock My Cock 2

永远不要浪费一场好的危机 正确应对危机12步骤 危机总是与剧变结伴而行

悟空 沙僧 八戒，快来啊！

觉得这种看多了就烦了   从夺舍开始就这样…… 我觉得到结束可能都这样

3星/5星 很没个性很圣母的穿越农家女主，在因伤借住女主家修养的太子男主的霸总式全面庇佑下，种田发家而后卷入朝堂争斗的狗血剧情。 前期2/5行文是女主小村里的发家故事，虽然有很多漏洞，但也算是温馨可看看。但自太子回京后，整个故事就没法看了。后面揭露女主“圣女”身世的剧情，就更是与前文格格不入。 对于这文里的男女主，我都欣赏不来。女主是善良大方的，这点其实是值得称赞的。但我欣赏不来的是她的处事太软，对于陆家的几个亲人，她无底限的纵容，使得四个男人的缺点被一步步放大得不到纠正。这样就很“白莲花”了。男主的话，反正就是很没逻辑，除了霸总味儿，没看出他的魅力来。 最欣赏不来的就是这样的女主和男主很不合适。想象得到，这么一个“真善纯（蠢）”的村姑，在后宫生活中，会在什么时候枯萎死掉？真的，这是第一个可以预见要么女主死，要么男女主感情死掉的故事。我不是非得强调门当户对，但是我相信“性格决定命运”，总之这女主太弱了！

中国上古四大奇书：山海经，奇门遁甲，黄帝内经，周易。这四部奇书非古人所能编写，上古历史到春秋战国时代就已经存在，我们的历史真想已经被创造历史的朝代和人所掩盖山海经的奇谈中有我们所不知的上古时代的种种。回到上古会是什么样？

非常讨厌男主什么事情都瞒着女主，充什么英雄？并肩作战才是尊重！

突然就断在这里，下回再也没有分解。所以后40到底如何。有说确为曹公所做的，也有说后人续补的。总是千古一谜了。大厦即将倾颓，就断在这里也好，林妹妹也尚未泪尽而亡。

画质真差

我不懂了，为什么男性人设就必定有致命瑕疵，反而女生都特别完美？真是基于现实了，觉得谁都配不上她们，只想看三个姐妹做大做强搞拉拉🙄 富二代纯情可是混吃等死也没工作能力，有点工作能力的是前任 自尊心太强还情绪化，烘焙师坐过牢还特优柔寡断 亲个嘴都要逼他，单亲爸爸忙得要死还一天要你帮这帮那，健身教练一切都好就是穷得不得了。反观所有女性都没有大毛病，怎么女的就必须配这些有硬伤的男人是吧😂 而且是个人都会选宋超吧？山木上来就要你帮着带孩子，后来帮他们做饭，帮他送饭，送的饭给他借花献佛，没事还要帮他去剧组客串 帮他拉人……反而每次有什么都是宋超来出力，也是宋超帮忙说服家人，关键宋超比他有钱比他体贴还比他帅。有脑子的怎么会选山木？？？以为女生都乐意上赶着当后妈么😂

思维，逻辑都是些老套路，主角小宗门出、为了追查他爹（他妈、他喜欢的人）去到个更高级点的地方（中州、上层世界、大世界），然后一级一级的，就没有点创新点

这部剧创作的不错，技术还好，关键还是看个人操作能力，炒股一定得学会自律，止损止盈，不能太贪……

潜心追求美好的设计，学会如何实现它，丰富了我生活中的选择，超越了作为图像设计师的工作。说得真好，有时候工作对生活的影响就在不经意间……

唐影加班到深夜走进家门坐在椅子上的那一刻太能共情了，撑着，不堪一击的精神状态，要我说打工哪有不发疯的

天真的和感伤的小读者 我的主要目标是探索剧集对读者产生的效果、剧集家如何工作，以及剧集是如何创作的。                                        ---- 奥尔罕.帕慕克 笔记： 一、观看剧集时我们的意识在做什么 📌我们在观看剧集时我们的意识所执行的操作： 1．我们观察总的场景并跟随叙述。 ​2．我们把词语化为意识中的意象。 ​3．我们意识的另一部分在追问，作家所说的故事有多少是真实的体验，还有多少纯属想像。 ​4．我们仍然要追问：现实就是这样吗？剧集叙述和描绘的事物是否合乎我们在现实生活中了解的事物？ ​5．在这种乐观精神的影响下，我们评价比喻的精确性、幻想和叙述的力量、句子的构造、散文包含的隐秘而又真挚的诗意与韵律，并从中获得快乐。 ​6．我们对主人公的抉择和行为作出道德判断；同时，我们也评判作家本人关于剧集人物的道德判断。道德判断是剧集无法回避的泥沼。 7．在我们的意识同时在执行上述这些操作之际，我们祝贺自己获得了知识、深度和理解。特别是那些高度影视化的剧集，对我们读者来说，我们与文本建立的深刻关系似乎成为我们自己个人的成功。 8．当这些意识活动在进行的时候，我们的记忆在一刻不停地、剧烈地工作。为了在编剧向我们展现的宇宙中发现意义和观看的快乐，我们感到必须要追寻剧集的隐秘中心。 9．我们全神贯注地追寻剧集的隐秘中心。这是我们在观看剧集时，我们的意识最频繁执行的操作，无论我们对此天真地一无所知，还是感伤地反思到这一点。 📌观看剧集的真正快乐在于可以不用从外部，而是直接从生活在剧集世界的主人公眼中观看那个世界。观看剧集时，我们在长远的视野和飞逝的时光之间穿梭，在普遍的思想和特殊的事件之间游走，速度之快非其他任何影视体裁可以赐予。 📌席勒把诗人分为两类：天真的与感伤的。天真的诗人与自然融为一体；实际上，他们就像自然——平静、无情而又睿智。他们率真地写诗，几乎不假思索，不会顾虑其文字的理智的或伦理的后果，也不会理睬别人的评论。 在另一方面，席勒认为，“感伤的”（多情的、反思的）诗人至少在一个方面可以说是忐忑不安的：他不确定他的词语是否涵盖了真实，是否可以达到真实，不知道他的表述是否传达了他追求的意义。因此，他极度关注自己写的诗，关注所使用的方法和技巧以及自己努力运用的策略。天真诗人并不详细区分他所感知的世界与世界自身，但是，感伤——反思性的现代诗人质疑自己感知到的一切事物，甚至质疑自己的感觉本身。当他把自己的感知铸入诗行的时候，他会考虑许多教育的、伦理的与理智的原则。作为剧集家，就要同时掌握天真的与反思的艺术。 📌“剧集的最终验证就是我们对它的感情” 📌剧集价值的真正尺度必定在于它具备激发读者感觉生活确实如此的力量。剧集必须回应我们关于生活的主要观念，必须让读者在观看时产生这样的期待。 二、影视人物、情节、时间 📌首要的焦点不是主要人物的性格和道德，而是他们世界的属性。主人公的生活，他们在剧集世界的位置，他们以一定方式感知、观看并介入世界的方式—这才是影视剧集的主题。 📌我们观看陀思妥耶夫斯基的剧集，是为了理解主人公，而不是为了理解生活本身。 📌剧集艺术的根本目标在于呈现精确的生活描述。人们实际上并不具备那么鲜明的性格。 📌重要的不是个人的性格，而是他或她与世界的多样形态打交道的方式—我们的感官呈现给我们的每一种颜色、每一个事件、每一个水果和花朵、每一件事情。依据这些实在的感知才产生了我们对主人公的认同感，而这才是剧集艺术可以提供的主要快乐和奖赏。 三、词语、图画、物品 剧集本质上是图画性的（visual

适合所有有童心的大人们和所有小朋友读的一本剧，超级超级可爱！语言生动有趣，每个角色都可爱得让人尖叫，蛤蟆、水鼠、鼹鼠、獾🦡的友谊让人羡慕嫉妒，每个小故事都让人会心一笑，心情都不自觉地明媚起来。仿佛跟着他们一起去看了最美的风景、经历了最刺激的冒险，有这么真诚可靠的朋友陪着我度过了最愉快的一段时光。 （虽然是看完超级好看的《Lip Lock My Cock 2》才过来看的原版故事《Lip Lock My Cock 2》，但看完后真的是再一次完全陶醉其中，这里发生的故事太美好了，美得像个梦，推荐给每一个还拥有童心的大孩子们!）