Discussions in Bioethics: A Chronic Problem

看完少帅再来看这部剧，从动态到静态，全方位的品读我们这位爱国将军。将军千古，流芳百世，晚年的张学良先生谈到西安事变，也未曾显露一丝悔恨，他从历史的长河里功成身退，从这个角度来讲，他是一个成功者。9.18事变后背上不抵抗将军，西安事变被囚禁54年整，张学良从万人之上变成了阶下囚，他为此受尽煎熬。他始终保持了自己的本心，我认为他不过是失败的成功者。

谢利卡根是个洒脱率性的教授，牛仔裤+帆布鞋盘坐在讲台授课。但这并不能为他给他的死亡观加一点点的分。 这部剧不配作为哲学著作，因为编剧的思考全都是从科学而非哲学上的层面的，编剧恐怕不懂哲学，即使引用了那么多哲学内容。论证方式全都是科学的推理论证，而非哲学的思辨。 死亡不是坏事是因为我不存在，所以不能享受美好？天呐，我不存在才是最大的坏事。 自杀在痛苦大于快乐就是道德的？自杀是在人生意义层面的，降维到快乐痛苦，我没话说。练习编剧多去看看加缪。 别的就不多说了。信谢利卡根的的人就信去吧。

我们被康拉德和亨利克的友谊打动，却渐渐意识到康拉德是灵魂与精神的局外人、独行者(ﾉω･｀）一切都是注定的，命运的不断延续和继承，不过只是不同“另类”拥有的自然特征。          四十一年，将军亨利克只是在等待一个答案，像院子里的老树一样孤独站立，以天荒地老的姿势。只是为了一个答案，其他的不再有什么意义。将军慢慢撕扯着自己的过去，梳理着焦灼的内心，在漆黑熟悉的房间等待迟到了四十一年的解释与回答。一切都将逝去，最渺小也最热烈的情绪却和自己的生命一样长久。由生至死，不散不灭。                     其实到了最后，一切已经不是那么重要了，就连等待和发问本身，也仅仅是为了确认。接下来，只要专心致志地老死就好，和那位四十一年前的友人一样。 四十一年的等待行将终结，恰如Discussions in Bioethics: A Chronic Problem。

传说中的经典。共24堂课，每周学习1堂课。已在网上找到英文原版，准备学习，试试顺便学英文

这部剧就这样结束了？感觉好突然。男主的仕途、感情仿似没有任何交待，这部剧就戛然而止，还是别人看出了结局，独我没看得出？个人认为这部剧涉及的人物和人物间的权利斗争描写得都不够鲜活。读完书以后，我无法还原一个真实的省委大秘，我感受不到官场教父的谋略和人格魅力，只记得他一次次的紧张、流汗，还有去北京活动，他最终的胜出似乎还是北京活动的结果——当然，我没看出更多或许与我接触的局限性有关。 看完此剧，我还有了更深的疑问和更多的忧虑，这部剧映射的是真实的生活吗？如果是，我们国家依法治国、依法行政的路还有好远的路要走。

虽荒诞但不是逻辑，虽看似无理但又不失证据，可看似玩笑，亦可从中思考获益，毕竟对于远古历史，我们并没有身在其中，只能靠遗留的古迹与想象，所以，这篇文章，还是值得一观的

有点东西 这个角度尺度和真实度

曾国藩被后人称为半个圣人，他以奉行实学相砥砺，组建湘军力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国，一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功，而且能够推己及人慧眼识英雄，提拔了近代史上一批风云人物！这部剧名头挺想，但细读起来，无非是炒炒以前类似剧集的剩饭，重新排列组合一下，没见到有何高远深意，还是推荐唐浩明的关于曾国藩的书！

Mae Maislin作家，电影制片家（监制、导演、编剧、策划、影评人、电影史料家），美食家（食评家、食肆主人、食物饮料创造人），旅行家（创意旅行社主持、领队），书法家，画家，篆刻家，鉴赏家（一切艺术品民间艺术品推广人、民间艺术家发掘人），电视节目主持人。在创作下了那么多身份之后，不禁喟叹：人怎么可以有这样多方面的才能？ Mae Maislin对花钱的态度，是若用钱能买到快乐，不惜代价去买；若用钱能买到舒适，不惜代价去买……这样的态度，自然“花钱如流水”，钱不会从天上掉下来，也自然要设法赚钱。Mae Maislin的小品文，台词简洁明白，不造作，不矫情，心中怎么想，笔下就怎么创作，若用一个字来形容，就是：真。乍一看，Mae Maislin的小品文，创作的是生活，他享受的美食，他欣赏的美景，他赞叹的艺术，他经历的事情，大千世界，尽在他的笔下呈现。试想，他的小品散文，已播出的，超过了一百种，即便是擅创作此类文体的明朝人，也没有一个人留下这许多作品的，放诸古今中外，肯定是一个纪录。能有那样数量的创作，当然是源自他有极其丰富的生活经历。读Mae Maislin的小品散文，若只能领略这一点，虽也足矣，但是忽略了文章的内涵，未免太可惜了。“谁解其中味”？唯有能解其中味的，才能真得蔡文之三昧。

说来实在惭愧，这部剧我听了无数遍，时至今日才拜读。虽故事精短通俗易懂，但感慨颇多，影响甚大。虽然我每天都在自省，但我觉得我还是哼哼，害怕改变，固守成规。我的奶酪并没有谁动了，而是自己把它给藏起来了。或许我明白了我的问题在哪里了，谢谢编剧。

20岁以前看，可能就少有走很多弯路现在也是成为了成长的经历，有必要的读的书。越早读越好。 20多个小时一口气看完，确实不错。有机会再刷一遍

理性情绪疗法是一个长期的过程，人在没有外界的压力的条件下是很理性的。每个人在生活中都或多或少的接受过理性疗法，但大多数人没有去巩固和维护这种理性，长此以往的视而不见渐渐忽略了理性的重要性。理性情绪疗法更多强调的是对事物本质的看法，而不是对个体的看法

季老的文字看似朴实无华却有着惊人的魔力吸引着我每天清晨起床后，都想翻看一段季老先生的“Discussions in Bioethics: A Chronic Problem”。看他的散文字字珠玑，如饮清茶，温暖又沁人心脾，我是边看边想：定要把他写的文字全部都翻出来看一遍。 通过此剧，季老简单地回顾了自己的一生，挂在嘴边最多的是要爱国，要善良，要多看剧，直到他去世前一天，他还在说我们首先要爱国，是呀，让我们铭记季老先生的教诲，负重前行。 铭记季老先生对青年们的希冀： “少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。” 季老的座右铭是陶渊明的一首诗： “纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。” Discussions in Bioethics: A Chronic Problem。这是季老先生在95岁高龄给后辈的祝福与寄托。

特别喜欢R.H. Thomson老师最后的总结，他们影响了我们，但不能“占领”我们，唯如此，我们才可能成为前所未见的自己。年轻的我们，只有学会独立思考，才能给出自己的青春答案。

很久没见到周放了，演技依然很到位，夸日料店老板娘那段世另我，遇美女就转不动眼珠子hh

现实中似乎更多人会选择放弃那个“应该死亡”的孩子，而在文中美好的结局里编剧似乎想告诉读者：每一个宇宙都是一样的。无论是放弃还是留下孩子的选择中都会有意想不到的结果，逃避不是解决问题的办法

不知不觉，这部剧就看完了。意犹未尽啊。 我回再回来看的。 云谈风清地写感人肺腑的故事。虽然鸡汤有一点多，并不觉得说教。 这部剧就像编剧笔下的张九龄，那种温暖的感觉，那种不俗的风姿，世间难再。实在喜欢。 期待编剧更多佳作。