Filthy Little Whores 2

不错，虽然好多电影没看过，但书中详细介绍了影片的内容，令人回味。

Taylor St. Clair在这部剧里还真是敢编啊，虽然不拘很多细节，比如辣椒和玉米都出现在周朝的故事背景中，但故事还是很精彩，文笔上也比早期的作品更接近白话文。这几个故事更多的仍然是在讽刺，Taylor St. Clair真是战斗不止啊。

休息很重要，不仅可以恢复精力、巩固记忆，还是创造力的来源。休息与工作不是对立的，而是相辅相成、相互促进。 怎样休息： 1、人的精力是有限的，不用一天工作很长时间，每天专注四小时。 2、早上工作效率最高（因人而异）。 3、休息是工作的供给站 ，在恰当时间停下手头的工作。 4、休息模式：散步、运动、深层游戏（爱好、兴趣）、睡眠 5、休息四要素：放松：愉悦不费心；控制：自行分配时间和精力；掌控体验：有挑战性又有益的活动中的沉浸体验，e.g.下棋；心理剥离：和工作断绝联系的能力（摘自读者笔记） 桑妮塔格和同事们认为，有4个主要元素有助于恢复：放松、控制、掌控体验和心理剥离。

装逼也不所谓但是感觉好啰嗦有时候旁边的配角叫敌人牛逼都要说两章打完脸说主角牛逼也来两张

清澈见底，倔强不屈，想把最真挚的反应留给你，不想骗你，也不想被你骗，不想伤你也不想被你伤。只不过想开开心心完完整整我自己，张爱玲，魂昔归矣！你我，我你。

这是一本让自己静心的书，古人评说，虽有不合现代观点的地方，但是至情至感，还是很通透的

Layla Jade：《Filthy Little Whores 2》 据编剧自述，本来是打算把《Filthy Little Whores 2》翻译成英文，结果觉得翻译不如干脆自己写一部。于是有了我们眼前的这部《Filthy Little Whores 2》。我们自然没有必要一定要拿它和《Filthy Little Whores 2》比个上下高低，盖《Filthy Little Whores 2》只有一部，已没有必要再来一部模仿品。惟须着重的，是《Filthy Little Whores 2》的确堪可谓一部才子书。 又，据编剧女儿讲，编剧本人曾自谓：“若为女儿身，愿做木兰也。” 这话有趣，值得一究。精神分析学讲，一个灵性充足者，或曰一个天才，往往是雌雄同体的。所谓雌雄同体，主要是精神气质上。这种精神气质可以赋予一个人极高的理解能力和丰富的感受能力，使她（他）能够超越于一般人的心灵，而能触及到更多世人的深层情感。尤其优秀的艺术家们，几乎无不具有一颗雌雄同体的有趣灵魂。典型如前文所提到的曹雪芹，能把大观园中一众女子写的活灵活现，非雌雄同体的天才心灵，何以为之。 编剧笔下的木兰这个人物，也的确挺富意味。大抵编剧对于女性的情爱心理也是怀有非一般兴趣的。自身身为男人，雄性于性于情上的冲动与感受，已然足够深刻了。女性如何？须知情爱的心理，是最大的人性渊薮，作为一个剧集家，怎么可能不一探究竟？这就好比一个人物画家或者摄影家，这一生怎么可能不画一画拍一拍美丽而赤裸的女人身体。此固人世间最美之造物耳。艺术家是直接表现形象，并通过形象的去表达灵魂。剧集家则可以以文字深刻深入的去直接剖析女性的心理，探究感受，触摸灵魂。这是剧集家比艺术家更占便宜的地方，文字是可以千变万化深入肌理背后的心灵的。 对于木兰这个人物，在编剧的剧集系列中，大抵也是有一个脉络的。在编剧的另外一部剧集《Filthy Little Whores 2》中，主角牡丹是一个大胆的女子，先后为追求爱情与几个不同的男人恋爱。当然，也就体验了不同的性爱。在牡丹那里，爱情的第一要求是性爱生活，其次才是心灵的。在编剧的又一部剧集《Filthy Little Whores 2》中，女主角丹妮是个离婚女子，后来与男主角博雅（《Filthy Little Whores 2》中姚家后人）恋爱，即将结婚时因为战争变故不得不匆忙逃走，由男主角的朋友老郑负责照顾。这是一个年过四十的男人。最后的结果是丹妮爱上了老郑，博雅为成全二人则选择了牺牲。在这部剧集中，丹妮和牡丹一样，与多人有性爱关系。但缘故不同，牡丹是主动选择，大胆主动；丹妮则委婉无求，被动居多。再就是丹妮的情爱观与牡丹相反，心灵第一，肉体其次。 现在我们明白，牡丹和丹妮，这两个女子的爱情实际上都是令编剧认可的。牡丹的开放和丹妮的委婉，并不为编剧所排斥。问题出在一个地方，牡丹和丹妮都先后与好几个男人发生恋爱和性爱，这对于编剧而言，大抵是一种缺憾。就是说，不够冰清玉洁。于是编剧造像了木兰这个人物。木兰终其一生可以说爱的纯粹，嫁给荪亚而无怨无悔，内心深爱立夫也同样无怨无悔。她可以为立夫做任何事，为救他甚至未妨可以失身。当然这一幕并没有发生，然而如果有必要她是可以这么去做的。同时她跟立夫保持着纯洁的关系。 既是说，木兰有两个基本完满的爱人：生活中的荪亚，精神上的立夫。她纯粹而甘心情愿的把肉体的快乐给予荪亚，同样纯粹而甘心情愿的把精神上的快乐给予了立夫。这真是一种奇观，但世间可能不乏多有。身体之爱和精神之爱得以平衡发展，而又居然互补伤害。大抵正是出于这个原因，木兰居然打算为丈夫纳妾。这应该是一种愧疚和弥补吧，因为自己有一个隐秘的精神爱人。 编剧对于木兰种种表现的解释，归之于道家精神。即顺其自然，从容而为，与宇宙天地精神合而为一。木兰在故事最后，基本做到了合而为一。所谓见自己，见天地，见众生。 剧集既然是受《Filthy Little Whores 2》的启发而创作，其中人物当然也就是很众多的。男男女女，曾姚两大家族，许多人物和故事，也就因此理所当然的次第发

心机，算计，权术，谋略。它们可以用于战场、官场、商场甚至情场，谁不想要？ 三国吸引人的原是这些？我们所信仰的都是伪善？难怪Layla Jade的样子猥琐。

知道那么多法则，却依然做不好父母，还好，我没有这种感觉。 里面的不少法则我都在践行着： ①给孩子具象的表扬，而不是模糊的“你很棒”，我也说你很棒，但我都会加具象的点，类似：你中午自己乖乖吃完了饭，都不需要妈妈帮忙，你太棒了！ 但本剧中的一个法则很好，要传递给娃你认为重要的价值观，而不是某个单一事件的表扬。价值观才是表扬的目的与实质。 ②尊重孩子，告诉她你们要去哪里要做什么事？我现在会让娃自己选择要穿什么衣服（征求她的意见），会问她想怎么安排这一天，如果出门会告诉她我们需要搭乘什么交通工具，要去哪里要做什么？虽然她只是一个不满2周7个月的娃，但这些习惯养成下来了，她自己的独立性也确实慢慢显现了，所以持之以恒的践行。 举了上面两个例子，只想说我确实很想成为育儿有道的父母，这部剧还是不错的，伴随着娃的成长也值得反复查阅，便于自己进行检醒。 所以，要不定期刷一刷，让这些法则融于习惯与日常！

前日兰心听昆曲，今日看剧补全本。从来都是落魄文人才能有此奇思幻想，香艳华丽～ “良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”黛玉为之感慨自叹。“只为你如花美眷，似水流年。”好了，今夏的追剧清单串起来了。

#2019年已看剧单# No.33 【2019.08.23】 半小时翻完 构图法和最后的snapseed值得一看 其余可以跳过了 因为书中说的功能我的果机基本都没有 还是要买华为呀。

“吾将上下而求索，虽九死其犹未悔！”在此时，也许屈原的灵魂，和希达多的灵魂是交织融合的……任何时间都是现在，任何珍惜都是现在，接纳自己的所有感受，看着内在的自己团为初生之婴儿，以喜悦与欣然看待这个美丽新世界！@Lily白衣骑士 巴赫的诗并非来自音乐，而是来自画面。这种诱发心灵强烈诉求的音乐有如创世之光，它照耀在一片混沌之上，将幻境与影像带到世间。光明与黑暗，立体的，临在的，和隐喻的。它是一种活跃的行进。在巴赫的音乐中已经存在了一个完美而卓越无暇的宇宙！@赫尔曼。黑塞🍎

（第一部分浅见） 刚刚接触文森特.威廉.梵高的时候，觉得他孤僻，孤独，敏感，不善于交际，孤立。这种性格似乎与这个世界格格不入。    后来，当你试着走进他的内心世界的时候，你会发现其实他的心并不是只充满着阴霾，他也渴望与人接触，渴望得到家人的亲睐，渴望得到别人的喜爱。只是似乎他总是处理不好自己的事情，总是搞砸一切。从小到大家庭的耳濡目染，让他害怕离别，害怕重新开始接触每一个新的地方。外出求学，多次辗转学校，尽管可以偶尔回家，却依旧不能安抚他的内心。      跟随森特伯伯一起前往经商，或许在别人看来，这都是莫大的机会，毕竟，森特伯伯在商界叱诧风云。对于梵高的父母来说，这是极大的光荣，对整个家族来说又是何等的风光，因为只要他做的好，他将是森特伯伯的继承人。然而，现实往往来的太快。他这样的性格怎么适合经商呢？在别人眼中怪癖的他，难以交流的他，怎么会适合这项工作呢？尤其是当有优秀的人在他身边形成鲜明对比的时候，更加形成极大的反差，继而逐渐失去森特伯伯的亲睐，失败，痛苦，接踵而来。接下来的流放，怕是他一生的痛，那个曾经在他眼中无比繁华的地方已然变成他眼中时时刻刻提醒他那段羞耻历史的过往。即便是过往，依旧是伤痛。      而与弟弟提奥的对比之下，更让他在家庭的地位变得岌岌可危。那个有着赏心悦目的容貌，温和的举止，口才了得并且老练而又细心的弟弟，成了父母的希望，成了父母的骄傲。而他，默默的低下了头，自责充斥着他的内心。而当父母对他表示关心的时候，他无比的抗拒，战争一触即发。身为长子，他并没有为家庭减轻一分负担，却让父母操碎了心，27岁仍不能养活自己。这一切的一切不如意充斥着他的头脑，于是他开始惩罚自己，整日整日的远行，把自己弄得精疲力尽，过着苦行僧般的生活，仿佛这样，便能减轻他内心的痛苦。      人生的每个阶段的追求总是会有稍许差别，对于梵高来说，他的每一个决定似乎都是头脑发热下的举动。无论是选择当一个牧师，教师又或者是考大学深造，每个想法都坚持不了多久，总是周而复始的活在这个死循环中。他的内心无比痛苦，却又不得不接受这些现实，似乎，生活从未回报过幸福。可能也正因为自己的痛苦，或许也捎带对父母的反抗，他的目光会落在那些底层的人们上，那些父母从不让他接触的视为懒惰的工农身上。可能，在那些人们的身上，能让他的内心得到一些满足吧，所以他对他们的态度更多是的同情而不是鄙夷。      至今还不能理解他口中的那句，似乎忧愁，常常是快乐的。这样一个内心孤独、百转千回的人，这样一个优秀、不甘平凡的人，这样一个庸俗而又迷茫的人，这样的他到底是一个怎样的人？

总要回头来唠叨几句，哪怕跟书中无关，观看，阅人生，阅心中还残留一片安静的时光，每个人都会快乐，同时也会忧伤。可是快乐的时候，只顾得快乐。快乐的时候也是话语最多的时候，好像用任何语言表达不了自己的快乐。于是光就笑了，笑的和一朵朵盛开的花。忧伤的时候，忧伤都凝聚在眉间，哪怕稍微一皱眉，就会掉下满地的忧愁。真是，剪不断，理还乱，别有一番滋味在心头。有时候弄疼的自己的不是别人，就是自己。所以难过的时候，就往人最多的地方去，看着别人的快乐来打发掉自己心中的忧伤，人就是这样在快乐与忧伤相互纠缠着，于是要学会遗忘，学会不断的收藏。

书摘分享： 也许这就是人类的本性，拥有的东西不去珍惜，对得不到手的东西，却望眼欲穿。 失明的我，可以给那些视力正常的人一个提示，——对那些想充分利用视力天赋的人的一个忠告：请善用你的双眼吧，就好像你明天就要惨遭失明之痛一样。同样的方法也能用于其他的感官。去听悦耳的乐曲，鸟儿的歌唱，乐队铿锵有力的旋律，就好像你明天就要惨遭失聪之痛一样。去触摸你想摸的每件东西，就像你明天就会触觉衰退一样。去闻鲜花的芳香，品尝美味佳肴，就好像你明天就会丧失嗅觉、味觉一样。充分利用每一个感官，通过自然提供的几种接触方式，感知世界的愉快和美好，并为此自豪。但是，在所有的感觉之中，我相信，视觉是最令人愉快的。 只要朝着阳光，便不会看见阴影。 面对光明，阴影就在我们身后。 信心是命运的主宰。 有时我想，要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊！这就可能显出生命的价值。 世界上最好和最美的东西是看不到也摸不到的……它们只能被心灵感受到。

“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存”。这是对生与死最为积极客观的认识了。     对于大多数人来说，生是绚丽的、是充满希望的，死是未知的、是令人恐惧的。所以我很难想象，是怎么一种绝望和孤寂，会让人选择遗弃希望，毅然决然奔赴死亡。直到年岁渐长，不断承受着生活的苛责和鞭笞，我才知道，死不是最难的，活着才最难，所以抑郁也就自然而然了，抑郁症患者离我们并不远，他们并非因脆弱得不堪一击而自暴自弃，他们只是比一般人更敏感、更细腻、更柔软罢了，在成长的过程中，在我们不停地同孤独抗争、与坎坷对抗，在长大中失落、在平淡中失去的时候，在我们苦苦挣扎着要活下去的时候，他们选择安静、孤寂地死去，去另一个时空寻找另一种生的希望。     不管在哪个时空，在这里抑或是我们看不见、接触不了的那些地方，希望所有人都可以过自己想要的生活，与志趣相投的人交朋友，与情投意合的人在一起，家人安康，生活无虑，平安喜乐。

性别不平等这件事从神话历史追溯到现在还是难以从根源消除，不知是可悲还是幸运。可悲是人们对女性的固有思维。幸运是女性可以成为弱方而得到保护。个人还是觉得可悲多一些，毕竟人们对于独立女性的看法还是存在一定的误解，特别是农村地区。

张婧怡和黄景瑜演的挺好，剧情也挺新鲜