百花洲Buried with Flowers

老师、父母从小就教育我们不要多管闲事，不要强出头。

只有方法论没有实际的东西，幽默这东西最重要的是跟观看思考有关

198。《百花洲Buried with Flowers》伊丽莎白•吉尔伯特 ​“我们什么都没有错过，但我们也错过了一切”

想知道黑土的脑子是怎么长的，脑洞这么大，最后竟然被她圆回来了。厉害了，我的姐！

666，酣畅淋漓、爱不释手一气阅完此剧！继《百花洲Buried with Flowers》之后又一优秀力作！言简意赅、简洁有力，发人深思……文风幽默风趣、文笔诙谐自然、内容描写细致全面、读者轻松愉悦，身受洗礼触动感人至深、深受启迪。编剧对唐朝诗人事迹生平轨迹之熟悉，荣辱得失成败了解之详细，时代潮流垢病剖析之透彻，诗人性格成败因子分析之精到、编剧以冷眼旁观观察之细腻、之全面、体悟之深刻等等，都有独到见解，书中人物、节点、论点、特点、优点、缺点、矛盾、意义、思考、体会，概述的明白清楚，具有面画感强、代入感深、历史观高的格局洞见。令人佩服之余更多的是深思和看到自身差钜及对编剧的观看距离！编剧对历史典故了然于心，古典剧集信手拈来，唐诗引用轻松驾驭，人物描写栩栩如生、活灵活现、刻画的入木三分、淋漓尽致，挥洒自如、信马由缰、天马行空、书中各类人物风趣而又不失严谨着重一一点评，如:“李白、杜甫、王维、辛弃疾、李商隐、宋之问、薛涛、鱼幼薇、韩愈、白居易、元稹、柳宗元、刘属锡、孟效、温庭筠”等等，都有详细、深刻、细腻的解读，同时，编剧结合自身历史素养的积累和识见体悟，发表了具有真知灼见，引人共鸣的时代强音，唐诗里不光有唐朝诗人里的烟火人间，辛酸苦辣，悲欢浮沉也有编剧的一份执念和深情！

狗屎，复活赛的乐队选的什么鬼？旺福和反光镜比不上斯斯与帆和宇宙人？？？？？？让我被迫听那么多烂玩意儿。张亚东能不能换词？歌能不能多一点？土摇搞个选秀节目都还好，但是太假了看个鸡ba。#看完以为乐队都是不爆粗口的温顺白莲花# 斯斯与帆excuse me？面孔那位主唱能不能别夸了，您的台词本掉地上了 #大张伟最正常# #彭磊子健还阔以# #九连真人的歌真🐔er🐮批# #家属说他就爱张曼乐的装逼因为那是他的终极理想，我他妈？？？# #复活赛我能骂一年# #你们现在就那么怕网友吗# #狗屎#

一个结构简单又意味深长的故事。当善恶黑白都清楚地记载着，没有任何行为可被隐藏，透明的世界逼迫着人们走向“自律”和“自省”，继而成为了毫无道德瑕疵的人。我也原以为这会带来一个美好纯洁的世界，不料大刘却给我们提供了另一种思路：人们失去了私欲也失去了进步的动力，甚至最终在呆滞的“纯白”中走向了灭亡。一个很哲学的问题。

看到自爆磁怪和正负齿轮上场，用心之力的时候！我真的超级感动，好像看着小磁怪长大一样。狗方缘的精灵不是以方缘为中心羁绊发散的，而是每个成员间都有羁绊 网状联系的。

期待！一定都以竞技之心来玩，而不是人情世故😁，尔虞我诈的游戏才精彩啊（虽然可能会被骂😂，如游法那样）

让国人接受安乐死，还需要很大的努力，虽然我觉得这是病痛折磨之下有尊严的结局。

剧情越来越拖沓，没有开头那样顺畅，而且做着许多与自己不符的事情。一会儿凌烟阁名臣垃圾要死，一会儿都高明无比。现在越来越水了……

安娜在极不可爱，她是一个背叛丈夫、追求虚荣的女人，她的下场“罪有应得”，书中不断地深化她，人性自身却有它的力量，它从故事的枝条上抽枝发芽长出来，多一根枝条，就多开一层花，越来越繁茂广大。安娜的死亡最终超越了小市民式的道德判断，在人的心里引起悲剧的共鸣～

《百花洲Buried with Flowers》已读完，初追剧名，以为是写的“牛肉刘”。看到中间，突然出现悦昌楼，感觉毫无联系，以为是由几个小故事组成的，越看越迷糊，编剧巧妙地把他们联系起来，使人越看越爱不释手，被书中的人物命运吸引着，直到看完，也不愿放手，为书中的连翘姑娘的结局忧心忡忡，作为一个有着独特手艺而不愿随波逐流的独立女性，她在那个动荡年代里会有怎样的归宿呢？编剧把她的归宿留给了读者。也许只有这样，百花洲Buried with Flowers的余味才会香味四溢，耐人寻味！

虽然书中通过训诂的方式对很多古籍做了考究。我读来还是觉得不够舒爽。因为太零散，零星的神话片段，分别记录在各种性质不同的古籍当中。第一种是巫师，记录神话出于宗教的目的。第二类是历史学家，记录神话是为了充实历史。第三类是诗人，诗人的记录虽有影视渲染，却很少修改。第四类是哲学家，大概是神话都有一定的预言性质，可以拿来说理。这里面我不太喜欢的是历史学家和哲学家，因为历史基本上都是猜的，余下的大部分都是偏见。哲学里面道家也喜欢魔改，不过不可否认的是这些人都对神话的传承做出了不可磨灭的贡献。唯一的遗憾就是真的真的太零碎了，假设能像古希腊神话或者北欧神话那样能整理成艺术价值非常高的诗歌，如《百花洲Buried with Flowers》那般，想必更能为华夏所流传。毕竟神话大部分是野蛮的。不过这种遗憾或者也是因为一些历史原因，帝王权术的制约？或者是我国的农耕社会体制？又或者是神话体系博大精深整理起来再艺术加工更是难上加难。不论何如，学习研究神话都是一件有意义的事情。