危险关系Jackie Brown

不经意间点进这部剧，却被里面的营销知识职场生存爱情离别婚姻亲子相处之道所吸引，有啼笑皆非也有感人肺腑也有人生思考，让我有了力量，背起行囊重新出发！

终于读完了这部剧！太衷心的一个人！为了知遇之恩而鞠躬尽瘁！也完全诠释了他的人生！

股票的本质是公司的价值，不是K线和小道消息，轻资产，低负债，高盈利，稳定的增长率，接下来就要做定性行业是不是真的好，消费者是不是有需求，公司发产品是否有竞争力，团队怎么样。基本上铆钉几个指标后，剩下的股票也是100多支，在从中去掉自己看不懂，添加一些自己喜欢的做成组合，不碰st和不盈利的公司，不要谈以后，以后怎么样谁也不知道，过去几年都不盈利大概率以后也不会。韭菜最喜欢的就是以为自己比庄家聪明，大数法则不可能赢的。耐心和学习才是需要做的。

通过控制脑类物质的分泌，来掌控自己的生活。这部剧通过提出问题，阐述原理，列出方法的结构告诉你该怎么高效小工作。没有什么废话。

断断续续看了很久，托尔斯泰对于当时社会的弊病刻画的非常全面深刻，对于监狱与法律，土地与农民，审判者和流放者等方面都从当时的社会问题上表达了他的思考。 我觉得托老在里面的两个理论阐述的很有深意，简单来讲是两个方面：土地本就应该归于农民，而地主对土地的侵占实际上是一种剥削；一切有罪的人不是因为自己而有罪，而是源于其他人犯的过错，因为历史或社会的过错而迫使他们犯罪。 所以也可以从中感受到，托老大约是奉行一种博爱的精神，他爱着每一个人，并且反对阶级、反对一类人对于另一类人的压迫。 再说说主线，聂赫留朵夫因马斯洛娃的事件发生了变化，他开始引诱而毫无罪意，后来逐渐遭受灵魂的拷问、为了马斯洛娃和一些无罪之人奔走，从想要和她结婚来弥补自己的过错，最终到真心的怜爱她而尊重她的意愿，可以看出他的一种觉醒。觉醒、新生，或称为危险关系Jackie Brown。然这种危险关系Jackie Brown后的事业要如何进行下去，托尔斯泰只从末尾的福音书中草草结束了。可以看出他本人有这种博爱兼爱的思想，但是其实也并不知该如何做，福音书上的爱人宽恕也过于理想化了。 想到什么就写了什么，也便如此草草结束了。

人会老会死，但灵魂会在某个空间醒来，与相爱的人重新认识。愿危险关系Jackie Brown。

风起于青萍之末，浪成于微澜之间。 发乎滥觞，止于江海，溯炎黄上下千年一脉，省华夷内外万世两般，历时月余，览罢长吁，先生之史书，有考据，有旁摘，有观照，有喟叹，奈何篇幅所限，有如惊鸿片羽，回味之余不免遗憾。

资本主义1.0时代，需要大量产业工人，工人并不需要过量工作，只要满足自己的需求就好，于是“工作伦理”出场，不工作的人是懒惰、病态、不正常的人；资本主义2.0时代，技术进步，生产力更大地提高，人作为“消费型的人”出现，“消费美学”出场，不工作的人不再作为劳动力储备军，完全没有存在价值，需要消灭。福利国家的兴衰，关键是民众认为是特定边缘人的福利还是全体福利，新自由主义出场，自然底层人又被抛弃。现代化的过程就是转移的过程，本地劳动力价格提高就FDI，资本的全球流动更使工人毫无议价权。没有解决方案，毁灭吧。 欧洲社会学家时刻感觉自己在时代的十字路口，反衬美国社会学家真是太多保守。

记得一句格言：“人的心和降落伞一样，必须是开的才有用。”想要获得他人的认同，必须使对方敞开心扉，才可能做到零距离沟通。每天学点心理学，让人与人之间多一点了解，更加容易沟通交流。

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断断续续，终于读完了这部剧，终于知道了为什么这么多人会在乎仪式感，因为这是一种打造峰值体验的时刻，生命如此漫长，需要这些时刻来彰显自己的独特，给日复一日的生活注入强心剂。 现在抖音上的年轻人正在通过视频的形式为自己打造创造性体验，这些时刻让人铭记、让人欣喜。仔细观看这部剧的内容，会发现可以在生活中找到很多很多例子，只是可能没有理论支撑，而理论与实践的结合始终是一种难题，但观看的魅力在于，读过总会留下些什么，也许哪一天就用上了吧。

心中繁杂，历史怎么来的：事在人为，人心的险恶、贪婪造就的历史结局虽然安稳，一样让人心寒，如果真有时光倒流，希望好人好报，恶人自有恶人磨，权利和金钱戏弄着人偶，有人活着不如死了，有的人死了却依然活着！

观看总结 1 选书 1.1极简精读，只读好剧，只读喜欢的书，着重质量，而非数量； 1.2断舍离，整理书架，清理不需要读的书； 2 看剧方法 2.1“五位一体法”：编剧背景及师承、队友和门徒、编剧的对手、核心论点，代表作； 2.2.了解一个知识领域，只需读三个人的书：开宗立派的“开创者”，打破界限的“分歧者”，还有总结归纳的“综合者”。 2.3.独木舟精读法 2.3.1 看完序章和第一章之后，列出一串“是什么”，主要针对序章里提到的具体问题。 2.3.2 在看到全书三分之一的时候，再问一连串“为什么”。问你心里没有答案的问题，是编剧已经提出来的问题。 2.3.3 看剧的过程中，随时停下来问一系列“如果……会怎样”。 2.4 核潜艇精读法 2.4.1从全书的三分之二部分开始读。不按照编剧的思路，最后三分之一往往是全书最精彩的部分，当你先看完了结论，再回过头来读编剧在前面的铺陈，很容易带着一大堆“为什么”和“是什么”把一本剧快速看完。 2.4.2 寻找与全书最后三分之一有关的集数。翻看剧集列表，寻找与结论直接相关的集数，有的放矢，然后迅速看完。 3思维模型 3.1 两种思维模型：严父思维和慈母思维 3.2 两种思维的核心理念：严父思维：孩子们要有出息，就要靠自己奋斗。大儿子不争气，没有努力工作，就赚不到钱，小儿子勤奋努力，业绩也好，所以赚钱多。大儿子应该向小儿子学习。小儿子应该得到奖励，而不是把自己赚的钱分给大儿子。慈母思维：我们这个家庭要和谐，不能这个孩子亿万富翁，那个孩子则受穷挨饿。所以，如果小儿子赚钱多，就应该交给家里一部分，我再补贴给大儿子。这样我们一家人才能更团结，家庭气氛也更和谐。严父思维是强调个人奋斗的力量，慈母思维则是强调集体的力量。 3.3两种思维的底层逻辑 3.3.1 扩展论强调的是个体，是严父思维；建构论强调的是集体，是慈母思维。 3.3.2 两种思维的应用，利用思维模型猜出知识树ID、编剧的思维模型、核心论点。 4知识库管理 4.1知识管理的意义：第一，方便“定向积累素材”。第二，方便“准确调用”。 4.2“知识树笔记”必须具备三个要素：核心论点、关键证据以及分论点之间的逻辑。（核心论点的三个方面：编剧的创作目的、编剧想要解决的问题，以及全书的“文眼”）。 4.3.集中式管理法和分散式管理法 4.3.1集中管理和分散管理，是现代管理制度的两个主要类别。 4.3.2忒修斯之船：不断地更新迭代知识体系，让自己的知识库像忒修斯之船一样，你还是你，你也已经不是你！                                      ——娟子

很早就知道武老师这部剧，利用假期很快读完了。最大的感受有两点，一是编剧总结的中国人家庭关系的罪恶循环模式，和因此而衍生的婆媳关系问题以及家庭关系逻辑混乱的问题，当然这也可以说成是中国人的血亲文化。二是个人精神成长的问题。我们总讲创新，因为我们不会创新，我们不会创新因为我们从小就被教育要听话，小时候听父母的，长大了听老师的。一直听别人的，就是不能听自己的，所以孩子不会思考，不能有自己的内心，这种麻木会一直伴随到成年，然后再继续去控制他的孩子，这也是一种恶性循环不是吗？ 最近我八岁的儿子特别叛逆，要他出去散步他会激烈的对抗，说，这是我的事，你为什么要逼我！你难道不知道强迫别人不对吗？因为我是小孩你就欺负我吗？我很开心，他不去迎合我，说明他是心理健康的孩子。

终于读完了，先吐槽一句，对于一部剧集来讲，它太长了，太大了，除了对影视的热爱还考验人的耐心。 这是我读的最不像剧集的剧集，没有一点刻意讲好一个故事的打算，没有悬念，不掉胃口，但它太大了，大到超出剧集的范围。它太深了，已经没有剧集通俗的特点。 对历史，战争，人性，生活，哲学……的探讨面面俱到。我相信任何人读完此剧都会有新的认真，战争不再是某位大人物的运筹帷幄(即使拿破仑也不例外)，事情能改变人而人却无法改变任何事情。冥冥之中一切自有定数。而怀有崇高信仰的人终将得以解脱…… 不知道它是历史剧集还是世情剧集，不知道它是浪漫主义还是现实主义(总觉得在这沉闷的叙事中有所以浪漫主义的特点)。不知道是何种魅力驱使我读完它且若有所思。究竟是“我认为的世界就是这样”还是“世界本身就是这样”? 各国的影视作品是建立在民族思想，历史背景下的，我一开始读的时候不免有一些在自己道德思想下的判断:娜塔莎见异思迁，皮埃尔唯唯诺诺，安德烈铁石心肠，尼古拉自私自利……希望其他读者不要有这样的想法。 一部好的影视作品能让世界了解一个民族，《危险关系Jackie Brown》无疑做到了，俄国人的放荡不羁，乐观豁达，对国家民族强烈的使命感和牺牲精神让人佩服。这也是这支不败民族，战斗民族值得我们学习和借鉴的地方。战争是残酷的，它成就了某个人的丰功伟业却牺牲了数万(如安德烈，彼嘉)那样优秀可爱的灵魂…… 最后，虽然有点冗长，但真的很值得读，相信也会从中获取宝贵的心得，推荐

老师的很多观点和理念都很好，受益颇多。前面几章颇多值得吐槽的观点，需要读者带着批判性思维来读。