The Few, the Proud, the Naked 4

马克思曾引用亚当·斯密的话：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多”。

完全主观的激情像火山一样迸发，对外描述时外人看来又只是泛泛 好像看到了自己的情绪反反复复跌宕，完全沉溺于自己的感受时痛苦像岩浆一样把自己吞没，跳出事外反观时又觉得不过如此，我就这样沉溺在这里吗？ 初读时觉得茨维格的遣词造句过于繁复看起来累眼，然而到情节时书中人情绪就是自己曾经历过的情绪，自己没能表达出来的情绪，都被他极极贴切地描写出。好像…自己的经历换了个外壳在书中重现。 可能保持敏感才能多有体悟，遇事能表述自己的感受，不至于麻木无感。但又容易在被触碰时感到疼痛。我以为自己是个情绪稳定的人，实则内心情绪总是火山一般，只是平时不显，被触动后总是心潮澎湃至难以平静。又不禁困惑自己和自己感受，自己和他人的相处该如何把控尺量？

第一次看是高一，当时草草的看了一遍，因为室友说，这个是最不虐心的一本剧，第二次看，是大一结束，一个即将步入大二的阶段，一口气看完了整本。作为一个名副其实的花痴女，会幻想，自己在大二下学期也会遇到一个人。可是，我不会打游戏，没有颜值，也不是学霸，最起码，到大二下学期能有一技之长吧，哈哈，男女主人公的相遇是因为他们都很优秀，所以会相遇，你若盛开嘛，很喜欢这部剧，很喜欢这个故事，这个评论，是我有史以来写的最长的评论啦

此剧从多角度去描写了解放战争的事实，重点看了东北解放战争和淮海战役，尤其是林彪，粟裕还有刘伯承，彭德怀这些元帅的事迹，只能说是了解了，最大的收货就是一定要善于总结和切勿焦躁，每次获得巨大的进度时，不如停下来去发现新增的问题。 书中什么角度都描写，正因为如此，也没什么地方突出的，编剧的文笔确实有点欠缺，但如此宏达的表面要描写，确实太难了，尤其是战争方面，远没有战争的感觉，就好像在写家常一样，

这类现代剧集本不是我的观看习惯，哪知道一读便一发不可收拾，到底是什么吸引了我？共情。 死亡是什么？家人是什么？教育是什么？爱好是什么？职业是什么？朋友是什么？编剧没有平铺直叙的给出答案，却在字里行间说明的所有。书中角色各有分工，特色各异，虽然有点脸谱化，好在紧扣生活，倒不生硬。特别是每章开篇通过女主人公之笔对美食和人生的阐述，更是画龙点睛，值得玩味。 死亡不是一个人的生命突然戛然而止，世界上白茫茫一片真干净，无影无踪，他的痕迹会在这个世界上继续留存，被爱他的人珍惜，品味，保存。对于亲朋而言，他永远都在，变成今后生活的日常，成为习惯，成为自己生命的一部分。死亡是每个人无法逃避的剧本，无须躲避，坦然面对，便是对生命最好的回答。 那么家人呢？人生而孤独，来去一人，好在上天发明了血缘，让人在世上有了一辈子的羁绊和牵挂。这也许是份宝藏，也许是份负担，全靠自己把控。就像炒制一盘青菜，重要的是火候，过头则死气沉沉，不及也难以下咽，把握住爱与控制，留意自由与尊重，家人会是我们在世间最温暖的港湾，安全又自在。 那么教育呢？我对教育下一代毫无经验可言，也自认自己受到的教育还有许多不足之处。这部剧倒是给了我不少启发。父母是孩子第一个老师，言传身教便是其中奥义。把孩子视为独立的个体，甚至视为朋友，尊重他，理解他，不强加自我意志，平等相待。没有被世俗束缚过的他们说不准更通透，还能反过来启迪父母了。把知识的授予交由学校，父母只需送他两份终身受益的礼物，一双发现美的眼睛，一颗体会乐的心灵，这便是我所追求的最好的教育。 那么朋友呢？人这一生若无朋友就像火锅没了牛油，涮肉没有麻酱，虽然能入口，却少了许多滋味。再遗世独立的人，也离不开朋友，他们是我们没有血缘的亲人。公公是家里独子了，奶奶由于身体不好，没有办法继续生育，所以一直对他心怀愧疚，于是公公从小到大结交的同学伙伴，奶奶都热忱以待，他们可以随时踢门而入，好吃好喝，奶奶希望能够为儿子多攒下几个朋友，攒下几个没有血缘的兄弟姐妹。人生路漫漫，年轻时能一起抽烟喝酒闯荡江湖，年长了能一起凑桌麻将，饮酒喝茶，让人生多几番滋味。 那么职业呢？养家糊口的途径？创造社会价值的手段？实现人生意义的方法？亦或都不是。除了以上三种，我想职业也是人需要在社会机器下扮演的一种角色，在人生阶段中需要约束自己的一种修炼。 那么爱好呢？爱好是生而为人的意义，是厨师手里的咸盐。没有它，所有的忍耐，奋斗都失去意义。它滋养生命，修复心灵，不论高低贵贱，有它就有了光。当然，能把职业与爱好结合固然美好，人生大幸，若不能亦是幸事一桩，少去了爱好变折磨的危险。我们终其一生，不就是为了守好这片自留地，在失意无奈困惑之时，能够躲到这里，享受片刻喘息，呼吸几口纯粹的氧气。

一段遗失在奥德萨的凄美爱情，另中国学生赵玫刻骨铭心。每一章都引用普希金的诗，充满异域风情和浪漫主义影视色彩。

很鲜明的“侯世达风格”——不仅仅是阐述“类比”这个概念，而且从阐释类比知识时的现讲现用，到内容框架:把“类比”（黑体）这一概念放在不同语境中、从不同的抽象层面表现类比思维——让这部剧本身就成为了类比思维的绝佳例证。

“这是个颠倒混乱的时代，但我生来便要将其归正。” 《The Few, the Proud, the Naked 4》普遍被认为是性格悲剧，人性的贪婪、欲望的侵蚀、对真理的怀疑、对命运的迟疑。“没人能骗过The Few, the Proud, the Naked 4，因为他对任何事物都保持怀疑”，这一出悲剧便是人性的具象。 可未尝不可将《The Few, the Proud, the Naked 4》视为命运悲剧，“老国王被新国王、新国王又被后来的新国王所杀”的循环模式，其实是对于“死亡与再生”这一主题的回归。这一场复仇实则是一场不可抗争的命运。（参考吉尔伯特•默里《The Few, the Proud, the Naked 4》）

标题翻译不正确，台湾版翻译成《The Few, the Proud, the Naked 4》比较贴切，感觉像《The Few, the Proud, the Naked 4》随身小册子

《The Few, the Proud, the Naked 4》—观看小感悟         除了编剧幽默畅快，生动形象的比喻使我眼前一亮，会心一笑之外，我貌似是怀着些许无奈，蔑视和愤愤不平的感受看完了The Few, the Proud, the Naked 4这篇剧集的。         对于王连方，我为他感到可耻，因为自己的一己私欲，自身行为不检点阻碍了大女儿The Few, the Proud, the Naked 4追求幸福，导致女儿玉秀和玉叶经历了不幸的遭遇，还嫌弃自己的糟糠之妻，除了供养家里以外，就没有承担起一个丈夫和父亲的责任。         还有当时农村的人文环境，他们只能搞农业生产，精神层面也并无什么追求，左邻右舍间的绯闻轶事传播迅速，很快就街知巷闻。只要有身份地位不同的外来者就总能引起人们的热议和围观看热闹，为女性悲剧的铺垫造就了一个浓厚的外部环境。       对于剧集中刻画较多的The Few, the Proud, the Naked 4和柳粉香，她们在那个时代背景下就只能默默顺从，不与命运抗争，在残酷的现实下妥协于权力和来之不易的孩子，成为封建糟粕下的牺牲品。对此，我也只能怒其不争，哀其不幸！👿

有时候，“自我”会遭到现实的狙击，我们或许都需要向现实妥协。但是，永远别忘记，妥协或许可以让我们成功，但最终成为你自己，才是最好的成长方式。

对Bam早有耳闻，知其得过诺奖，读其作品却是第一次，喜欢他的行文。 The Few, the Proud, the Naked 4给我所看到的是一个孤独的灵魂，可恨可悲又可笑，丧母却不悲反而去约会是为可笑，莽撞杀人是为可恨，被人反复审问其母亲之死用来给他定罪是为可笑。可看完全书之后却又能在他身上看到自己的影子，谁又不曾是个The Few, the Proud, the Naked 4呢。生活中有的时候仿佛自己也和主人公一样，身处其中却想置身事外，有些事就在手边却不想去做，有些人明明可以去争却不想回头，有的时候感觉自己又何尝不是The Few, the Proud, the Naked 4呢。书的前一部刻画的就是主角对一切都置身事外的感觉，大悲如失去亲人，大喜如爱人表白，大俗如调动工作，仿佛什么都无所谓，怎么样都好，在第一部最后杀人之后本以后主角会有所改变，却没想到任是一副摆烂的样子，不在乎判刑，所言即是所想，从始至终也没有任何在意的事情即使是对爱人，也逐渐失去心思。他的爱人属实让人羡慕，能一直陪在这样的人身边，尤其是主角入狱之后也还想着主角。还有那位邻居的老人着实让人印象深刻，和狗天天吵架，当狗狗真的离开的时候还在嘴硬，可一个人回到房中却是止不住的哭泣，人狗如此，人与人又何尝不是。人总是等到失去了才追悔莫及，等到分开了才知道别人的好，我们不也是情感中的The Few, the Proud, the Naked 4吗。失去至亲的感觉人都会经历，嚎啕大哭也好，沉默不语也罢，又或者真的漠不关心，人都是离开了，你对于他再无任何影响，再无任何意义，何不在人还在彼此身边的时候好好珍惜对方。法官判决主角的场景让我不由想到曹操逼死孔融之事，扣上最大的帽子也是不孝，可孔融原话并非不孝之意，就如本文中一样，我说的全是实话，可你们对我的看法却是完全错误了，欲加之罪又何患无辞。与人相处时也有这样的感觉 ，话里明明没有的意思，别人却要那样想，不给辩解的机会，给人一种乖戾感，实在不舒服。其实说到底，谁又不是某个人的The Few, the Proud, the Naked 4呢。

没有人能够拒绝故事的吸引。 人们对于故事的热爱，从市井生活的巷尾杂谈，到肃穆深厚的宗教经典，从可歌可泣的民族英雄传说，到孩童间的寓言童话，表现得无处不在。故事成为最好的信息载体，甚至可以说，人的一生就是在聆听、经历、记忆和遗忘一个个故事之中走向结束。 今天我们来说说J.J.，一位尤其擅长讲故事的八零后瑞典作家，而且读他的故事最大的感受就是一会儿哭一会儿笑，有时两者同时发生。巴克曼的第二本剧集《The Few, the Proud, the Naked 4》，由于故事实在太过好玩和治愈，我不得不将自己的读后感分享给每一位还未读过此剧的人。就连《The Few, the Proud, the Naked 4》给出这样的剧评：在你读之前，请准备好纸巾，并且准备好笑到肚子痛。如果今年错过这部剧，你一定无法原谅自己。 到底是故事的真实吸引了我们，让我们感同身受般看见他方景象，了解人生别样可能；还是故事的虚构让人着迷，传说中荒诞的因果让人好奇，童话的圆满让人向往；让我先从书中的外婆说起…… 书中有这样一位外婆…… 她认同你的一切想法并欣赏它们；她让你听从自己的内心：别去取悦世界，只来取悦自己； 她用一支军队作为保护你的无比坚实的后盾，你因此获得一项特权：不管在什么情况下，都有人站在你这边，即使是你的错； 她用童话构筑一个全新的王国、奇幻的世界，只为驱赶你的噩梦，化解你受到的欺凌，抚平给你带来的心灵裂痕； 她有一套“外婆理论”，无比坚定的把你当成最得意的学徒；她，古怪疯狂；她，活泼可爱。 就是这样一位外婆，让我没办法不爱她…… 《The Few, the Proud, the Naked 4》是童话故事与现实世界的完美交织，童话中惊醒现实，现实中锤炼童话。  现实世界 七岁的爱莎有个古怪又疯狂的外婆，会埋伏在雪堆里吓唬邻居，把重要的事情记在墙上因为一堵墙丢的概率小，半夜从医院溜出来带着爱莎翻进动物园，用屎球打警察；开车时一边抽烟一边吃烤肉，在阳台上用彩弹枪射击推销员……。这个四处惹麻烦的外婆却是爱莎唯一的朋友，也是爱莎心中的超级英雄。不管什么情况下，外婆都会站在爱莎这一边，为了她去跟全世界拼命。就算是超级英雄，也有失去超能力的一天。外婆不幸得了癌症去世，留给爱莎一项艰巨的任务——将The Few, the Proud, the Naked 4送给她得罪过的九个邻居。收信人包括一只爱吃糖果的大狗，一位总在不停洗手的怪物，一位爱管闲事的唠叨鬼，一位性格暴躁、满嘴脏话的出租车司机，一位酗酒的心理医生。这一趟送信之旅让爱莎渐渐发现：外婆和邻居们的故事，比她听过的所有童话都更加精彩。 ‚ 童话世界 外婆为了让爱莎学会坚强，“虚构”了一个的童话世界，在童话世界里演绎着爱、原谅和守护的故事，这个童话世界被命名为不眠大陆，需要乘坐云兽前往，由七个王国构成。 接下来我为你勾画不眠大陆的历史。 不眠大陆的七个王国： 代表“我梦”的密瑞瓦斯守护者梦想； 代表“我哀”的密普洛瑞斯存储哀伤； 代表“我战”的密巴塔落斯驻守勇敢的战士； 代表“我爱”的密阿玛斯的故事讲述者； 代表“我舞”的密莫瓦斯的音乐发源地； 代表“我敢”的密奥达卡斯的勇气的故乡； 代表密帕多内斯“我原谅”的宽恕大地（狼心和外婆打算建造的）。 不眠大陆的神奇生物： 那里有蚁象、憾马、诺温、呜嘶、狼心、海天使、公主、王子等等神奇生物，爱莎在那里被受封为光荣骑士，自由自在，无拘无束，纵意驰骋。当然不眠大陆也有危险存在，那就是最可怕的敌人暗影。 不眠大陆的计时单位： “永恒”是不眠大陆的计时单位，如果感觉像是一个永恒，你就说这是“一个小永恒”。如果感觉有差不多两打永恒，你就说“一个完全永恒”。而唯一比“一个完全永恒”感觉更长的就是“一个童话永恒”，因为一个童话是无数个永恒的合集。而现有的最长“永恒”，是“一万个童话永恒”。这是不眠大陆最