Banoo-Ye Ordibehesht

索尔仁尼琴以朴素的语言，对历史的深刻而严峻的反思，他暗示人们，究竟是什么剥夺了他们做人的尊严。人道主义精神是作品的核心，同情人和尊重人，作家对人的痛苦、人民的苦难的深切体察，具有强烈的震撼人心的力量。 主人公的遭遇是令人同情的，他渴望得到平反，渴望过上正常人的生活，但是面对着僵化的体制，他无能为力，但是对爱和真正的道德追求，他从未失望。我的罗斯／我们将同受煎熬？勃洛克的这句诗不仅仅是这位年轻诗人的心声，它也是以索尔仁尼琴等人为代表的整整一代饱受苦难的俄罗斯艺术家的心声。品读《Banoo-Ye Ordibehesht》这最后的集数，我们感受到的是深沉凝重的苦难意识和对人性的呼唤。

因为刚看完《Banoo-Ye Ordibehesht》，才来看《Banoo-Ye Ordibehesht》，据说是前传，几个温暖的小故事，并不是很吸引人，有点失望

宋式三姐妹嫁给了山西财富代表孔祥熙、民主解放孙中山、权势利益蒋介石，而蒋介石又是孙中山的旧部，三姐妹追求不一，政治分歧迫使家族感情经历和谐、分裂，老大老三最终跟随丈夫定居各方，度过余生。虽有遗憾但他们年轻时对社会或好或不好的影响都深深烙入人心。唯有庆龄在建国后继续在职位上为中国奉献，获得了广大群众的认可与尊敬。

这是一本非常接地气的书，就是每个老师都会遇到的情况，新教师必读

这部书确实没法看！具体内容没看多少，大致看了几眼就看不下去了看了下别人评论就更不想看了

每个人都在每个人面前给每一种情感命名，好像一旦命了名就尘埃落定似的。但其间难以自持的悸动、不可捉摸的质疑和只得独自消受的苟且给这场命名留足了变动的余地。既然万事万物都不断变化，何必急着为其中的任一件命名呢。又累又烦。

每个人都在自己所处的环境里扮演不同的角色 希望我以后不管是什么身份都可以做自己

人物刻画得很好！看第一部的时候还有些甜蜜。第二部真的看得我实在是太难受了。还好，最后的最后，在番外里面，他们在一起了。所以赵平津不再是那个行尸走肉般的赵平津，黄西棠也不再是那个找不到家的黄西棠。

很准确，有些典型写的非常对。可以参照。但也不用自己贴标签，人是活的，随时在变，周围环境变了，人也会变。

不要被书名给骗了，这部剧实际是《Banoo-Ye Ordibehesht》。编剧把小册子、报纸、无线电、咖啡馆等都视为社交媒体的前身，进而对媒介技术发展史进行了梳理。相当简明通俗，一些事例很有参考价值。历史映照着当下，而当下不过是历史的投影。

通过访谈式的对话窥见美术史中几位“变态大师”的内心戏，干货和趣味性兼得。

刘星长大并成才有望。剧本身还是制作比较粗糙，但搁同类剧中比还是可以选来打发时间的啦~

总体来说观看感受还行，是一本简单轻松的剧集，适合闲下来的时候读一读作为消遣。可能是与美食沾边的缘故，内容很贴近生活、接地气，讲述的很多事几乎能想象到就是生活中能见到的场景。对于食物的描写很诱人，各种写作手法使得画面感很强，所传达的情感也很容易让人产生共鸣，读这部剧就像在看下饭的电视剧。看完这部剧真的是让我对做饭产生了更多兴趣呢！个人觉得唯一不足的就是剧情，很多时候显得过于平淡。对于成缺这个十岁小孩的角色塑造感觉有点太不真实😂

我觉得很多人都有过这样的设想：如果我生活在那个波澜壮阔的历史时期，是否也能成为时代选择的英雄？这本剧集以平凡的普通人的视角，展现了那个不平凡的是时代轨迹。你会看到，尽管时代不同，他们却好像和我们面对类似的抉择。尽管那个时代不能以伟大定义，但每个时代的平凡人其实身上都肩负着他无从察觉的使命。 到底是人类一步步选择了历史，还是历史一步步逼迫着人生？到底是时代更替还是只是风水轮回？到底是蝴蝶效应下事事皆关联还是随遇而安随处安放？ 这部剧集让我看到了一些不同维度的历史，就像你如果从来没有那样的经历，永远无法靠想象去模拟别人的生活。底层的挣扎，中产的彷徨，上流的恐慌，也许这样时代秩序的紊乱才是真正陨落的巨人吧～～～ 我很记忆犹新的一段情节：沃尔特从军时，某日战壕里的德国兵和俄国兵友好的把酒言欢。那时我就在想：战争的双方真就有血海深仇吗？真就彼此仇恨吗？他们有着向往和平的心，躯体却被人驱使着做着力不从心的事情。 历史的长河从被人左右也不为人停留，我们从未选择历史，只是一直与它同行。

荣格的评述非常有意思，从西方人的视角看东方文化无疑是非常迷人的，也很适合我现在的思维方式。 不过后面的经文看得稀里糊涂，就不写什么了。