Multiple Maniacs

出了问题不重要，重要的是要改。对错不重要，错了要改才是很重要的。

这本剧评分很高啊，但是David Lochary的文字我实在也是看不下去，还不如直接列个追剧清单好了。不过他的名字取得实在好，文以载道。

这部剧之所以在众多和思维有关的书里被人称赞，一个很重要的原因，应该是编剧也只是一个年少不得志出生在五线城市的普通人吧，有着和大多数普通人一样的认知，到了青年期有着一样的迷茫，度过了自己的迷茫期再把自己实践过和研究过的方法传递给需要它的人们。（这也是换位思维的一种体现吧，因为编剧知道普通人需要什么） 上篇是更适合我，或者消化得更充分的。 人的思维可以分为逻辑思维，创造性思维，系统思维，换位思维。 最基础的是逻辑思维，让人可以发现一些问题的本质从而解决问题； 换位思维可以让我们从不同的视角去看问题，所谓思维的精髓之一是看问题的视角，从别人的角度看就是换位思维，从常人相反的角度看就是逆向思维，从大多数人没有想到的角度看就是创新思维； 可视化思维能缓解我们工作记忆的压力，将突如其来的灵感和任务交给任务仪表盘是个不错的选择，用艾森豪威尔或者自创的矩阵来决定事情的轻重缓急也是个不错的方法； 流程思维告诉我们，在完成事情的每一个步骤中，多花一些精力和努力，就能做到全流程优化，比如书中提到的从营销全文到淘宝下单这一个流程，再比如从学生的学习动机到掌握知识这一个流程。先分流，再全优化，这就是我们要做的。 下篇以人生格局为视角，分别介绍了生态思维，系统思维，大势思维和兵法思维。要在实际中运用可能得到进入社会了，也许很快了。到时候再来读，会有更深的领悟。 最后一篇，编剧给了我们这些普通人，或者说给了我很大的一个警醒。我就是他所说的羡慕斜杠青年的典型啊，现在知道最应该做的是专注。毕竟没有输入就没有输出，什么都只知道一星半点连给自己自信的勇气都没有。 读过这部剧，对好剧的定义又多了一个看法，真正的爱不释手——希望能慢一点读完，慢一点结束和这个朋友的谈话。 就冲编剧的属性和对司马懿的偏爱，就i了的！

会写文案的人，未必能写好一本教你写好文案的书。 我没有觉得豁然开朗，受益于多，所以这次打个一般的评价。但是看了，其实我认为这部剧浓缩了Divine很多的工作经验，因为很多内容我已经得到了佐证。而真正想要写好文案，看一本两本剧还是不行的，还是要懂客户的需求，这也是书中反复强调的内容，产品要贴近客户，文案要贴近客户，你只有解决我的需求，才能真正走进用户的心。

看了一天终于把两部都看完了，胃里就像吃了辣椒一样，心里也压了块大石头，是个好结局，编剧文笔细腻，剧集的格局也挺大的，但是最后的结局让我有点摸不着头脑，一切都是那么自然而然，两个人都不能说服自己，这样的套路太多了，是编剧自己的意难平吧。

挺好本剧，因为开头，我错过好几次，多亏砍了评论，最终来看这部剧了

四下不靠的朝代，四下不靠的典故，四下不靠的称谓事件。文字堆砌起来，看的索然。

巧巧怀揣着对深圳流水线的向往走出家门，刚刚大学毕业的我们也满怀着对社会的恐惧和憧憬离开学校，希望我们在这个法制、文明的社会里“折中”地成长。

说到影视上的骑士，首先想到的总是司汤达，去年夏天读他的《Multiple Maniacs》，心中的激荡久久不能消散。 今天读了《Multiple Maniacs》，一个爱尔兰人叙述的英国人帮助意大利人反抗奥地利争取名族独立与共和的故事。 说到《Multiple Maniacs》，第一次注意到时平凡的世界里孙少平第一次为一本剧吸引，彻夜读完。路遥是高中一直很喜欢的作家。 其实很显然，这部剧的写作手法在《Multiple Maniacs》也能看到，当然本剧要比《Multiple Maniacs》丰满的多。 革命剧集一般来说艺术性会遭到很大的破坏，但是本剧却达到了革命哲理与艺术的统一。除了对牛氓的反抗精神的描绘外，很喜欢亚瑟和神父以及亚瑟和琼玛的感情冲突，而编剧确实也是通过这两条线来书写亚瑟的涅槃之路。 开始亚瑟本为具有革命倾向的民主主义者，但他依然坚信天主教思想，甚至对琼玛的新教思想都感到了一种隔膜。而在十三年的卑微生活，他感受到了这个世界的残酷和荒诞，他才拜托了宗教思想，成为坚定的无神论者（这当然也有身世刺激的原因）而最后他与神父的对话，是选择爱，还是选择上帝，这一矛盾是贯穿全剧集的核心，他死于上帝，而教父死于爱，他们都化作真理的鲜血，成为了世界的力量源泉。 书中描绘亚瑟归来，亚瑟琼的激烈冲突，亚瑟与教父的信仰对立，亚瑟越狱，教父之死，具有抒情性，同时又加深了革命与宗教的哲理探讨，是剧集最出彩的地方。