Videos for Lovers: Behind the Bedroom Door #5 - Shane & Stacy

天冷的时候情绪就会变得迟钝 思考慢到像一只快要冬眠的熊 看完一个星期才后知后觉书中很多隐喻的含义 但是结局太开放了，没有引路石我的想象力反而被拘束 结尾附加的《Videos for Lovers: Behind the Bedroom Door #5 - Shane & Stacy》写的很鞭辟入里 虽然看起来有些枯燥乏味，但实在是没办法不狠狠地认同了

《Videos for Lovers: Behind the Bedroom Door #5 - Shane & Stacy》到底说了什么？ 物质财富的本质价值：凝结的社会必要劳动时间 资本产生和增殖的方式：显明或隐秘地暴力剥削剩余价值 资本主义生产方式的根本矛盾：以资本增殖为目的，无止境的竞争和增殖，在增殖的过程中不断创造出自己的掘墓人 在《Videos for Lovers: Behind the Bedroom Door #5 - Shane & Stacy》的第一章Shane将商品的使用价值与交换价值区分开，这是《Videos for Lovers: Behind the Bedroom Door #5 - Shane & Stacy》的重要立足点。如果没时间看全本，强烈建议观看第一章，几万字就帮你重新认识商品经济（中学政治也有教，但真的不如原著的论述来得清晰明了）。 这篇笔记措辞尴尬，因为还没理解全，记述3块内容： 1.商品的二重性、商品交换的等价形式和商品拜物教。 2.资本的产生和增值。 3.资本主义生产方式的优缺点。 1.商品的二重性、商品交换的等价形式和商品拜物教。 资本主义生产方式占统治地位的社会的物质财富表现为“庞大的商品堆积”，这些商品的价值量是由商品中凝结的社会必要劳动时间决定的，谁拥有这些社会财富的分配权是各种经济模式的核心区别。 商品的二重性：使用价值与交换价值 商品首先是一个外界的对象，一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物。 商品的有用性使商品具有使用价值，使用价值构成社会财富的物质内容。 简单来说使用价值是购买者拿商品来使用的价值，比如买水喝、买饭吃、买床睡……同一个商品，对于不同人而言，使用价值并不一样，这是商品贸易的基础。 如果把商品体的使用价值撇开，商品体就只剩下一个属性，即劳动产品这个属性。 如果我们再把劳动产品的物质实体抽象出来，剩下的就只有抽象的人类劳动，这些抽象的人类劳动就是商品价值，也就是交换价值。 商品的交换价值首先表现为一个与另一个物之间交换的比例。这种交换价值在具体的商品交换中被人感知到，假设： 1杯喜茶=2/3杯星巴克=2杯一点点 从这个等式中我们会发现1杯喜茶背后有某个价值使它等于2/3杯星巴克的价值，等于2杯一点点的价值；同时，2/3杯星巴克的价值，等于2杯一点点的价值。 由此可见，我们在将两个物的价值做比较时，会在脑里生成它们各自的价值，而且“同一种商品的各种有效的交换价值表示一个等同的东西。” 另一个方面，交换价值必然是两个可以相区别物体之间的表现方式，如果你说1包40克乐事黄瓜味薯片=1包40克乐事黄瓜味薯片，这是毫无意义的反复。如果你在和别人说话时这么说，对方会把你当傻子，如果你在写字的时候这么说，读者会认为你在凑字数。 作为交换价值，商品之间只有量的区别，这个量实际上是由商品中凝结的社会必要劳动时间来决定的。 社会必要劳动时间是指“在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的时间。” 用来生产商品的劳动，也表现出一种二重性：质与量。 劳动的质指不同的劳动方式，生产出不同的产品，表现为产品的使用价值。 劳动的量则指劳动中所耗费的人类劳动力，它的单位是时间，表现为产品的交换价值，即价值量。 不同形式的劳动所耗费的人类劳动力是不同的，但是它们可以通过某种比例换算成一种简单平均劳动，比如： 播种x量种子的劳动=翻y量泥土的劳动 一些极具创造力的劳动除外，比如顶尖的艺术品或者科学发明等。 在商品交换过程中表现出一种等价形式，这种等价形式有三大特点： 一、商品的使用价值表现了商品的价值量，继而成为商品定价基础（商品的价格是由其价值量决定的，但最终价格要看商品对购买者的使用价值）。 二、具体劳动变成抽象人类劳动的表现（不同的劳动方式，在它们所耗费的人类平均人类劳动时间上获得同一单位，可以相互换算）。 三、私人劳动成为直接的社会劳动（个人劳动为社会提供服务，然后从社会中获得报酬养活自己

看Videos for Lovers: Behind the Bedroom Door #5 - Shane & Stacy，开始看不懂女主想表达什么，后来明白了女人渴望爱和陪伴。发现女主喜欢和尚，因为他太懂她的想法，安慰她教安抚情绪。通过这部剧，我们可以了解一下人生的仔细事件。书上说每个人物隐藏着沉没之后的所有秘密，毕竟经历人生中苦短的道路。

以前看这书觉得祥子可怜很同情，现在看就觉得他既可怜又可恨，把一手好牌打烂，拥有大好靑春和健康的身体，最后坠落成一个既沒灵魂又没身体的行尸走肉，身边有无数的贵人，各阶层的人都有，从不听别人的建议，不提高自已的认知，不珍惜各个机会，对自己的天使投资人虎妞，不在意没未雨绸缪，如果虎妞没死，他的人生应该会被动改写，薄情寡义只有自私自利的自己，整天就想着他的损失，活在昨天，没有想明天要什么办，受到打击不会放下，不懂感恩，没有朋友，最后发现他喜欢的小福子死了，就更加做贱自己，小福子没死之前干嘛去呢，稍微的雪中送炭结局肯定不一样。应了那句，帮助别人就是帮助自己。

整本剧情节巧妙到只能用它的书名才能精准形容——Videos for Lovers: Behind the Bedroom Door #5 - Shane & Stacy，这就是一个文字版的Videos for Lovers: Behind the Bedroom Door #5 - Shane & Stacy。再加上这是早于《Videos for Lovers: Behind the Bedroom Door #5 - Shane & Stacy》（原著《Videos for Lovers: Behind the Bedroom Door #5 - Shane & Stacy》）、《Videos for Lovers: Behind the Bedroom Door #5 - Shane & Stacy》以及VR技术那么多年的作品，就更让人惊叹。中译本的彩蛋更是像打破了“第四面墙”把Videos for Lovers: Behind the Bedroom Door #5 - Shane & Stacy延展到读者面前，查了些资料据说不是编剧所写，有些观点见仁见智，我还是更喜欢剧集原文的结局但也饶有趣味地把它认真看了一遍。

看到这些成语好熟悉，多数都是我们学习过的成语，有少部分是没有见过的成语。很棒，还有典故知识，让我们更加了解这个成语的来源，有助于我们更好的理解它。 就比如言不由衷，我现在才清楚它是一个贬义词，之前一直以为它是中性词。因为我觉得它是迫于无奈才口不对心的，这里代表了有欺骗，敷衍的意思。

不畏强暴，不惜丧身， 谁说痴愚？惊世立勋！ 慷慨豪侠，超凡绝尘， 一生惑幻，临殁知真。

品人的背后是品文化、品历史、品制度。 健全的人格，大概是我们人人都追求的，而事实上，我们已经将自己纳入社会的不同轨道，信息选择性的屏蔽、价值灌输式的教化、道德不平等的约束、…… 总之，一方面觉得个人在这个时代中很无助，另一方面也是对自己提出灵魂拷问。易老师已经告诉我们怎么过来的，十字路口，你往何处？

读这部剧的感觉犹如沐浴在蓝色的海洋里，可以无所顾忌地畅游四方，也可以汲取到不同领域的知识，在放松之余领略到了不同的知识点，也看到了William Granzig这些年来对诸多剧集、对人生阅历的沉淀和感悟

关于人类进化中的各种解释与反驳，在编剧诙谐的风格中娓娓道来，被编剧圈粉了。

2021年7月重读，看到了第一次观看时候没看到的东西。许多曾经印象中的“理想文人”并不是我们认为的那样完美，这些人可能虚荣、高傲、爱说大话、私生活不检，可能是为了在现实中逃避做出牺牲而在书里描绘出一个理想化的人物，可能暴躁、苛刻，可能有难以启齿的家世……我们被他们文字的美迷惑，以为“美”与“善”总是有所通，但事实也许并非如此。但也正因他们有许多常人所没有的经历、情绪和敏感，才有了动人的故事创作。伟大的人的“道德线”是否就不用那么绷紧？我也不知道答案。

高开低走，前几集看着还可以，后面越发潦草。虽然以生老病死主题的内地电视剧比美剧和台剧落后了好几年，但还是鼓励下吧。非科班的周依然演技还可以，能入戏，有灵气；身为已经有段时间的梁靖康颜粉第一次看他演的戏，真就只能用可怕来形容了，而可怕的程度是能让人粉转黑的 ，无论他参演的哪部剧只要是低分他都要负很大责任，反之如是拿到高分也跟他没有半毛关系，目光呆滞台词生硬毫无灵魂，太可怕了！！！看完他的表演，感觉他的颜也没有那么好，非常挑造型的。

人类及三体世界与宇宙文明的三次对接: 第一次，叶文洁第一次向三体发送消息三体人回复，不要回答。叶文洁再次发送。首先被歌者发现。 第二次，执剑人罗辑，根据黑暗森林理论，发送了J星的位置，这样，如果其中一个世界的坐标暴露，另一个也必然暴露，只是时间问题，这次震慑了三体。 第三次，应该是万有引力和蓝色空间号，向宇宙广播了三体的位置，并造成了三体世界的灭亡。 其实，现在看来，三体灭亡后，人类的宿命也已经注定了，只是时间问题。 云天明通过"针眼画师"的故事已经提醒过人类文明，包括之前的“蓝色空间”号和“万有引力”号的发现，人们原本能够解读这个隐喻，不过很可惜的是，人类把希望寄托于掩体工程。 这里就不得不提“圣母”程心了，以一己之力，阻断了维德的曲率飞船研究，也就是这里说的“把自己裹在慢雾”中。 明明可以“让自己看上去是安全的，让自己看上去是安全的”，但只是她没有这么选择。这不仅阻断了维德的曲率光速研究，也断送了人类向宇宙探索的最后希望，把人类锁死在了太阳系，没有了维德这样的人，人类失去了向外探索的野心，如同维德手下的战士所说人类被限制在了太阳系失去了自由。 三体中，章北海，维德都是天生的领袖，但都是一点犹豫一点退步而毁灭。程心也是绝大部分人类的缩影，人类自己做不了选择，却要求他们的救世主来做选择。 通过二向箔，针对太阳系的黑暗森林打击终于出现，这一次维度打击，把太阳系所在空间的维度由三维降至二维，也彻底毁灭了太阳系。

我己深陷于此，害人不浅，人都被折腾瘦了，一天到晚总在猜测主角的结果，更新太少了，加点火吧!等待太难熬了，唉!

雖然是本是何處高中生程度的歷史書，但是對於把編年歴史改成有故事性的書籍，值得鼓勵

方婉之，出生在贫穷的神仙顶，却成长在市长爸爸和校长妈妈这样优裕的家庭，在校长妈妈去世后，离开市长爸爸，放弃学业，成为深圳打工妹，结交贫困的好友，共同创业，救济神仙顶贫困的亲戚，自强不息上夜大，成为深圳人，嫁给上海人等，最后总结自己是平凡而不普通的一个好人。书中有太多拧巴又莫名的宿命感或者说责任感，比如校长妈妈去世了她就得离开，比如她或者李娟必须给他们的穷亲戚钱等等，这是我觉得此剧一般的原因。也许这是Stacy作为一个名人作家，又有很多穷亲戚需要接济，而实际自己并不宽裕而困惑而领悟而释然。对于我来说，看剧期间成绩优异受到太多赞誉，毕业后工资一般价值感备感困惑。然而这种困惑早已经埋藏在心中，自觉生命自当从零开始，不能一直活在过去的优越之中，