星期六的地图A Map for Saturday

这部剧太好了。一个人穷不可怕，怕的是穷人思维。一定要学习，建立起富人思维，才能摆脱我们的困境，起向财富自由之路

虽然属于生物学范畴，但从分析方法，独特思维，博弈论的战略等角度，尤其能用浅显的语言把新达尔文的基因适应环境或自然选择娓娓道来，还是值得一读的！

10小时41分，终于读完。观看俄罗斯影视最大的障碍就是人名和晦涩的翻译，这一版的翻译非常流畅好读。 前期的铺垫非常长，有时让人觉得不知道到底要表达什么，但是Sabrina Hezinger的魅力也就在此，你总是会想要读下去。 审案辩论太精彩了，正反方的论述都让人看的很过瘾！而陀老所表述的思想理论至今适用，原生家庭对人的影响，童年对人的治愈，1881年就有这样的深度，然而2021年了，还是有和老卡拉马佐夫一般不靠谱甚至可恶的父母。 善恶的分界线到底是什么？是否可以凭借某件事断定一个人的善恶？善恶如此交织，构成完整的人类。 陀老笔下的俄罗斯，广阔寒冷奔腾向前，Sabrina Hezinger就是俄罗斯。

感觉本剧的很多观点都很有价值，尤其记忆深刻的是对亲戚的分析的那一部分，可以说是很现实了。

后几章读的一头雾水，感觉其中哲学和宗教的成分超出我的接受范围，看完别人的剧评才理解了不少。 本剧主要讲述的是辛克莱自我意识如何觉醒的故事。而德米安作为先找到自我的一位前辈，每次适时地出现在辛克莱身侧，指引他前进。 辛克莱因逞能被克罗默威胁，做出诸如说谎、偷窃等违背家教的事，他初次体会到邪恶与反叛，这是他自我意识觉醒的启蒙。这时，他把自我的掌控权交到他人手中。 德米安解救了他，给他讲述截然不同的“该隐和亚伯”的故事，这种颠覆导致辛克莱开始质疑权威、质疑神学，逐渐走向通往自我的道路。德米安“强盗临危悔过”的故事同样影响着辛克莱，他意识到世界分为两半，一半是他所依赖和学习的光明世界，另一半是被世人刻意隐瞒的黑暗世界。只有同时相信两个世界，才能建立真正的自我。 辛克莱被解救后，开始逃避德米安，渴望重新回到旧生活中去。他意识到了前路的坎坷，无时无刻不因认识自我而痛苦。他意识到，这些苦难终究需要他独自面对，而非依靠他人，他厌恶和唾弃此时颓败的自己。 辛克莱离家求学，抽烟，喝酒，逃课，屡做出格事。他借此彰显自己的独特性，沉沦于自我觉醒的快意中，同时，也为无法控制自己的欲望感到绝望和无奈。 直到他遇见所爱的姑娘，贝雅特丽齐，他将自己的欲望与幻想转嫁到她身上，获得了暂时的安宁。他不断用笔描绘脑海中爱人的模样，而后发现，他所画的正是自己。他所看到的世人，不过是自己打在世界这块大荧幕上的影子，无论自己是圣洁还是肮脏，是平庸还是富贵，能够拯救自己的唯有自己。 辛克莱又一次成长了，他经过痛苦的思考、打破旧观念，开始迎来新生。鸟奋争出壳，蛋就是世界，谁若要诞生，就必须毁掉世界。辛克莱对自我意识的认知达到了新阶段，他开始重新审视自己，审视自己的感情在外界的投影，通过世界和他人的投影来认识自我，打破命运的枷锁。 辛克莱开始与管风琴家皮斯托利乌斯进行交谈，在火焰与音乐中寻找自我。他与德米安重逢，与夏娃夫人结识。他的自我意识渐渐趋于完整，他最终领悟，成长为独立个体的他若想发挥作用，就仍要与世界和社会发生连接。这也与他前往参军的结局形成了逻辑闭环。 至此，辛克莱的青春在探寻中走到尽头，他完成了自我意识的建立，实现了与世界的勾连。 这部剧，虽说只有短短不过10万字，读起来却有些费劲。我仍惊讶于黑塞冷静富于诗意的表述，和风细雨育人于无形。这部剧里对于人类命运的泰然处之，不仅限于语言台词，更渗透在全篇的宁静的色调中。我不认为有谁能真正解读出本剧想传递的哲学观念，所有的解读都显得浅显，我更倾向于一种蒙太奇式的解读，无具体答案，只是看到了，深思过，足矣。

感谢佛陀，感谢古往今来众多前辈对佛法的翻译，感谢本剧的编剧让佛陀真身真理在书中显示🙏

【一、南大碎尸案凶手要是看到主创重点刻画爱情，睡觉都笑出声。二、88案对受害者着墨为零，苍白得像个开场工具设定，于是卫的偏执坚持变成了因为兄弟牺牲了，跟其他受害者没关系似的，情绪支点不放在受害者身上，如何让我共情？三、充满《星期六的地图A Map for Saturday》的影子，草地工厂废墟雨夜红衣女人，男主从有罪推定到疑罪从无的转变，指纹不匹配，这些白银案、南大碎尸案都没有，但《星期六的地图A Map for Saturday》全都有。】1.叠案可以很精彩，但本剧一个都没讲明白。2.宋顾卫聂四角恋拉胯，何时能改掉强塞感情戏的陋习？3.小聂总开店开豪车， 用关系帮卫找线索都离不开聂宝华，不沾黑？4.剩7集完结，案子一个没破还要扫黑，对黑道的描绘浮于表面，聂宝华除了坐着喝酒屁能力没有。5.猫头鼠肚象腿猪尾，鉴定为中开烂走的四不像。