Beyond the Cities

第一次反转的时候，觉得不错哦，很棒很扎实。第二次反转的时候，觉得诶？还可以这样？第十次第十一次反转的时候，只觉得累…

看完这部剧发现了俄罗斯又一位瑰宝作家。编剧叙述的语调是一种熟悉的俄罗斯影视的语调，朴实，优美，充满哲思。编剧塑造了一个二十岁出头的年轻人，他对生活有一套非常成熟又自洽的态度，视社会常规如无物，反感宗教教条和两性之间的道德驯化，他有一个俄罗斯影视里常常出现的追求自由的灵魂。

因为自己水平有限，目前读的有些晦涩难懂，以后会再重新读一遍的。

非常温暖又可爱的童话，不仅适合儿童，成人也非常适合，讲述了动物之间的友谊和生活方式，里面蛤蟆，獾，水鼠，鼹鼠，其实就是代表了几种不同的人的人生，很现实又跟童话。 通过故事了解风土人情，也知道做人的原则，真的非常棒

#2019拒朽观看100本挑战# 07。哲学类。《Beyond the Cities》 之前在王云岭老师的讲座上听老师推荐过这部剧，前几日大体看了看。没有高中时候做文言文观看那样读得那么详细，但也算是从头看到尾。过程中看一些小例子，有拨云见日之感。 该剧共有四部分：第一部分是立命之学，在云谷禅师的教诲下，编剧从道理上明白了什么是命运；二三部分改过之法和积善之方，通过举例子进一步阐述了如何改变命运；第四部分则讲述了谦德之效，即谦逊的必要性。这部剧涵盖了儒释道三家的道理，“命由我作，福自己求”，通过善行来改变自己的命运。 当下社会蛮流行算命的，不管是婚嫁还是搬迁或诸多事情，总喜欢找个大师算一算，心里有个谱。算出好的结果便开开心心，对大师万谢；若不好的结果，便茶饭难咽，有的人转破脑袋找化解之法，有的人却保持“荣辱生死，皆有定数”的态度。 天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字耽搁一生。 袁了凡最初的人生可是完完全全照着大师所算而行，看透了自己的前路，也就淡然地过下去。云谷大师告诉他，命由我作，福自己求。所有的福泽都来自内心，道德仁义，功名利禄，内外可兼得。 若不反躬内省；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。 人既要追求外在，也要追求内在，从内心出发。像孔子所说，要吾日三省吾身，要反躬内省。 今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。要发耻心、畏心和勇心，从心而改。过有千端，唯心所造；吾心不动，过安从生？ 改过之后，变要积善。分辨真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易，做善事也要明白其中的道理。 最令我印象深刻的一个道理是引用的孔子的故事： 鲁国有一条法律说如果有人从别的国家把做奴隶的人赎回来，就可以去官府领奖励。子贡赎人之后却并不愿意接受赏金。 子路救了一个溺水的人，那人送了子贡一头牛，子贡变收下来了。 我们打眼一看，嘿，这肯定是要表扬子贡，做好事还不留名；这子路呢，作为圣人名下，收人家大礼不厚道。可是孔子呢，他却批评了子贡，表扬了子路。 孔子对子贡说，做事情不能只让自己感觉舒服，鲁国富人少穷人多，你这样做不是表示收了赏金就是贪财吗，那以后谁愿意去赎人呢。而又高兴地对子路说，以后就会有很多人去拯救溺水的人了。 人做善事，不只看眼前的好处，还要看长远的利弊。有的行为看起来是好的，长此以往却会伤害别人；有的行为看起来不好，从长远看却是好事。他如非义之义，非礼之礼，非信之信，非慈之慈，皆当抉择。 简稚澄，一个应令所有网民反思的名字。她在台湾开了动物收养所，两年内收养了上百的小动物。可台湾有规定，收容所的动物在12天内未被领养就要实施安乐死。她却被无脑冷漠又傻逼的网络暴民们用恶意的言语深深中伤，在32岁用给动物注射的安乐死所自杀。 两年内，她痛苦地不得已地亲手了结了700只动物的生命，在暴民眼里这就是丧尽天良的事情。可是当无数的流浪动物遍布城市街头，对城市造成影响时，暴民只会抱着键盘前往另一个战场吧。 不明是非，不明事理，随意乱喷，不为言论负责，多少人多多少少没有做过。你对于“自己的所见所闻”而发出的一言一行，是否真的就是义正严辞的，是正义的？ 呜呼！善行。请行善之事。 读罢我也算是能明白老师为何要推荐这部剧。人的一生也不是说要做什么舍己救人的事儿，也不是要成为感动中国人物，只是心中要一直装着一颗向善的心。从内在要求自己，回归本心。不断地改过，不断地积善。

曾经有过的裂痕是否能够弥合，我们都不得而知，生活中总是充满了未知的因素。正因为这样，我并不相信有永不沉没的岛屿。只是我徘徊了许久，最终还是停靠在他湿冷的礁岩上，如果海水漫过了他的头顶，我选择和他一道沉入深海。 纪廷终于挣脱内心做一个“好孩子”的桎梏，选择了“自由飞翔”的止安。止安这只“夜航鸟”也终于找到了自己可以停靠的岛屿。止怡也拥有了自己的天地。说到底这是一场没有输赢的博弈。

读《Beyond the Cities》2105这期时，由符晓莉讲述的蝴蝶之家这篇，第一次就“临终关怀”开始了解 。但其实中国首家儿童临终关怀中心的创始人是外国人，足以可见国人在这个领域上忽视。生死事大，若能将临终关怀服务、舒缓治疗普及，无疑是一件能让更多人获得幸福感的事情。随后我看到了本剧——《Beyond the Cities》，同样被几个“病人”的经历破防。相信这样的事情全世界每天都在发生，但我们却在面对死亡这件事上依然无知、恐惧、无法接受······当然，看完本剧收获还是有的，诚如编剧从事临终关怀工作多年，依然在人生成长的道路上继续探索，我们也只能走走捷径，通过她们的叙述，去感悟我们无法改变“人一定会死”的规律，那么就只能改变我们对它的看法和面对它的态度。

初为丐，后为商。陈寿亭的一生富有传奇色彩，他的成功，是“得道多助、失道寡助”体现，是胸怀坦荡荡，善意存心间的回报。 锁子叔当初给的馍馍让陈六子记了一辈子，滴水之恩涌泉相报之情让人感动。从周家染坊到和家驹合伙开染坊，抑或是到济南自己开印染厂，陈寿亭的每一步走的都极富计谋，所有曾经商场上的敌人，最终都折服于六哥的个人魅力下，化敌为友。 故事的结尾让人唏嘘，“国家太弱，个人太强就会吃亏”。软弱无力的国民政府让时代下的商人无用武之地，民族工业如同昙花般短暂开放就凋零，如同夜空绚丽的烟花般稍纵即流逝。但我相信，陈六子的故事仍将继续…

总体还是不错的，故事情节起伏有序、医学知识讲解到位、三观端正，但是细节描写有些欠缺、故事内容相似度太高，不利于人物刻画和提高，建议后面的写作是改善，把故事引向波澜壮阔跌宕起伏的高潮，谢谢。

看完17小时28分钟，前几年看完纸质版，后来又看完简明电子版，贾雷德戴蒙德·戴蒙德是一名伟大的生物地理学家，详细介绍了人类的演化，为我们开启了一扇窗，人类700万年逐步演化，直到不断分支，以及20万年前的智人的成功飞越，我们在地球🌍终于独占鳌头！2019.11.6，22:14于建国路。

一直以来是想要改变某些行为却苦于没有好的方法，最后不了了之，读这部剧得到了一定启发。原来只有想不到，没有做不到的事情。要持久改变某种行为，只有想是远远不够地，重要的是行动，而行动并不是盲目的行动，要根据不同的行为对症下药，采取不同的方式，才能根治它！为此，编剧提供了7种改变行为的武器并针对常见的几种行为即自发的，冲动的，常见的行为如何运用方式达到改变进行了分析。阶梯模型，实施小步骤。社交磁力，加入正在做你想做的事情的团队中，借助团队或他人的力量。要事为先，做真正对你重要的事情。极度简单，让事情变得更加容易。行为在前，先改变行为。致命吸引，适当的激励让你更能坚持。反复铭刻，反复做某事，让行为成为习惯！

非常好看又好画，感觉自己终于摆脱幼儿园水平了画画真是件治愈的事

只有一百页的书，信息量也过于巨大了，anyway还是认真的啃了下来，虽然很多内容似懂非懂，感觉很多自己的解读也应该不是博尔赫斯真正想表达的，不敢评价也绝不敢说自己看懂了多少。 总之文字潇洒又玄妙，啃的过程中艰难又有趣，是在日后有了更多哲学基础和自我思考后必会再读一遍的书。

这部内容最简单了，就两件事，找回楚子航和从奥丁手下救出诺诺。这么多篇幅就只是讲这们两件事，真正的高潮就一瞬，几句话，都没有展开