窈窕淑男的日记?????????????? ???????

当安德一次次被逼向绝境、挑战自己的极限，他也在飞速地进步着。 在生活中，上帝也常常如训练安德的教官们一样不按常理出牌，可是这又何尝不是我们生活极为自然的一部分。看上去走投无路的时刻，总闪耀着无与伦比的机遇。拨开眼前云雾，我们看见的，是金光万丈，是自己实打实的成长带来的发自内心的喜悦。 “没有人能完全控制自己的生活，安德。你能做（原文如此）的最好方法就是选择被善良的人所控制，被爱你的人所控制...”——华伦蒂·维京 我们被赋予自由思想的能力，我们被授予主观看待世界的角度，我们能够感受被爱，我们不需要理由而去全身心地爱另一个人。我们面对着纷繁未知的世界，却可以自由地坚守内心。我们不能完全控制自己的生活，可是我们能够控制自己看待世界的方式。 也许这就够了吧。

这是一本适合在大学期间读的书。编剧以一个过来人（虽然比我大不了几岁）的身份，平实又真挚的分享一些个人感悟，而这些感悟是发生在每一个青春期女性身上的。每一个追求遇到更好的自己的人所经历的心理变化是相似的，书中编剧的一些感受我也有过，正因为如此，在初读时越读越起劲，这种共鸣直击人心。总的来说，年轻的时候不要给自己设限，不要画地为牢，不要被爱情困住，就像书里说的，“爱情是一种社交方式，不是生活的全部”。爱情是美好的，但生活是琐碎的，要以两个人的力量去对抗生活中的困苦，当然，一个人也同样可以过得有声有色。先爱自己，再把自己的爱向外扩散，而不是自我感动。

乔布斯传》里有段话“我还发现，乔布斯只下载了一本剧：《窈窕淑男的日记?????????????? ???????》。这是一本冥想与灵修指南，他十几岁时第一次观看，后来在印度再次观看，从那以后他每年都会重读一遍。”此剧对乔布斯影响深远。本人慕乔布斯之名，拜读此剧。 现从此剧中摘抄一些本人认为具有感悟性的片段： “上帝是单纯的，其余都是复杂的。不要在相对的世界中寻找绝对的价值。” “人类有天生的权利隐密地漫游在他的思想里。未受请求的上帝也不会入内。” “悟道的人不会展现任何奇迹，除非得到内在的应允。”上师解释道，“上帝不希望他创造的奥秘被随便地显露出来。再者，世界上每一个个体都有他不能夺取的自由意志。一个圣人不会侵犯这种独立性。” “在浅薄人的心胸里，有一点想法就像小鱼般地激起骚乱。在大洋的心灵里，鲸鱼般的灵感也几乎不会激起丝毫的波浪。” “难道你不明白上帝就是永恒本身吗？认为一个人打坐45年就可以完全知道上帝，这是一个相当荒谬的想法。...即使只是很少的打坐，就可使一个人免于对死亡及死后悲惨状况的恐惧。” “造物主费尽千辛万苦秘密地将自己隐藏在宇宙万物的每一个原子里，只有一个可能的动机—仁慈地希望人类通过自由意志去寻求他。 ” “瑜伽可使修行者能够随心所欲地打开并关上来自色、声、香、味、触五种感官通讯生命能量的流动。一旦达到这种阻断感官的能力，瑜伽行者就可以很容易地随意联结心灵与天国的领域，或是物质的世界。他不会再不情愿地被生命力带回这个嘈杂、永不止息的世俗阶层。一旦掌控了他的身体和心灵，瑜伽行者就最终战胜了他最后的敌人—死亡。 ” 个人观点： 读此剧应具有某种宗教信仰。否则，难以理解本剧中许多匪夷所思的神迹。这时，你也只能把该剧当作一本灵异剧集看了。 如果没有某种信仰，你真的没法理解编剧所叙述的内容。没有什么信仰也许是一种悲哀，因为你的思想没有禁忌、没有约束，什么都敢怀疑，这样的人生并不深刻。对于某些信仰者而言，编剧所叙述的可能相当亲切自然。可怜了我们这些从小被集体抹去了宗教信仰的人，失去了宗教中的独特心灵体会。没有从小的培养、深刻的体会，重拾信仰又谈何容易！ 个人觉得所有的宗教都在叙述着同样的真理，只是表现方式不同，人的认识和理解也不同。人对宗教的认识和理解的差异，表现为对不同宗教的接受。就如同对不同力的统一的追求，不同的宗教是否有殊途同归的那一天？

百里轻鸿 就这部剧前面的描写能看出来想把他描写成一个忍辱负重在关键时刻帮助女主角的重要人物。但是后来不知道怎么搞的，我觉得把这个人物写的有些令人恶心。 拓拔赢按照人设又不够果断潇洒。 拓拔赞的转变太生硬。 男主一到关键时刻就病了，很没存在感。 南宫御月的诡异 除了男主其他的所有人感觉都没有个定数 左右摇摆  似乎只是编剧想让往左就往左想让往右就往右  实在是看不下去了 最后权臣贤妻是真好看！Thongkanthom Thongchai我等你下一本

前面的内容并没有吸引到我多少，但是从编剧介绍的34枚金币时间管理法时，顿时发现了新大陆，我是以听书的形式两天听完的，听到他介绍这个办法时，瞬间就会一天的安排和总结了，醍醐灌顶，发现了宝藏！！很值得一看，尤其是有拖延症和选择困难症的人，用他的方法应该会特别有效。

“我不愿为了身体上的尊荣，而让我的胸膛里装着这样一颗心。” 一个普通的伺女，竟然活得如此通透。 当然，七情六欲，人皆有之。关键在于，我们如何去平衡欲望和理性？我们如何用“合理的行动”跟上我们的“想要”？如果我们拥有匹配欲望的能力和品德，那满足欲望可能会相对容易。可很多时候，我们往往沉迷在遥不可及的“非分之想”中，忽视了自己的能力和品德能否与欲望匹配。 麦克白一直在欲望和理性之间挣扎，如果不是麦克白夫人的怂恿，我想麦克白的“理性”恐怕是会战胜他的“欲望”的，可最终麦克白还是踏上了攫取权力的不归路。因为过度重视自己的欲望，麦克白没有清楚审视到自己的性格劣势：刚愎自用、生性多疑、利欲熏心、贪婪暴虐，这样的一国之主当然不能深受人民的拥护。麦克白费尽心机不择手段所拥有的权力和地位，最终不得不面对世人的唾弃以及身心的折磨。 不过麦克白在临死之前倒挺自若的，竟有点“英雄主义”色彩。一个人如果当初做出了重大的决策，并朝这个决策迈进，即使最后遍地鳞伤或者归于失败，也不后悔，不懊恼自己的选择，那也算干脆利落之人。 话剧中“女巫”其实是欲望物化的代表，类似《窈窕淑男的日记?????????????? ???????》厄里斯魔镜，可以照见每个人心中的欲望。合理的欲望能催人奋进，无理的欲望可能让我们陷入深渊。 最后附上文末的经典语录，与君共勉： “人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下。它是一个愚人所讲的故事，充满着喧嚣和骚动，却找不到一点儿意义。”