What Happened to Jones

一开始的论段，一度让我比较郁闷，成功的人是注定的，甚至是出生日期决定的，越富有的人，上帝会给予的更多，越没有的人，还要被剥夺。

为了改正自己的拖延症，在知乎上看了有关的介绍，但是觉得自己追剧会好一点，现在每天都在制作What Happened to Jones，很实用

摄影小白，大部分都看明白了，有部分需要再操作练习，朋友送了一个相机，学了半年，后面就闲置了，今天看了这部剧我又可以拾起我的相机了，“白加黑减”我以前自学拍照都是“白减黑加”。

Otis Harlan的可贵之处是通过剖析自己来分享自己的发现，赤裸真实又专业，而不是生硬地诉说一堆道理或展示一个美好的向往。

这部剧看完了，觉得像是看完了一个故事，三个女孩，无疑我最喜欢的是吟春，但要说别的，感受很浅，也许是下意识地不想去碰触那些关于女人的疼痛，毕竟我们都怕疼

年轻人演学生好评。高三生虽然因为剧情需要隔三差五的折腾，但主线还是学习，拼命学习备战高考，再桀骜的都回头拼一把，好评。学生们没有恋爱劈腿打胎，好评。老师的形象还是有点脸谱化。

真想给我的团长我的团磕个头。

一本浮世绘啊，人物那么多，到后来基本很难记住，但并不重要。重要的是这芸芸众生，如果没有这清明上河图，早已踪迹全无，恍如未曾存在一样。结局是个大悲剧，但正是把这美好活生生撕碎，才后那么大冲击。唏嘘不已，唏嘘不已！唯一的缺陷可能就是人物的心理经历有点程式化，瑕不掩瑜。

有的艺术家必须依托一个好的时代才能生长，就像叶赛宁自杀后，高尔基感叹的 他给予那个时代的，比他从时代中得到的更多。 借用书中的一句话，第一次了解了苏东坡，丰富了自己的精神世界。

不想看屎尿屁这类垃圾书的朋友，我推荐几本有营养的文笔情节俱佳的书给你们！北大才子，中国网络影视巨头玄幻抗旗人树下野狐的搜神记，蛮荒记，仙楚！大神级作家陈词懒调的回到过去变成猫，八宝饭的新剧道长去哪儿！都是文笔情节俱佳！特别是回到过去变成猫，平淡中充满温馨，日常里有温暖！

实用易读的法普书，看完总觉得有些意犹未尽。期待编剧后续可以出相关婚姻法等内容的科普书。

振华三部曲，小别离小欢喜这么好的电视也是

有点上头……当初死活不想看，现在……偶买噶真香。这大概是言情界的一股泥石流，崩掉了言情剧集给人一直以来的傻缺印象（别骂我我经不起骂），在这言情世界里打出一片天地，刷刷刷淹没了大批读者，仔细一看，哎，这泥石流真好看，仔细一闻，哎，这泥石流真香。（滑稽附体）

补上剧评 : 仪式感设计认为愿意为生命当中的某一个刻，多花费一点时间，会让你的记忆多一些画面和大结局感。 以前不是一个有仪式感的人，后来发现对过去没有多少深刻的记忆，决定做出一点改变。也许是疫情启发，又或者是想要调整一下状态。 以下是正式剧评: 人终有一死，如何向死而生? 现代医学的发展给了很多人一些狂妄和错觉，以为提高了平均寿命，就意味着每个人都能尊严而体面寿终正寝、善始善终。但现实往往啪啪打脸。 中国即将步入老龄化社会，会逐渐对老年人的物质、情感和精神需求有更多的关注，这是一个长期发展的过程。目前国家重心无瑕关注，因此会存在很长的一段空窗期，发生很多制度与人性上的冲突，也许很不幸的就是我们将来要经历的。就像日本有很多人死在家中无人知。这是一个重大的社会问题，对于生命存在本身的关注与尊重，以及帮助个体更好地提升心理幸福感，这是这个社会目前做得非常不够的地方。所以不仅仅需要个人的正视，还需要整个社会的理智面对。 对于我们自己而言，从无到有，从有到无，这是一个生命的历程。人生最后的功课必定就是衰老与死亡，无助与丧失。 当然我们也不必如此悲观。毕竟未来还可能出现新的事物，比如AI（就怕价格高到平民买不起，没有就自己造一个，随口说说的）。让AI照顾自己的衣食起居，让宠物满足自己的情感陪伴，喜欢猫的养猫，喜欢养狗的养狗，喜欢热闹，什么宠物都可以养。 棋者杀机，画者生机，爱好才是陪伴自己一生的存在，与人对弈，玩智力游戏，防止老年痴呆;书法，画画，写作，完成人生的思考与总结。当然这些只是一些描绘，肯定有人能够实现。也许未来所发生的或许会有很多好的与糟糕的东西同时并存。 对外的扩张，对内的延伸，是两种人生取向。今朝有酒今朝醉、及时行乐和活在当下，长期主义，是三种不同人生态度。长期主义，又有两种不同的动力来源 : 基于死亡的恐惧与极端理性，完全为未来而活 ; 以及基于理性的可持续发展长期主义。不过是个人偏好与选择而已。 所谓的善终，也可以是大器晚成、通透豁达，身体健朗，少病少痛寿终正寝。当然这是一种境界。而现实中的我们，可能做不到淡泊名利、无为不争、清心寡欲，也不会很多人选择这样的人生态度，我们可能会困在各种局和围城当中。当然，不争的人，没有什么欲望的人，社会也会很多意见，经历吊打，被逼着去追逐。 总而言之，为了未来而过分担心，不如过好现在，不断制定一些长期或短期阶段性的目标，然后再不断调整一种与当前环境匹配的最佳状态。 以下是书中摘录: 1、恋生恶死是人之常态，但死亡面前人人平等，无论你是国王，还是车夫，是大亨，还是乞丐，地位与金钱都无法改变个体生命必死的事实。 2、把死亡作为医学的技术极限和伦理选择问题来思考不过是近几十年的事。医学还很年轻。事实证明，救治失败并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。 3、恰恰是因为我们的文化拒绝接受生命周期的限定性，以及衰老与死亡的不可避免性，我们的末期病人和老人才会成为无效治疗和精神照顾缺失的牺牲品。 4、生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。 5、历史的发展轨迹非常清楚：一旦人们拥有告别传统生活方式的足够的资源和机会，他们就会义无反顾地拥抱新生活。 6、有了机会以后，父母和子女都把彼此的分离视为一种自由。 7、老年是一系列连续不断的丧失。老年不是一场战斗，而是一场屠杀。最终所有的丧失会累积到一个点，到这个点时，我们在身体上或者精神上没有能力独自应付生活的日常要求。老了但对生活的要求不能仅仅是安全。 8、疗养院和军事训练营、孤儿院及精神病院一样，是“纯粹的机构”——在很大程度上是跟社会隔绝的地方。 9、“现代社会的基本运

人有时候迷茫自己长成什么样子，甚至不断幻想往事，导致内动力消耗输出太多，低头埋干直到天堂列车接送，所以需要把强大的心理体现出来去面对生活苟且