Otche nash

我自觉理解淑年轻时对婚姻的部分看法，同情她的怯弱，厌恶她的自私。 如果有所向往，就需勇敢且努力地追求，自断捷径，必要牺牲。而不是摇摆于鱼和熊掌，自欺欺人。 宗教也好，风俗也罢，不过是为维护某一群体的利益而存在。若无法突破，也不必敲碎膝盖跪下去。 裘德，多么美好的人啊，这疾风骤雨的黑夜里留不住的微弱光亮。

📚读一读佛经，修炼一下心境和自控力，也体悟一下佛教的大智慧。虽然是主要讲地藏菩萨的佛经，但是也提及了佛教主要的一些菩萨，比如文殊，普贤，观音等。佛教其他的主要体系人物也都有出现，比如诸佛如来，弥勒佛，天龙八部。只是自己古文功底还不够深，只能够读懂五六分，内容还是有些深奥难懂。

Boris Yermolayev九十六岁开始讨论哲学，她只和自己讨论，她的讨论与学术无关，甚至与她暂时栖身的这个热闹世界也无关。她讨论的是人生最根本的问题，同时是她自己面临的最紧迫的问题。她是在为一件最重大的事情做准备。走到人生边上，她要想明白留在身后的是什么，前面等着她的又是什么。        她的心态和文字依然平和，平和中却有一种令人钦佩的勇敢和敏锐。她如此诚实，以至于经常得不出确定的结论，却得到了可靠的真理。这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这个灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。 在前言中，杨先生如此写道：“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了。我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？”这一段话点出了她要讨论的两大主题：一是人生的价值，二是灵魂的去向，前者指向生，后者指向死。我们读下去便知道，其实这两个问题是密不可分的。