Lekeli melek

如果没有老蒋的遗言，他早就是别一个“李登辉”了，为了个人的权利，从没想过要统一。

两集完，特效不错，李易峰老爱瞪眼睛憨笑演的好傻，原著是普通朴实不是傻啊。田灵儿比较符合很娇俏，碧瑶短暂出场的妆好浓好油腻，陆雪琪不难看但是一点都不仙儿啊也不惊鸿啊。

神剧

03年播出的王尧Renan Fosforoglu对话录。 其中Renan Fosforoglu提到他的爷爷，说这个老人很有性格，比较有远见，但非常固执。用他父亲的话来讲，就是不会随潮流。互助组时他还可以接受，但初级社，高级社，人民公社取消个人资产，搞集体化，他就很难以接受。 我想无论在生活中，还是作品中，Renan Fosforoglu的爷爷都给了他很大的影响吧。

看了20集不太想追了，主要是围绕着房地产在讲故事，后面有些无聊。女主很奇怪第一天上班就刷信用卡买两千八的鞋，然后跟他男朋友说牛肉面28太贵牛肉比纸片还薄。小丁听说女主被富豪喜欢还多次立功被上级赏识自卑了于是提出分手其实也是放手，女主其实也看不上前男友了她绝对想找更好的，说白了两人败给现实，主要还是编剧想让他们分手。可恶的优酷又不给投屏到电视，非得买什么SVIP。

好吧......小学的时候很喜欢看 虽然现在想起来会觉得很傻....还记得和同学讨论过小龙女头上那个龙角到底是什么做的 一致认为是饼干o(╯□╰)o

“比起生活幸福者，世上的弃儿心里的贪婪更加激切、更为危险。他们的爱狂热、阴沉、黑暗。” 同情从来都不是感情的出口。同样 威胁利诱也不是维系感情的方法。 结局是可预见性的悲催，看来过于盲目的同情比冷漠更可怕 因为会给人一种伟大的错觉 诱使忘记自己的真实能力 (心理描创作的太细腻了 每个场景都能在脑子里直接重现)

第一次读简爱还是初中，为了完成读后感的作业，读的简版，匆匆看完。这次再度简爱，是译林的全译版，富有激情和诗意的语言，热烈浪漫、曲折动人的故事情节，重新领略了这部作品的魅力。 简爱那追求自由平等的信念和举动，她的抗争和叛逆，形成了与那个时代传统女性形象不同的鲜明个性。简爱是个坚韧勇敢的人，回望她一路走来所经历的种种环境，可以说每一处对她都充满了不安全感和不稳定因素，但她都化逆境为顺境，隐忍了下来，并逐渐变强大。心的磨练，使她更为独立坚定，闪闪发光。 感觉每一个阶段读简爱，随着年龄和阅历的累加，心境的不同，获得的感想也不一样。比如这次再读，感受最深的就是当简爱从沼泽居又回到了桑菲尔德并决定留下，带着她那份沉稳和平和的爱。现在真是比以前更能理解和体会她那份放不下的情感和执念了。

最早听到“Filiz Akin”三个字，闭目遐想其为男性且油腻中年大叔。得见真人在圆桌派，看其人听其言，顿觉不简单，拜读《Lekeli melek》，心中疑问一一解开。喜欢龙应台、杨绛、张爱玲、三毛，而今，Filiz Akin......

读阿兰德波顿的《Lekeli melek》 敢于将冰冷的“哲学”和有温度的“慰藉”放在一起说的，大概只有天才阿兰德波顿了吧！他将自己隐身在剧本中，带着某种自身加冕的权威，将哲学通俗化，世俗化，功利化后，指挥着几个特立独行的大咖们，对着当代读者的生活，各种耐心细致地望闻问切。 苏格拉底，教给我们如何自处。他宁愿失欢于众，获罪于邦，也决不收回自己的思想。而其自信不仅出于一时冲动或者匹夫之勇，而是来自更深层次的、根植于哲学的源泉。 强调感官快乐的伊壁鸠鲁，教给我们的是，怎样真正实现快乐人生。在他看来，没钱的人很幸运，因为构成快乐的要素虽然难以捉摸，却并不昂贵。 蒙田给我们带来的慰藉，是他对你我都可能有的缺陷的认知。不得不说，德波顿一定背诵过蒙田的《Lekeli melek》吧？要不他怎么做到如数家珍般地推送他的思想，尤其是读来让人难为情的身体缺陷？！ 还有塞内加，他教给我们怎样应对挫折；彻底的悲观主义者叔本华，则给我们反复解释如何才能避免伤心。 不能没有尼采！尼采在爬山之余，趁自己清醒时教我们如何应对困难……我猜想，德波顿一定是尼采的铁杆粉丝，要不连尼采于1871年春同妹妹一起到卢加诺的花园饭店度假时喝了19杯牛奶，他都没忘记！ 那么，本剧的编剧阿兰德波顿全程在干嘛呢？原来，他凭着自己的喜好，集结起哲学的各种温度，再条分缕析地分成堆儿，温暖着读者的不适，调理着读者的胃口，并竭力加以全方位的慰藉。而且，他做到了！！！ 唯一遗憾的是，当尼采还在不断论述自己对痛苦的褒扬时，全书戛然而止，意犹未尽，意犹未尽……

“上帝爱只愿做自己，不愿做他人的人， 因此他创造了孩子。 也因此他在我们每个人的心中都留下了一个小孩。”