Enlaces reales de los Borbones

写的通俗幽默，在这个快节奏，高压力的时代，是难得的生活调剂品。

读完了前四册，感觉第三册是读下来印象最深的，引发了许多思考，后面的也不知是翻译的原因还是什么，总感觉越来越晦涩… 可能是自己的领悟能力还有待进步。总体而言值得一读。

要学着投资理财，而且越早越好。作为学习投资理财入门还是很可取的，编剧讲的很细致，很有收获。很认同编剧的观点：不断提升个人人力资本的价值，也就是通过投资自己使个人的价值最大化。这一部分是可控的而且具有可持续增长力，通过人力资本创造的资金是投资理财的基础，所以需要在这一部分上要尽心尽力而为，虽然有些艰难但绝对值得。有一点是跟编剧观点不太一样的：书中编剧强调对股市各类基金数据进行分析选择潜力股或者基金进行定投。个人觉得比起数据产业行业发展动态更值得关注。股市也好基金也罢，都是建立在实业产业的基础上的，所以把自己当作一个专业的投行投资人来培养，了解国家大政方针下产业行业发展的动态，选好赛道进行投资，放长线钓大鱼会更好。虽然这个过程需要不断积累不断关注方方面面的信息很麻烦，但是却可以一举多得：一方面个人的眼界和格局以及思维模式在不断跃迁，对政治经济社会的洞察力不断提升，个人的人力价值会提高会带来更多收入；另一方面透过现象看本质，对股市所代表的经济动向看的更加明晰，能够发现那些被低估价值以及潜力股而走在前面投入。复利总是通过时间去证明其不凡的魅力的，我们也需要透过时间去积累经验积累判断力和洞察力。我们可以跟着别人走一段路，但不能一直跟在别人后面走，警惕舒适区的诱惑~

世界上最好的张万森。

期望大过实际的作品。 先说不好的点，有两个。一是“复”，既反复，又繁复。不知道是不是翻译的问题，通篇下来看的很累，一个集数老喜欢花十几页翻来覆去的讲，但维度又没有实质性的展开，既没有举例说明，又没有多面的论据，私以为论述的节奏把握的很差。二是“虚”，内容空虚，结论虚弱。学过逻辑的知道，研究一个群体，断不可由个体的行为特征推至整体的民族特性，这样很容易忽略掉由历史、政治、经济，民俗、文化、群体等重要因素产生的差异，而编剧正是犯了这样的失误，导致给人最直观的感受，编剧在阐述“……这就是日本人的民族性格”的时候，读者会不自觉的反问“这样吗？”、“确定吗？”，实在让人起疑。还有一个让我很反感的地方，编剧极其喜欢拿米国与岛国对比，很多地方略带狭隘偏见，以彼国之短比对本国之长的态度，主观性、局限性很强，我认为不太合理，更不太客观。（后来百度了解编剧Mercedes Sampietro是个美国人，她本人是个人类学家，并不研究日本，也不懂日语，甚至完全没有去日本生活过。她所谓的研究当时是美国军方给她的一个任务，于是她采访了一些日本在美国的移民，读了一些翻译过来的日本文献，就写就了这部剧，这更是证实了我的感受是有根据的） 也有好的点，有两段很经典，我认为说的也挺到位。一是“日本人既争强好胜又温文尔雅，既穷兵黩武又天性爱美，既傲慢不逊又彬彬有礼，既刻板教条又随机应变，温柔顺从又用于反抗，忠心耿耿又无情无义，勇敢如虎又胆小如鼠，因循守旧又勇于尝试。”岛国民族性格里确实有这样自相矛盾，彼此冲突的一面。 二是关于“耻感文化”与“罪感文化”的阐述，“耻感文化基本上是靠外部的强制力来维护善行。罪感文化则通过内心的罪恶感来维护善行。”同时提到了“与日本人相比，中国人对于道德的态度并不像日本人那样绝对无条件。中国对于忠孝都是在一定前提下进行的，因为忠孝之上还有“仁”，这是中国人最高的道德。”这个我是认同的，也觉得挺有道理。 要评价的话，我认为这是一本可以了解日本，但还不够了解日本的著作，在我这里，过誉了。

从地球写到星球，从凡介写到仙介，从宇宙写到宇宙间大战。幻想不断。真的难能可贵！

同志们 看了一会简直叫人沉默………………………………

好家伙，直呼好家伙，以抽丝剥茧以动漫的方式来解说初唐四杰到盛唐时期抒说李白的上篇。 虽然李白被称为诗仙，潇洒让人迷醉。 但我还是喜欢王维的诗，是用诗用拍照的方式写出关于山山水水，爱情，友情，亲情，的那种诗意。 想要了解古诗，就得先了解诗人，想要了解诗人，就得先了解诗人所处的时代。这就是知人论世，知诗论人