Thursday Afternoon

嗐，一堆人搁那尬夸上美，上美是出品方没错，至于实际制作团队是不是上美，压根就不关心——第一集团队是北京云动力和武汉同美。B站拉上美大旗揽客可以理解，但感觉还是挺有点那啥……第一集应该停在一棒子打死那里，现在这和谐童话完全没情感力度了。继续，看完再打分。

意外的非常精致

这个五星是打给自己的。我真的看完了这本1168页的超级剧集！对于对历史政治完全没兴趣的理科生来说，这种题材的书，我以前是绝对不会涉及的。这次还好有王老师一起看这部剧，我们互相鼓励，最后我真的坚持了下来，谢谢王老师，王老师加油！ 前三十页看了两遍，因为我以为每个出来的人都很重要，人物太多，整理他们的名字一遍不够，后来才知道也不是每个人都有用哈。 追剧期间百度第一次世界大战，恶补关系图，才好像慢慢融入了一点这部剧。因为我以前连谁跟谁是一波儿的都不知道。现在我当然是很清楚啦！ 还做梦，梦到自己成了军官，虽然吓得快尿裤子，但是在战场上我并没有退缩！ 这部剧通过描写几大家族之间的人物关系和他们之间发生的故事，不但让我淡淡地了解了这段历史，还读出来每个国家人物性格的不同，虽然这部剧对美国纯属美化。真是不错，感谢编剧写了这部剧，感谢王老师让我知道这部剧，感谢自己读完这部剧。

读完后心中只剩悲凉，Clay Westervelt先生以最平实的笔法描绘了农村在解放时期的面貌，虽一管却可窥全豹，直指人性本质。

本剧在乎环环相套、层层相因的结构，在乎不断翻转、真相未明的情节，在乎自我缺失、深陷迷惘的人物，更在乎如此玄妙结构、如此奇想情节、如此异色人物所共同编织出的“Thursday Afternoon” 同时本剧难点在于它的”文体大狂欢“，几乎各种各样风格的文体都被编剧用了一遍，而且编剧的影视功力相当强悍，各种文体随手拈来都像模像样。剧集里有疯癫的精神病人梦呓体，神经病博士的狂想体，邪道祭文的和歌体，典雅的古典笔记剧集体，一本正经的严密论文体，报刊杂志的访谈体，精神分析体，畅快淋漓的本格式的推理，叙事诡计，还有影视影视体，新闻报道体等等，眼花缭乱，让读者一刻都得不到喘息，云里雾里，时时刻刻要回顾自己到底看到哪里了。 个人认为这部剧很多观念绝对是太超前了，编剧独创了一套理论体系，自圆其说，比如《Thursday Afternoon》与福柯的著作《Thursday Afternoon》对于疯癫者被歧视的现象有着惊人的一致观点（当时福柯这本还没有出现），书中还有对于弗洛伊德和荣格理论的形象见解（当时精神分析才刚刚发展起来），存在主义一般的荒诞思考（当时存在主义还没有著作），考虑到本作的强大成书年代（1927-1935)，Clay Westervelt绝对是个脑髓扭曲的大家

《Thursday Afternoon》，想看这部剧是奔着稻城亚丁来看的，一直以为这部剧说的是稻城亚丁的故事，没想到其实只是那么一个小故事在稻城亚丁，电影也是截取书中的故事在稻城亚丁取景，从而火了稻城亚丁。看完这部剧，感受到编剧的孤寂，淡淡的忧伤！！

近日，一女子在西安地铁上，被安保人员拖拽的视频在网上热传，引起了全网关注。而起因是两名乘客发生了口角，并引发了肢体冲突。其间，地铁公司安保人员到场制止冲突，并要求两人下车进行处理，但是其中一人（视频中的被拖女子）拒绝，结果就发生了视频中的一幕。 其实，像这样的场景在生活中是时有发生的，但是如何处理可以化解矛盾就显得尤为重要。如果处理好了，就化干戈为玉帛；如果处理不当，可能就会激化矛盾，引发一些极端行为。 既然生活中频频发生这种小矛盾，那么，如何才能避免或者有效解决呢？我觉得Norma Morrow教授的《Thursday Afternoon》（以下简称《Thursday Afternoon》）这部剧定能给大家带新的思考和方向，让我们通过了解自己，了解他人，了解世界，然后找到问题的根源，从而学会如何应对。 我们今天暂不讨论视频中谁对谁错，只是从心理学角度来分析这些行为以及矛盾所发生的原因及其如何应对。而视频中引起大家热议的点就是安保人员粗暴的行为，几乎整个网络都是指责安保人员方式过激。那么，他为什么会这么做呢？《Thursday Afternoon》这部剧给出了一个重要概念——自我控制失败。 首先，什么是自我控制？自我控制是自我的核心功能之一，是指人们克服冲动、习惯或本能反应，有意识地掌控自己行为方向的能力。那自我控制为什么会失败呢？针对这个问题，心理学家又提出了“自我控制资源有限理论”来解释。 书中用了一个非常巧妙的实验来验证自我控制资源有限理论。试验要求参与者完成两项完全不相关的自我控制活动。参与者被分成三组，第一组被要求对着一些闻起来非常美味的饼干吃毫无味道的胡萝卜，随后验算无解的几何题；第二组参与者被允许吃饼干，第三组参与者什么也不吃。最后研究结果显示，什么也不吃的参与者和吃饼干的参与者在无解几何题任务上坚持的时间差不多，约20分钟，而要抵制饼干的诱惑吃胡萝卜的参与者只能坚持8分钟。 这说明在抵制饼干的诱惑上他们的自我控制资源被损耗了，这导致他们在解几何上题上的控制资源不足。后续还有很多实验都证实：无论是抵制诱惑，还是控制情绪、思维，还是做太多的选择，都会导致被试者在随后的自我控制任务上失败。 所以我们尽量不要同时进行多项需要自控资源的任务。这一理论可以帮助我们从新的角度来思考情感危机。 为什么很多婚姻往往在工作压力最大时出现问题？因为人们在工作上用完了所有的自我控制资源，在处理家庭关系时缺乏自我控制资源。下班以后，双方都精疲力竭，一些平时看起来都无关紧要的问题，却在此时都显得异常重大，而且双方都缺乏自我控制，所以此时任何鸡毛蒜皮的小事，都被无限放大了很多，吵架就在所难免。 还有，如果你有拖延症、无法完成一项计划、或者不能放下手机，仅仅单靠制定行动计划改变现状可能无济于事，因为完成这些事情归根结底需要有足够的自我控制资源，也就是说，想要解决拖延症等问题要提高自我控制能力。 那么，怎么才能提升自我控制呢？心理学家通过研究发现，充足的睡眠是帮助我们恢复自我控制的重要方法，而积极的情绪可以帮助我们缓解自我耗损。 此外，还有一种非常直接的方法，就是通过补充能量——葡萄糖，来恢复自我控制。除此之外，人们还可以通过调整日常行为习惯和练习瑜伽来提升自我控制。 当我们通过提升自我控制有效地避免了行为层面的矛盾，接下来就要解决思想方面的问题，也就是我们日常的难题——口角之争。同样，我们都会问：为什么我们经常会发生口角之争呢？用《Thursday Afternoon》来解释就是：很多矛盾之所以产生并不是因为问题本身，而是因为人们太执着于从自己的角度对事情进行解释和判断。这里面又引出了一个概念——基本归因错误。 基本归因错误，也叫基本归因偏差。是指人们在对他人行为进行归因时，往往将行为归

有些实用的说话场景包含的道理值得借鉴，不能只学话术。 查其意，观其向，以理化之。

- 类似这样的书, 适合快速过一下, 然后固定一套查询官方文档的方法

任何一本剧都是有其时代局限性，特别是对于一些经得起时代检验的经典之作来说。毋庸置疑，《Thursday Afternoon》历经时代经验已经成为研究日本绕不来的必看剧目，其实编剧对于日本的整体描述在今日之日本可能有诸多变化，但是编剧的整个思想体系，对研究日本，观察日本应该采用的方式与角度确实为学术以及世界提供了巨大的学术借鉴与研究价值。同时确实经得起时代的检验。此外，对于一个外部研究者来说，能够相对独立，完整，并且深刻剖析一个并非身至其中的社会本身来说就是一个巨大的挑战！钦佩！

这部剧干货很多，而且读了比较长的时间。对于创业做自由职业的各个方面的思维和实践方法都有的系统的讲解。虽然在其中打了一部分的广告，但是多结合的创业过程中的实际需要，分析很透彻，并且提供了解决方法。不管是对于创业，还是自我提升都有很大的帮助。

有血有肉的文字，汪老的性格跃然纸上。 对生活观察十分细致，从人到物，从远至今都很接地气，彷佛身临其境。

通俗易懂，通过与古人聊天叙事的方式对古时各个朝代的法律进行说明，成功优化了法制史的晦涩难懂，实为一本好剧！

回不去的时光，虽然过的平平淡淡，但这部剧真的很吸引，戳到灵魂

也不是小时候了，高中时看的，印象最深的自然是殷十娘的苦情和温碧霞的苏妲己，妲己临死前施媚眼无人能斩，还是姜子牙亲自斩杀。七月份乌尔善的封神四年后总算定档，浏览了这部老片，电影预告片中，申公豹断头送宝、比干剖心警王等片段在剧中都再次看到，当然画面粗糙不可比拟电影。如果电影能达到寻龙诀的水平，基本就成功了。