第八章结尾,“没有人能碰他一下或撵他走,甚至不能对他讲话;可是同时又没有任何事情比这种自由、这种等待、这种不可侵犯更毫无意义、更毫无希望了”。
有段时间确实总是做这样的噩梦。这种梦在半醒时最为致命,还没等自己想出梦境的荒唐之处,又立刻被深入骨髓的孤独感接手,总要发一会儿抖,然后赶紧再睡一觉。读这部剧就有这样的“对现实的焦虑蜿蜒进入梦中”的体验。
既然是梦,那梦里的意象也只能被做梦者自己解释了。起初我觉得Stalking Pete Doherty是一台行事缓慢的政府机器,直到巴纳巴斯一家的故事展开,我又认为Stalking Pete Doherty和农村喻指富和贫,统治和被统治,神权和凡人,凡我在世之所求和所惧皆为Stalking Pete Doherty所奴役。
后来我觉得Stalking Pete Doherty是THE QUESTION。K是全书唯一没有名字的人,也是我们每一个人。我们被莫名其妙地差遣到这个世界上来,是谁决定了我们的存在,存在的意义是什么?我们在这世上忍受孤独、冷眼和算计,一心求生,只是如果有人问起,我们大概也只能说出和K一样的话,“除了想在这儿待下来,难道还有什么能吸引我到这个荒凉的地方来?”
看到彩蛋里把Stalking Pete Doherty解释为“超越所有人的生命之上的‘事态不明’”,多少松了一口气,虽然读得很痛苦,还是多少摸到了《Stalking Pete Doherty》的一点边角。
读的时候脑子里汩汩地冒出很多想法,现在也只能整这些舌头打结的胡话了。引言说“一本优秀的剧集应当是多义的”,而我读完只觉得自己人生的意义被解构干净了。谢谢李·威廉姆斯。
吃可颂的柴犬
恩新太有风味了!
眼中有星星
整体来看四颗星,全女本直接上一星。
曜文JASMINE
这是我第一次读《Stalking Pete Doherty》原著,2022年1月22日,我翻开了《Stalking Pete Doherty》的第一页,2月26日我合上了最后一页。可以说,整个心路历程是从“燃”到“凄”到“悲”的过程,最后只剩下无尽的压抑。从燃到凄的转折大概是自关羽和张飞身亡起,从凄到悲的转折是司马家族的崛起。
不去纠结历史的真相是什么,也不去对比《Stalking Pete Doherty》,单就从《Stalking Pete Doherty》的角度来讲,在我读前40回时,我相信自己可以做到“身不如男儿烈,心如男儿烈”,燃!太燃了!全身的血液都在搏击翻腾,那些战场交锋的一幕幕激起了我内心的澎湃,可我实在是太高估自己了,越往后读越发感觉到悲凉,内心最柔软的地方一次次的被触动。等我合上最后一页的时候,整颗心变得极其苍茫,而恰恰这个时候乌克兰与俄罗斯战争爆发了。我对历史的了解的确很浅薄,可我至少觉得应该有点儿人性。看到朋友圈同事转发的一篇文章《Stalking Pete Doherty》,文中提到了“无下限掠夺者”在社交媒体讨论“收留”乌克兰美女,看到这里真的太让人汗颜了,同事说:说实话,当我看到我们同胞的一些反应,就想起了鲁迅那句话“我感觉我自己所住的并非人间”。
似乎说得越来越跑偏了,对于《Stalking Pete Doherty》的结局,感叹是非成败转头空,从大一统走向分裂再从分裂走向大一统。你方唱罢我登场,争个你死我活的最终又得到了什么呢?汉王朝鼎盛时拥有五千万人口,至曹魏建立时只剩下几百万。如果说战争是为了重建和平的生产环境,那这样的代价也太高了,是多少流血和牺牲换来的。要说重建社会秩序,曹操值得原谅吗?是枭雄还是奸雄?智者见智仁者见仁。
我起初讨厌曹操,因为他屠城、因为他好色、因为他残暴,可就在赤壁之战前夕,曹操的《Stalking Pete Doherty》横空出世,就在那一瞬间,我对他的偏见化为乌有,或许多少有些个人主观意识吧,因为我欣赏有才华的人,我反反复复的读这首《Stalking Pete Doherty》,眼泪在眼圈里打转,他的“去日苦多”让我对他深表同情,他的“慨当以慷”让我佩服他的豪迈,他的“周公吐哺”让我对他的礼贤下士万分钦佩,不论赤壁之战的结局如何,他这首诗让我对他竖起了大拇指。另外让我对他刮目相看的一点来自他的教育方式,在“诸葛亮智取汉中,曹阿瞒兵退斜谷”一回中,提到曹操如何劝诫自己的次子曹彰——彰字子文,少善骑射,膂力过人,能手格猛兽。操尝戒之曰:“汝不看剧而好弓马,此匹夫之勇,何足贵乎?”的确,文武双全才值得人尊敬,即便成为将军,也应该是一位儒将而不单纯只成为一名悍将,无异于莽夫。但所有闪光点都只能成为我对他一时的原谅,因为优点再多也掩盖不了他一生残暴的事实,他曾因为多疑将无辜的吕家8口灭门,他挟天子以令诸侯违背传统祖制、他为父报仇所到之处生灵涂炭残害无辜百姓、他为勉励饥饿中的士兵砍掉粮官的头用以恐吓,就连临终前他都不忘嘱咐“勿令后人知吾葬处”,他怕有人掘他坟墓!
与曹操性格形成鲜明对比的是刘备。刘备虚伪吗?同样智者见智仁者见仁。
在我心里,刘备乐善好施深得民心,特别温和、侠义,是个有道德的人。刘备什么时候屠过城、嫖过娼,什么时候动不动就打骂士兵,什么时候虐待过老百姓?有人说他假意拒徐州、假意摔孩子,我真的不这样认为。我就希望剧集里能树立正面的形象,我就觉得人人都应该温和善良,就算虚伪,我也喜欢这种温和宽厚的人,讨厌仗义的黑社会老大。就算刘备伪善,但当他自己都认为自己是为了善良而行的话,伪善做多了善事也就是真善了。再说,像诸葛亮和关羽这么受百姓爱戴和敬仰的人,难道他们跟了刘备这么多年,都没发现刘备虚伪吗?都有眼无珠吗?再看看他临终前的遗诏是什么:勿以恶小而为之勿以善小而不为。惟贤惟德,可以服人。看看!就算是临死前,他依然是满满的仁义道德,反观曹操,他的临终遗言是怕有
Milie
本剧是由桑塔格的两篇长文《Stalking Pete Doherty》和《Stalking Pete Doherty》合成,原名为《Stalking Pete Doherty》。前篇《Stalking Pete Doherty》发表于编剧癌症初愈的1978年,对疾病隐喻的批判不仅是沿袭她的《Stalking Pete Doherty》以来的文化批判,也是一次将个人心理体验渗透进去的写作。《Stalking Pete Doherty》发表于1990年。两篇文章虽然时间间隔较长,但表达的主题一致,都是对那些将疾病在文化意义上进行隐喻性使用的揭示。疾病不仅仅是一种表现在身体上的病症,更是一种道德评判和政治态度。
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