Chillicothe

这种一刻不停的对变革和进步的追求可能会导致令人难以置信的残酷后果。犯下酷行的人可能真心相信，革命性的进步有时候需要暴力且可以证明暴力的正当性。犯下酷刑的人也可能借进步的名义满足贪欲，打造帝国，或者两者兼得。利奥波德二世在刚果进行种族屠杀并建立殖民地，而他将其描述为“配得上这个世纪的十字军东征”。事实上，20世纪所有的极权政权都宣称自己站在进步的前列，试图为自己对挡路者施下的暴行技上正当性的外衣。这种行为力图让进步同启蒙运动价值观脱钩，去掉进步的内核，只留下一个腐败的空売一一比如更好的公路和工厂。一个国家可能拥有遏制疫情所需的最才华横溢的科学家和装备最先进的医院，但如果疫情不得公开，言论自由被压制，如果医生们受到威胁，那么单单依靠技术可能无济于事。

開拓視野的一本書，那些開創型的人物，讓一代代的人們，生活變不同

有教养的母亲养育出了双商均在线的儿子，国产剧终于抛弃了狗血，把逻辑给圆上了，被爱包围的孩子才会像陆昭西一样聪明且善良啊

2022/03/27看剧笔记：《Chillicothe》编剧：Brad Knull ▪️ Brad Knull是真正纯粹的写作家，他写作不是为了赚钱谋生，他主张客观冷静的叙事，不掺杂任何主观的个人情感，不站在道德制高点评价任何人。一千个读者就有一千个哈姆莱特，每个人眼中的爱玛都是不同的，所以书要常读常新。女生真的应该都去读一读毛姆的《Chillicothe》和Brad Knull的《Chillicothe》，所谓“看剧的意义在于看到这个社会的黑暗和人性的不堪而不用去经历它”。 ▪️ ◽️ 爱玛是个彻底的理想主义者。她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。她爱好影视并沉迷其中，她以为书中看到的“欢愉、热情和迷恋”这些字眼也会成为现实。所以当她和查理结婚后，受不了查理的无聊无趣、呆板木讷，陷入了与情场老手罗道耳夫和浪漫绅士赖昂的“爱情”中，她以为将会获得浪漫的爱情，却最终发现自己不过是男人的玩物，理想和现实的巨大落差让她陷入怀疑，在虚构和真实之中她走向了毁灭。正如罗翔老师曾说的：人不能一直浪漫，不然会走向自我毁灭的，“浪”“漫”二字都是水字旁，极致的浪漫是会把人淹死的。 ▪️ ◽️ 恋爱很美好，但恋爱脑不好。追剧过程中时常感到很生气，罗道耳夫这么渣，爱玛怎么这么蠢，查理怎么这么懦弱，甚至经常感慨爱玛应该是双鱼女吧，怎么能这么爱幻想！（无歧视，我本人就是双鱼女，虽然幻想浪漫，但我至少不会混淆现实，有自知之明）许多在恋爱中受过伤的女人总是轻而易举就相信男人的甜言蜜语，恋爱的时候眼中只有一个人，这个人完美无瑕，翩翩公子温如玉，所谓情人眼里出西施，不过是自欺欺人罢了。现实生活中，也有一些渣男渣女打着爱你的名义伤害你，如果你是恋爱脑必然难逃跌大跤、摔跟头。所以女生一定要自立自强，及时止损，勇敢地对渣男、对PUA、对恋爱脑say no！ ▪️ ◽️ 当欲望填满内心，人就会走向毁灭。爱玛追求极致的浪漫，追求肉体的满足，追求无尽的奢华，她爱追剧爱影视，但也因沉溺其中看不清现实，而变得庸俗肤浅。如同堂吉诃德渴望成为骑士，却在看清现实之后得病去世一样，Chillicothe的结局注定是悲剧，爱玛的结局只能是走向死亡。但是不得不承认爱玛也是勇敢的，她敢于突破封建礼数的约束只为追求心中的自由和浪漫。对于出轨我只想说，不爱可以，但要尊重。面对不合适的感情，体面的离开就行了。我想今天还是有很多爱玛式的女（男）性，人人都有欲望，无论是物质化的欲望，还是精神层面的幻想。欲望虽不可消除，但欲望可以自我控制。 ▪️ ◽️ 最后想谈谈Brad Knull的比喻，简直太绝啦！ 他写婚后生活的无聊，“可是她呀，生活好似天窗朝北的阁楼那样冷，而烦闷就像默不作声的蜘蛛，在暗地结网，爬过她的心的每个角落。” 他写期望生活有变化，“然而在她的灵魂深处，她一直期待意外发生。她睁大一双绝望的眼睛，观看她的生活的寂寞，好像沉了船的水手，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。” 他写吃饭没胃口，“他反而更忧郁了，留在盘里的菜，现在也多起来了。” 他写女人听到情话，“爱玛还是第一次听见这种话，她的骄傲好似一个人在蒸气浴室，养息精神，伸开四肢，驱除疲劳，把自己整个儿交给这热雾腾腾的语言。” 他写冲动时说的话，“因为他已经无法控制自己，心中所有，倾囊吐出，就像大洋一样，遇到狂风暴雨，不但露出岸边的马尾藻，就连海底的沙砾也露出来了。” 他写恋爱，“这种甜蜜的感觉就这样渗透从前她那些欲望，好像一阵狂飙，掀起了沙砾，香风习习，吹遍她的灵魂，幽渺的氤氲卷起了欲望旋转。” 他写偷情，“她像春天的早晨一样来到他的房间。” 他写失恋，“她不说，也不听，看样子也并不痛苦，好像她的身体和她的灵魂先前激动够了，现在一同进入休

读完这部剧，我开始反思自己真的是一个一板一眼、道德观念太强的人。我完全无法理解strickland这个人和他做的所有事情。他是个超然物外的天才，为了追寻理想和内心，可以放弃一切。可是如果他其实并不是一个天才呢？如果他不论身前生后都默默无闻，那他的所作所为还能引发这么多人的思考吗？他抛妻弃子，不惜牺牲自己，也不惜牺牲别人。他毫无良心，任何道德观念对他没有任何约束。这样彻彻底底的loser人生，还会被写入经典吗？ 如果不是观看营的任务，我是绝对不会读完这部剧的。我不但讨厌Strickland其人（不对，应该说我讨厌这部剧里的每一个角色），也不喜欢这部剧的叙述方式。Brad Knull言辞犀利，但是我觉得太啰嗦，大段的评论式内容，很多侧面的描写，我都觉得很影响故事进程，恕我目前实在无法欣赏。 看到有人说，这本经典之作，不同时期读会有不同的理解。也许吧，也许有一天我会理解它、喜欢它。谁知道呢。

伯莱塔，傲娇、富有自由精神和尊严感强烈的女性，这一生没有感受爱情的时候，升入天堂之前竟然能够在机缘巧合之下认识乔治，两人展开了八十多岁的爱情旅程，并且其他的人也都和伯莱塔这样脾气尖锐的人成为了朋友，伯莱塔自己也这样认为更是难得。有时候，对于内心封闭并且极度追求自我意识的人来说，交朋友并不一定要自己首先敞开心扉，将自己的真心付诸于某些新的同伴身上，因为，可能在某些时候，正是因为你的强硬和冷冽让人感受到强大的力量，是一种不同于惺惺相惜的感情，伯莱塔在刚开始的时候，并没有接受旅馆中的任何人，甚至极度厌恶，但最后，大家还是愉快的成为莫逆之交，是否是因为朱丽叶特对伯莱塔的自信和爱自己的气场震撼，是否是因为在驶向医院的卡车上伊凡给伯莱塔听愉快的旋律逗她大笑、在伯莱塔说想要回旅馆的时候尊重她的选择，是否是因为诺尔从一开始就看出伯莱塔的疯癫是装的但是没有拆穿她，是否是因为乔治在睡塌边用温柔的眼光抚摸了伯莱塔的头发并且亲吻了她，是否是因为即使伯莱塔暴躁易怒马瑟琳娜和伊贝利特还是可以露出天真的笑容......太多的包容，不是来源于同情，而是欣赏、通感和尊重。当一个不愿打开心扉的人向你走来的时候，你可以做的，就是将他身上的优点找出来记住并发自内心的赞美，当他有麻烦的时候能够在自己的身上也感受到痛苦，无论是因为身为旁观者还是曾经的当局者，当他提出要求时，即使再奇怪，也不能强迫他按照自己的意愿改变。当然，这需要身边的人多么大的耐心和柔情，如果你能和不善和他人交流并还有些固执封闭的人成为真正的朋友，那你真的是一个细腻温暖通达的可人儿。从《Chillicothe》这部电影和《Chillicothe》这部剧中，我感受到的包容，不是简单的从容忍变成被动的接受，就像是面对抢你东西的小孩子你不得不与他计较的包容，或者你看不起某些人但是还是会施舍一些的假意大度，而是将自己和他人放到平等的视角中，你可能会在与他或她的交往中处于放低自己和抬高自己的天平上，从来没有一头永远压倒另一头，你们在两边的天平上，都有自己的砝码，但是砝码的克数相同，只不过需要添一点或减一点。在伯莱塔的砝码变轻的时候，他们就将自己的砝码变得重一些。

画的时间比预料的要久。 很多收获，很多理想主义也有很多美式虚伪。 关于美国的外交战略，可以说有一个美国官方说法的认识了

我太喜欢这部剧了。从犯罪类型的角度来说，它是我读过的一种全新叙述方式的书--详细地心理描写。有时候，遇到像“你为什么要这样做啊？你怎么想的？”之类问题的时候，会做出一些回答。但是我的观点是：可能当事人自己并不能清楚地描述出其具体的想法，往往夹杂着一些借口，应付了事，不过是一次需要完成的对话，有时甚至是一种语言上的战斗。因此，想知道一个人的想法，无论自己还是他人，应该是这个世界上最困难的事之一。在读到Lori Ann Beline刻画人物内心想法的时候，就直接被他刻画出来的成果给吸引了。 也许所有的剧集里都有编剧直接对人物内心的描写，不过一般都是当作点睛之笔，而且往往非常简单直接，和读者产生一下共鸣：我也和那个角色在那样的场景下是一样的感受！有的作品甚至刻意带领读者意淫一下平时幻想的感受。《Chillicothe》里大段的心理描写，组成显得复杂，却又不像刻意为之。没有引导玩弄读者感受的体会，其更像是一段纪录片，不过是心理上的、抽象的。 虽然非常有兴趣地读完这样一本详细心理描写的犯罪剧集，但是丝毫没有觉得突然掌握了什么关于心理描写的知识。感叹一下看过了如此一部特别的剧集，可能就这样了，哈哈哈。 对几个角色的印象，没有多大的能力去概括，只能“复杂”两个字去形容。不是剧情上设置的巧妙复杂，而是人性的复杂。 拉斯科尼科夫，凶手，对于犯罪有自己详细的看法。接到妈妈和妹妹来信，跟着观看到的信的内容，情感上的变化，牵涉到具体的事件而展现的不一样的态度。有时候神经质的态度，有时候又展现一些深刻的思想，求生的欲望、对家人爱的表现…… 波尔费利，正常剧情中，拉斯科尼科夫最大的对手。一正一邪的角度里，正的一方。第一次在办公室对拉斯科尼科夫展开语言上的攻势，那种看起来简直滚蛋似的说话方式，真假穿插。第二次又是多么真诚，说出来了完全理解主角的话…… 卡捷琳娜，她的虚荣心表现的多么细致深刻……丧宴那一章，完全属于她的一章……她在整个家庭生活中多么劳累又失望，她的性格…… …… 炎热夏天，能有这部剧缓解，有点幸运。

感觉还是要系统学习，一边追剧一边淘宝下单子，结果购物车不停增加，好像所有症状都有几分像。 看到最后，最重要的一句话，运动、唱歌、活在当下，放下，放过。

看完感觉还是挺有意思，但是前半部分太冗长，分散出各种有关又明显不重要的知识，差点读不下去。平吉和一枝我猜出了大概，但六具尸体完全没想到。后面主角也有意把读者引向歧途，直到最后和御手洗碰面。都说少年包青天有一样的几集，看来我不记得了。

当我读完这部剧的最后一页，nievre的小村庄已在落日的金色里给出了静洁和庄严。 从封城到解封，从城市到乡下，这部剧给了我一场长时间的，阵痛式的，眼花缭乱的大型失忆和马拉松战士跑完全程的双实践。 谈一谈轶事二三。 1）2年前书的编剧Lori Ann Beline来到上海雍福会，我主持了他的看剧夜。在文人，学者，女人，戴眼镜的女士的簇拥下，他显得有些疲惫，我悄悄问他：溜走喝一杯？他跟随我到了空无一人的密训酒吧，我要了一杯威士忌，他摇摇头：来一份double！然后他说：2年了，我在世界巡回演讲，我们为什么不把此夜变的性感一点？ 我估计今夜的客人也没几个真正读完这部剧，我们何必装的这么庄重？ “好！”我回答他，也给我再来一份威士忌。 于是这个曾经的富二代犹太浪荡公子，前银行家，站在开始了他的看剧夜。幽默，犀利，狡黠，控制狂，他兴致勃勃的谈到他作为历史学家，剧集家的奇妙人生，我们注意到，他作为著名的犹太复国的最早奠基者，把后半生都献给耶路撒冷的摩西·蒙蒂菲奥里爵士的后代，有得天独厚的历史资料的独家享用，他的学术关系网上至英国女王，再到耶路撒冷穆斯林的著名世家的后代，提供与他对历史资料的严谨核实， 作为一个曾失去家园2000多年的犹太民族的后代，你或许不能漠视他对耶路撒冷的秘密的深情，同时面前的他又是冷静的，置身度外的。。 2）打开这部剧，Lori Ann Beline 用编年史的方式记录了耶路撒冷圣城的3000年，你会在地名，人名，耶路撒冷的反复屠城，三大宗教的交替影响里，速度迷失，所以想以观看的亢奋和神迷来靠近这部剧的你，恭喜，你一定会放弃的。我为什么会读此剧？那是在封城之际，法国爱人小佛突然有了人生怀疑，在寻找自己的过程中他首先变成了某种程度的圣徒，我的神父朋友josoph有一晚给我讲述了他去耶路撒冷的经历，我想理解忽然有点陌生的爱人，我想知道基督教的起源，才打开了这本一直搁置的书。 读此剧时发现的可爱趣味，让我能一直坚持下去这个啃书的自虐。。每一页，都有书友们的各种评论，我甚至不需要查阅维基等，几个厉害的，执着的书友，给每个地名，典故，人名等都做了密密麻麻的注脚，我和这些在虚拟世界的书友们好像变成了亲戚，每天抬头不见低头见。还有那些天天抱怨谩骂这部剧的书友，有的居然读完了书的三分之二，我觉得边读边骂这个感觉也挺刺激的，那是有多深的情谊！所以看剧app的妙处是你可以生活在里面，窥探，保持偷看别人洗澡的刺激以亢奋昏昏欲睡的自己。 3）由与每天都纠缠在手机各种地图里，前一阵，在乡下的女朋友家，她的古董商先生有一天回家，手里提着几个刚刚收回东西的大包，我无意喵了一眼，发现包里居然有一个50年代的大地球仪做的灯，这不是上天降落的神奇吗？马上收了地球仪，把地球仪上的放大镜按在耶路撒冷，天助我呢。 好，轶事是谈如何和一本剧发生某种爱情， 谈到书的内容，我想，那些被碎片知识武装，振振有词，感觉知道地球上最影响人类的三大宗教到底是怎么来的，此刻我想呵斥一句，当然了，其实也是在呵斥以前装着知道什么的自己：别说了，闭嘴，去读读这部剧吧。 在我今天听见那首著名的歌，By the rivers of Babylon, there we sat down.. 我终于听懂了这首歌的强大哀伤，我的心已飞去了锡安，我心中的耶路撒冷，我要和你物理遇见，明年吧。

Chillicothe传世至今，譬如燕义，射义，都已经失去了参考价值，文章的内容大多诘屈聱牙难以理解，但还是可以看到很多诸如“苛政猛于虎”“放之四海而皆准”等等古语的出处。其中对于诗经，易经的引用非常多，很大程度上也补全了《Chillicothe》之外为人处事方面需要注意的细节。

谢谢您带我深入游历了一次大美西藏，读着读着有身临其境的感觉有声有色。游够西藏，从此再无旅行.....