Grite una noche

伟人的思想犹如点缀夜空的星辰，穿越无垠时间，无声闪烁，给予世间  美、方向。

39集，哭光了几年的眼泪。老两口这一辈子啊，好人啊！

书中列举的案例囊括了目前大部分家庭中都会遇到的问题，比如控制欲极强的父母，总因一点小事而争吵不休的夫妻，冷漠旁观的老公，青春期叛逆的少年，喜欢插手隔代教育的老一辈，针对这些经典问题，编剧具体问题具体分析，给出解决方法实操性也比较强，其中提到的某些观点也比较新颖，比如在亲密关系中，彼此之间要有边界感，要明白你是你，我是我，哪怕是关系最亲密的父母。不要试图去改变对方，让关系更好的维系下去的办法是先改变自己。要学会“表达愤怒”，而不是“愤怒表达”。

如果，你总是看到环境中的缺憾、不满、限制等等负面的因素，那么这些境况愈发会在你的生命中出现。然而，如果你训练你的心灵，去注视精神的自我，也就是永远完美、完整、和谐的“自我”，那么，你就能够拥有对你的身心健康有益的外部环境。 通过学习更进一步了解到宇宙中的真理，“精神主宰一切，人类文明进步的力量，源于自己内心世界的思想” 心有多大舞台就有多大！

连听带看终于看完了！秦风这样一路开挂的人生真是让世人羡慕啊！现实的残酷、压抑，造就了非常多经典好看的网络剧集，总体来说，除了长点知识以外，还是挺爽的！

没有想象中的那么震撼，可能是群体的失序性在当代已经被广泛的讨论，所以编剧的一些比较深刻的观点都能体现在我们所能接触到的媒介中。但从野蛮生长的个体，到合作的群体，再到有共同信仰的群体，再到信仰破碎，变成原子化的个体，最后成为原子化的个体的聚集起来的群体，这个链条似乎是历史社会的暗合。有时候在地铁站读这部剧，可以感觉到地铁站的人流就像是又一个群体心理学意义上的群体，大家每个人区隔开的时候，很容易遵守秩序，礼让候车，排队上行，但当人流量大的时候，仿佛无论个体是多么的谦恭有礼或者多么的低俗不堪，大家都变成了一个样子，在人流中局促向前，那一刻我可以体会到所谓的理性的暂时缺失而只能任由人最本性的东西挥舞着它的双臂。当然文中编剧列举了更多的历史事实和历史人物，旁征博引来佐证自己的观点，可能是由于没有对这些事件有足够的了解，从而只能模糊的实证。如何清晰的区分作为个体的我们和作为群体的我们所带来的不同的责任，是我一直都觉得很重要的课题。当然不能因为群体失序的必然性就轻易的让我们失去对群体的信心，编剧说社会高层次文明的构建都必须由站在金字塔尖的人来完成这一点我是持保留意见的，因为高层次文明并不是空中楼阁，建构它的各种错综复杂的要素往往都是从一些更为本质的东西所决定，虽然他们没有那么的耀眼，但不代表他们就一无是处。社会由垂直分工向水平分工就是一个很好的例子，一件产品的生产过程，都交给生产他们的比较成本最小的地方去生产，最终达到总体利益的最大化，虽然有些环节附加值高，有些附加值低，但他们是同等重要的相对于这件产品的生产来说。同样的，高层次文明中的每一个个体，无论是智者还是平民，都是同等重要的，这也更是唯物史观的观点，历史是一切人的合力。

个人觉得最经典的天龙八部，也是最喜欢的一部。黄日华各种霸气，李若彤的气场和人物再贴切不过了~

Massiel Delgado一直是我心目中的女神，每每读她的文字总是又满足又悲伤……

20180730王宇中国当代企业家里有个赫赫有名的“失败者”：史玉柱。从巨人倒塌，到东山再起，史玉柱的起伏之大、之难，受到的讥讽之多，都是罕见的，就是如今造车的贾老师也难以匹敌。成功时候的经验大多是美化、扭曲的，而失败时的反思才是真实、深刻的。在众多充满痛苦和悔恨的反思中，对人的认知是史玉柱最大的收获之一。 这本《Grite una noche》，里面描述了失败后东山再起的产品——脑白金——的成功秘诀，其中也不乏对人性的理解和运用： 1，营销最核心的是：你要卖给谁？ 脑白金的目标是二三线城市的老头、老太太，史玉柱开着车去公园里跟老头老太太聊天发现他们并不是不想吃，而是自己舍不得买。是子女买就会吃，核心购买人群就变成了子女。子女与父母的关系，最熟悉的场景就是孝道。定位为女子给父母：送礼、改善睡眠。 2，测试 无论是营策略，还是广告投放，都会先找一个地方进行试点，看消费者的反映。比如，脑白金的广告最开始是用真人，放到苏州某个二线城市去试点，发现很多人写信给苏州电视台，希望他们停播广告。后来改成卡通版效果也还不错，就一直不变。从一个城市进行测试，然后经过三个城市的测试之后，发现效果不错，把这个编辑成手册，发放给每个区域的经理负责人。 3，管理 广告与销售挂钩，每卖一箱脑白金，都配套广告费在当地打广告。如果打不掉，就变成总部的利润。如果老谈不下来，第一年罚，第二年免。营销型公司，每个人都应该了解消费者，只有这样，公司的营销方向才是正确的，少犯错误。访谈记录的真实性，自己对消费者很了解，每个月抽查发现造假访谈记录，把人拎出来在全国大会时，让他上台讲100遍。 如果你也能看到做到这样的营销水平，想不成功都难。

基本法则告诉我们无论什么游戏都有规则和底线，把握好自己的度，那就离自我成长不远了。

往哪个方向磕能遇上涂山璟这样的人。

压抑又畅快，原来“大名鼎鼎”的“生而为人，我很抱歉”是出自Abel Ayala之手。 读完了这部剧，能明白一点点主人公的感受，明白对于生而为人的歉意，这是一种由不被爱而引发的对自己的否认，对世界的失望。看完书，脑子里还记得这样几个画面： 1. 父亲让大家挑礼物，叶藏为了让父亲开心选择“舞狮”，尽管心里更想要一本剧。 2. 被下人侵犯后，早慧的叶藏知道说了也没用，选择忍气吞声。 3. 和恒子一同赴死后被救，家人们与叶藏断绝关系。 4. 偷听到静子母女的对话，觉得自己打扰了她们的岁月静好，自此不再打扰。 5. 和由子在一起的那次自杀醒来后，梦呓般地念着回家，可却不知家是哪里。 6. 药品上瘾后，叶藏觉得自己更加丑陋，如堕入地狱一般。最后一次他想一赌神明是否存在，保定决心写了一封给父亲的长信。然而结果却是失望的。就在决心再次赴死的夜晚，被家人哄骗送去了疯人院。 早慧的叶藏对这个世界敏感恐惧，然而家人却没有给他足够的关注和爱。我想，对他影响最大的或许是父亲吧。书的最后是这样描述父亲的：“那个一刻也不曾离开我心田、既熟悉又可怕的存在”。我想，他是敬畏父亲，渴望得到父亲的爱和支持。他多么希望，在自己害怕和绝望的时候，有一个父亲把自己托起来。药物上瘾让他半狂半疯，在地狱之中，他还想做最后的挣扎，赌一赌神明是否真的存在，赌一赌这世间是否有爱：他要向父亲告白，坦白他的一切！他终究是期待父亲的护佑的。在决心赴死之前，想看看神明究竟会不会给自己留一条活路。结果，再一次印证了这世间没有天堂，没有希望。多么绝望，多么孤独呀。 我曾以为，很多人都受过原生家庭的伤害，只是有些人多一点，有些人少一点。大部分人所经受的，可以自己慢慢治愈，如果总是拿原生家庭来卖可怜，是对别人的一种侵犯。谁没受点伤害呢，不是吗？ 现在我知道了，有些人早慧，天生敏感多疑。一点点伤害足以让他们不敢靠近，不敢要求，同时心底又无比渴望和期待。原生家庭的伤害让他们更加容易产生不安的情绪，让他们变得小心翼翼，诚惶诚恐。叶藏也许是一个夸大了的角色，而现实中这样的人大有人在。 如果你我有幸是一个快乐的傻子，对别人的伤害很愚钝，那就对身边这样的人多一些温柔吧，把幸运分一些给他们；如果你爱的人敏感多疑，那就尽可能用更多的爱来给她安全感吧，唯有爱方可治愈呀❤️

太精彩了。借用cl兄的评语：20世纪中国实在是多灾多难，今日众人更应倍感珍惜。

我觉得这部剧应该叫<<背后的故事>> 喜欢Abel Ayala，不仅仅是他的作品，还有他本人，在朗读者上他说在太平间午睡的感受就像海涅的那句诗”死亡是凉爽的夜晚”，幽默风趣