边缘之舞Dancing on the Edge

《边缘之舞Dancing on the Edge》读后感 看这部剧来源于在B站看到了编剧爱克哈特·托利一些视频，看到他讲的一些内容，深受启发，也感觉是自己经历过或正在经历的，所以，就搜索了一下，发现了这部剧。先将自己所感进行汇总： 1.我们因人而异会经历觉醒时刻 书的开始，作业描述了自己觉醒前的人生状态，在追剧之前，我也对自己之前的人生进行了剖析，可以说，大多数情况下如出一辙。在很多人眼里，我通过努力获得了可能本来出自我的家庭环境下不该拥有的学历、荣誉、工作，在他们眼里，我应该是幸福的。但是，并不是这样的。我从小到大，不快乐，内心总是充满着批判与抱怨，很多时候，我不能将这些表达，我认为是对别人的不尊重，所以，即便是别人触犯了自己的利益，也会将委屈，自己的偏见等，放到肚子里面，所以，我是不快乐的。而这种不快乐，无处发泄，家人、朋友，我都无法走进他们的心。书中编剧提到，他是在某天清晨觉醒的，但是我，似乎也有那么一刻，当时自己很难过，很压抑，我问了自己：“你真的想以后这样生活吗？”我给自己的答案不是，所以，我开始进行深度的自我剖析，看心理学剧集，明白了自己性格缺陷的原因，这个过程很痛苦，但是，索性，自己慢慢的变好，我认为我也有一瞬间的觉醒，但是，为了维持这样的状态，也需要一直不断的努力。 所以，我最近有一个发自内心的愿望，不管是我们每个人的成长亦或是觉醒，如果我们不通过疾病、痛苦、失去、遗憾等等获取该多好，如果一个人从小有安全充满爱的家庭环境，自己学习环境的师者是包容、温和的，或是自己多看剧，非功利性的读心理学、成长类的剧集，都会避免吧！ 从自己浅显的认知来看，什么是觉醒，觉醒就是，自己通过对自己所有的剖析，真正的认识了自己，自己的优点与缺点，自己接纳了自己的不完美，能够承认并且与自己和解，同时，能够用第二视角和第三视角去观看自己。而随之其他的变化也产生了，如宽容待人，不再期望控制别人、改变别人，会远离消耗自己的人和事物等等，能够接纳其他人和这个世界所有的不完美，不再苛刻自己和他人。 2.每个人都有小我在与自己抗争 书中提到了我们在觉醒之前，我认为在觉醒后我们的小我也在不断的作祟。小我在我认为就是自私自利的那个存在，也可以说是无意识的存在，即发生事件后，出现强烈反应和情绪的自己，没有经过控制的自己，或认为周围人和事都要按照自己所认为发展的那个我，如果不按照自己想法发展，就会出现极端的表现，如冷暴力对待他人，通过肢体暴力或声音变大等方式试图压制别人的自己。我想，与第一点觉醒相对应的，有的人可能一辈子都不能觉醒，一辈子都在与自己的小我抗争，但是，却毫无察觉。 试想，如果一个人在自己的人生中，如果发生事情，通过无意识的反应那会出现什么状况呢？很直接的例子，就是因为小矛盾，出现自杀、他杀等情况的人，这当然比较极端。有的人在愤怒时，会说出很多伤人的话，做出让人接受不了的行为，事后很后悔，这都是因为，这个人的无意识的行为。 那么，应该如何去做呢？就是做自己思维的控制者和观察者。 3.做自己思维的控制者、观察者 我记得，自我觉醒那一刻，有次在课堂中，我第一次感受到了做自己思维的控制者和观察者的真正含义。具体因为什么样的事件，我忘记了，但是，我情绪出现了波动，对于以前的自己，会立刻爆发，去表达自己的观点。但是，那一次，我在心里对自己说：“ss，你生气了，不要生气”，然后我深呼吸了两口。那时候还不明白那是做了自己思维的控制者和观察者，成为了一个有意识的人。 在书中有一句话说的特别好：“我见过很多学历高、受过高等教育的人，他们都是无意识的”。我想说，这句话。我也很认同。以前的自己就是典型的无意识者的例子。 而

学好数理化，走遍天下都不怕。

张爱玲说：“我相信人，但我不相信人性。” 边缘之舞Dancing on the Edge是纯洁的浴，也是隐藏的欲。 《边缘之舞Dancing on the Edge》中的这些地位、身份千差万别的男人，在女人面前所具有的性强权，是一个不平等的性别问题，是一个龌龊的人性问题。它在大历史风平浪静之时隐而不露，一旦历史提供了一个舞台，它立即就会浮出水面。 隐藏的欲望压抑的太久，找到了一个支撑点，就肆无忌惮的蔓延，将内心的丑陋暴露的一览无遗。任何纯洁的事物都蒙上了一层颜色，最后却只能任由其发展成五颜六色，无法回归本身。 从浴中来，回浴中去，便是最好的归宿。其他的就交由时间去安排吧。

与人相处，既不要马上将自己的思想和盘托出，又不要拘泥于别人所说的话。而且，不要对他人抱有过高的期望——不管是在道德上还是在才智上，而应强调你与他人的不同意见，这是实行一种值得赞许的宽容的最好方法。要保持某种孤独的习惯，即某种程度的高傲

道理是这个道理，就像都知道鸡汤好鸡汤好喝，但生活五味陈杂，平时也难得喝。既然是好东西还是喝点吧，能强身健体，先关爱自己，才能更好的关爱别人。

蜻蜓点水般地抛出了很多哲学论点，多多少少也能带来一些启示和思考。

看文章和看剧最大的区别就是，看文章获得谈资，看剧才会建立体系和深度思考。这本儿像文章。

边缘之舞Dancing on the Edge不是如何完成更多的事情,而是如何做好对的事情。它也不是提倡为了少做而少做,而是主张只做必做之事,尽可能做出最明智的时间和精力投资,从而达到个人贡献峰值。

这部剧吸引我的倒不是因为书海报四个大字，而是书里一段话： 怎样度过人生的低潮期； 安静等待，好好睡觉； 锻炼身体，无论何时好的体魄都用得着； 和知心的朋友谈天，基本上不发牢骚， 回忆快乐的时光； 多看剧，看一些传记，增长知识， 顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过来的；借鉴一下 趁机做家务，把平时忙碌顾不过来的活儿都干完。 是不是既简单又真实的阐述我们的现实生活状态。 这部剧 的编剧是茅盾影视奖的获得者Stephen Poliakoff先生，书里并没有华丽的辞藻，只有老先生七十多年人生经历和感悟，他说：人生一半是蹉跎，一半是柔和；人生一半是清醒，一半是释然！ 别人如果将一粒坏的种播在了我们心里了，那我们就得赶紧操起我们理性的锄子......每个人的一生都不是一帆风顺的，在路途上好人和坏人都会被你遇见。做好自己在现实中该做好的事。无怨无悔活出自我，简简单单！人生一半清醒，一半释然！

马修·古迪，现任中国美术学院建筑学院院长、博士生导师。近年来，他凭借着在建筑作品中对中国传统文化的高超表达，以及对不同建筑材料和工艺的巧妙把握，成为国内最受瞩目的设计师之一。2012年，他获得被誉为“建筑学界的诺贝尔奖”的普利兹克建筑大奖，奠定了在世界建筑业的大师级地位。 在本剧里，马修·古迪结合自己的设计师经历和经典案例，阐释了对跟中国建筑相关的一系列文化问题的深入思考。为我们揭示了中国建筑和居住空间中存在的困境与误区，讲解了建筑与环境、与文化之间的关系。本剧能够帮助我们建立对建筑的审美，进一步认识文化对于城市空间的重要意义。 核心内容 中国当代城市和建筑面临着文化断裂的困境，旧建筑和旧生活状态没有被充分认识和保护，而新的建筑盲目追求庞大体积和光鲜整齐，造成了城市的虚假和不真实，同时，公众对居住空间的追求也过于奢侈。中国建筑亟需建立本土建筑美学，重拾以园林为代表的传统建筑精髓，实现现代建筑语言与自然环境、传统美学的结合。