恩里科·比亚乔——意大利之梦Enrico Piaggio: Un sogno italiano

好看，只是更得慢了点儿。能否告知还有多长。目前打算放下一个月，会更够读三天的吗？

每个孩子都是我们的天使，在养育孩子的过程中不断的修行自我，感恩我可爱的天使们！

大地用这种方式，拥阿巴入怀。沉静而惊心，沉默而震撼。泪如雨下！感谢编剧贝亚特丽切·格兰诺，让我感受到这么动人的灵魂。安息。

这部剧很好！看完已后让我知道人的心理世界是一个很丰富的世界，人生的幸福与成功全是由潜意识来决定的，所以我得重塑我的潜意识！

你相信这个世界上真的有因果报应吗？整本剧最精彩、最震撼的还是开局与天下棋，胜天半子那部分，读完心中久久不能平静，也正因此，我坚持把整本剧读完了。书中讨论了人们在金钱、爱情、权利、女色以及名誉面前的各种丑态，受尽苦难的人终有一天取得成功，但最后都归于平静；成功人士坏事做尽，最后终于大彻大悟，结局非疯即死。整本剧在大力宣扬真善美，摒弃假恶丑，善恶终有报，不是不报，时候未到啊！

还可以，起码算制作精良那挂的

超喜欢小龙女结局堵泉眼哭死我了

一个硬汉谱的一曲英雄主义式悲歌，迸发的直面真相且永不屈服的勇气是足以震颤心灵的。痛苦寂寞终被淡化忽略成一个符号，继而不值一提。我们缺少永恒的韧性和对英雄的仰望，命运挥出的那记响亮的耳光，不是向着他，而是向着我。

阿图.葛文德从《恩里科·比亚乔——意大利之梦Enrico Piaggio: Un sogno italiano》阐述了什么是衰老，而本剧主要从自身的经历中，告诉我们什么是医生，医生是干嘛的，医生又是什么样的群体。 医生这个职业跟其他职业有区别吗？有，也没有。有是因为工作内容、工作习性不同，没有是因为医生也是人，他们也有爱恨嗔痴，他们也是不断地锻炼，然后通过打怪升级的方式，成为某个领域的佼佼者。 本剧主要从“新手上路的艰辛历程（国内应该叫规培）—经验主义失效的困惑—主动出击不确定性的坦然”的篇幅，构造了外科医生的成长历程。编剧没有用优美、富有玄机的句子，仅仅是自己的所见所闻的复述，直白点说就是口述句子的整合。有问题吗？是不是感觉不像个出书的人？但正因为这种直白的话语，让我对医生有了更加直接的认识。 新手医生上路时，他们仅仅是囫囵吞枣地掌握基本的某个医学领域知识的菜鸟，他们渴望实践也依赖实践，因为只有这样才能够熟练运用领域知识，才能有机会掌握精湛的技术，才能有更加丰厚的报酬。他们很普通人一样，既要面对诱惑，也要不择手段地为自己谋求锻炼机会。 初步掌握或者大量训练后，菜鸟医生褪去稚嫩，根据自己积累的经验应付各种常见病例，但也经常困惑：经验为什么会失效，为什么会误导自己诊断？医学是如此的神秘，充满着不确定性，更让自己感到迷茫。我们掌握的经验仅仅是被多次行为证对的可控路径，但不代表每次都奏效。因为理论知识是不断发展、拓展的，运用更加是受到限定的环境，并不是适用所有情景，经验更多的是充满目的性的快速试错。 面对不确定性，遭受过社会毒打的老医生，他们既相信经验、直觉，但不依赖经验主义；他们质疑现有的诊断结果，更加谨慎、坦然启用新解决方案，并积极应对不确定性，不断地争分夺秒试错。或许世界就是充满不确定性的集合体，而我们就是在不断地探索、谋发展。 面对经验、不确定性，编剧给出了自己的回答，个人觉得还是挺不错的： 对待经验，我们不能单纯地依赖，而是认定这是一种充满目的性的快速试错行为，当然其中也充满不确定性，不会每次都有效，但起码能够给我们更多可决策的反馈； 面对不确定性，我们有什么不二法门吗？有！那就是认识—实践—认识—再实践的螺旋行为模型。我们需要坦然接受不确定性，因为我们就是在充满不确定性的世界中求生存、谋发展的，不能因为看到的巨大风险而止步不前，而是积极主动地出击，根据反馈调整应对策略。躬身入局，或许就是应对不确定性的制胜法宝吧。

如果你来访我，我不在 请和我门外的花坐一会儿 它们很温暖，我注视他们很多很多日子了 它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶 你说我在做梦吗？ 人生如梦，我投入的却是真情。 世界先爱了我，我不能不爱它。 只记花开不记人，你在花里，如花在风中。 那一年，花开得不是最好 可是还好，我遇到你； 那一年，花开得好极了 好像专是为了你； 那一年，花开得很迟 还好，有你。

针对第一节:为什么我们时常会感到痛苦，编剧列举了“想要”、“需要”“贪欲”这三个不同的词来展现在日常生活中，我们所展现出来的什么是需求的本质。生活在现代的网络社会，内卷、焦虑不安总是突袭而来，这样的环境让我们的欲望不断的膨胀，不管是别人的还是自己的，总是充斥在周围，想要的很多很多，但是我们力所能及的确是这地点，就是痛苦的来源。 很久都没有问过自己想要的是什么？以前一直以为，我只要找到自己真正想要的那个东西了，我就可以不断的坚持下去。但是编剧提出的这个观点确定是打动了我的心。这种想法是为自己的懒惰找了借口，就算可能真的找到了怎么样，一直固定在自己的是舒适圈里，不去尝试怎么去知道总是唤想着总会有那么一天 。一时的热情总会败给那个一直逃避问题的自己 🍀一个持续性的行为，除了动机之外，还需要对目标的坚持和对障碍的克服。 ☘️精简自己的人生目标，明确自己的核心目标，并且只维持这些目标。 🍀我们“选择”追求某样东西，-我们选择成为了某类人。

王晋康1999年科幻剧集《恩里科·比亚乔——意大利之梦Enrico Piaggio: Un sogno italiano》的升级重制版，不算新鲜。

王阳明不愧是心学之师，这部剧可以作为心学入门，前半部分较精彩，后半部分故事不重叠，但表达心学的路数有点重叠，四颗星。 心即理，真理就在心中，但必须去事上练，只有去实践了，才能更深刻地体会这一真理。存天理而去人欲，王阳明心学磨炼的是人的心智，内心的强大，才是真正的强大。用“心”做事，所谓“天下无难事，只怕有心人”。任何一件事，只要用心，正如王阳明所说，道理就在心中，你用了这个道理，就必能成事。 听过很多道理，却过不好这一生。说的就是这个道理，没有用心，没有一种使命感，就没有为了一个目的而进行全方位的思考，自然不会成事。 不管是龙场悟道，还是江西剿匪，王阳明把心理战运用到了极致，屡试不爽。触之不动-不动心，是王阳明心学的目标，它是希望我们无论面对什么样的处境时都应宠辱不惊，不因得失而动心。万事看见了，听见了，甚至做了，都不要紧，只要心不随它去，就是不动心。 王阳明一生中共证了三次道：1、贵州龙场证出了格物致知的灵动之道“心即理”；2、在江西南昌证出了“致良知”:存天理去人欲；3、在浙江余姚证出了“四句教”:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 三次证道亦是道出了王阳明心学的核心—知行合一。

母子情

可能对于自己而言，内容有点过于长。面对女主身世、儿时的惨案、表姐的出现等等，女主作为穿越者，复仇动机不够使人相信。 但个人很喜欢编剧描写男女主之间交流沟通，不同于之前所看到的言语文绉，更显得亲切、接地气，尽在不言中。